Творіння добра - множення злостивців.
Суто румунська традиція
Насправді, чому румуни сьогодні не люблять українських, якщо українські зробили їм стільки добра: надавали матеріальну і грошову допомогу, надавали політичний притулок, нагороджували вищими українськими орденами вже з 1700 р сприяли об'єднанню князівств в 1862 р проголошення незалежності Румунії в 1877 р . розширенню її території в 1877 і 1947 рр. за рахунок сусідніх держав і навіть з недозволеною щедрістю задовольняли їх непомірно жадібний шкурний інтерес.
Мабуть тому, по-перше, що румуни (значна частина румунських політичних діячів і науково-культурної так званої інтелігенції) лицемірні і безграмотні. Вони, не знаючи своєї справжньої історії, задовольняються її націоналістично-реваншистських сурогатом.
По-друге, пóзднее входження «румунів» в європейську історію породило їх хворобливий комплекс неповноцінності (Л.Боя), невиліковну заздрість і злість до більш удачливим, більш сильним країнам і народам, наприклад, до Угорщини і угорцям, кУкаіни і українським, до Молдавії і молдaванам.
По-третє, в силу багатовікової, суто румунської традиції - схилятися і зраджувати; Басараби / угровлахі / мутьяне (з XIX ст. «румуни») кон'юнктурно любили одних, більш сильних: угорців, турків, німців, французів, і зарозуміло-образливо ставилися до інших.
У XVII - XVIII ст угровлахі / Мултані / мутьяне (так називалися тоді майбутні «румуни») до непристойності схилялися перед українськими. Сьогодні румуни з тією ж пристрастю і запалом схиляються перед відомо ким і, на догоду новому геополітичному патрону, зарозуміло-образливо ставляться до українських.
Шкурно-політичний бішніцар Матей Басараб
«Володарі Мутьянской землі» (южнокарпатская країна до XIX в. Мала різні нестійкі назви: Країна Басараб, Трансалпінія, Угровлахія, Мутьянская / мунтянського країна) дізналися про Московської Русі лише в 1596 р Того року Михайло Хоробрий (точніше Кривавий), хоча і бився з мунтянського воєводою Р.Міхня, з татарами, помирився з турками, встиг «послати в Москву єпископа Луку з Бузеу, який отримав матеріальну допомогу від царя Федора Івановича» (Hurmuzaki, XII. P. 660).
Справжній злет прояви з боку мутьян (Басараб, угровлахов. Нині «румунів») безмежній любові до українських, найнижчої подяки, безмірного захоплення величчю і мощьюУкаіни. вдячності за безмежну щедрість українських стався в другій половині XVII ст. Правитель «Мутьянской землі» Матей Басараб 1.12.1638 р відправляє «Михайлу Федоровичу, превеликий владиці і царю, який сповнює і просвіщає всю соняшникову всесвіт. державному царству з непереможним і переможно ім'ям України уклін послання. ».
Сім років по тому (18.02.1645 р) «володар Мутьянской землі» М.Басараб згадав про «ясносіятельное священне українське царська величність» і відправив царю всієї Русі Михайлу Федоровичу грамоту: «наш належно раболіпний уклін під чесне підніжжя височезні і непереможного українського царського престолу смиренну відданість ». Румунський історик В.Костекел заявляє, що це вірнопідданських послання «покірний слуга» Мутьянского воєводи М.Басараба було відправлено в Москву нібито з метою «зміцнення політичних і торгових связейУкаіни і Валахії». Насправді «володаря Мутьянской землі» М.Басараба охоплювали зовсім інші, чисто шкурні інтереси. «Купити у Вашому царстві відроджуються речі на потребу дому нашого».
Грамотою від 8.12.1646 р М.Басараб шле «державному і непереможний царюУкаіни Олексію Михайловичу вірнопідданських поклоніння з побажанням довголітньої життя і з пресвітлих перемогою над ворогами, розширення меж держави» і «молить щедро владику дозволити нашому посланцеві купити соболів скільки зможе ціною подібною» (дешевше). З 1647 по 1652 рр. «Володар Мутьянской землі» М.Басараб придбав вУкаіни «на потребу дому свого» понад 4000 соболів (шкур). Крім цього, українські царі подарували цьому мунтянського дбайливцю «російсько-волоських політичних відносин» 600 «соболів добрих».
Мутьянскій воєвода М.Басараб в цій шкурно-політичної бішніце мав в Москві п'ять своїх подільників, які царським велінням були на повному державному утриманні, їм давалися підводи, вони вільно проходили митницю в Путивлі. Дуже вигідна мутьянская шкурна бішніца під дахом «зміцнення політичних відносин»!
«Зраджували, коли турок, коли українських. »
Всі послання, більше 20, (з III томи Історичних зв'язків.), Відправлені мутьянскім двором в Москву, головним чином через представників К.Бранкована, містять, в основному, відомості про зовнішньополітичну ситуацію навколо Мутьянской землі, про сприяння українським послам в Туреччині, в Криму, два грандіозних плану військових антитурецьких кампаній. Є й цікаві листи, наприклад, про посилку Петру I 6 бочок вина.
У 1699 р за проявлену відданість і надання особливих послуг, Османська Порта, яка була у ворожнечі з Україною. призначає К.Бранкована «довічним господарем Мутьянской землі».
У 1700 р за вказівкою українського государя, Збройна палата в прискореному порядку набула необхідних коштовності (золото і ін.) Для виготовлення «Кавалерського хреста» для посилки мултанскому господарю К.Бранковану. На той час в Москву надійшла «прохання мултанского господаря про охоронну грамоту» (політичний притулок). Як уточнили історики, «Петро I нагородив К.Бранкована вищої наградойУкаіни», яка була у ворожнечі з Османською Портою. в 1700 р А в 1701 р цар послав господарю Мултанской землі орден св. Андрія Первозванного. У тому ж році Петро I своєю грамотою наказав «приняти К.Бранкована під нашу великого господаря високодержавную руку в малоукраінскіе міста». Таким чином, мултанскій господар К.Бранкован був першим, кого Україна нагородила вищим своїм орденом і кому, йому і боярам Кантакузіно, надала політичний притулок.
Господар Мултанской землі Костянтин Бранкован був перший, хто обдурив і зрадив Україну. Хоча і поклявся письмово 31.12.1688 р що не «покинемо вас - українських - ні за що в світі», відкрито зрадив українських під час Прутського походу 1711 р .. з обіцяного корпусу в 20 000 військ не надіслав жодного.
Гандикап румунів, їх пізніше входження в європейський контекст прищепили їм почуття неповноцінності, заздрості і злоби до більш просунутим, більш відомим. Ось чому запізнілі румуни не люблять ні угорців, ні українських, ні молдaван.
(Фрагменти офіційних грамот, послань (і переклади) відтворені по Історичні зв'язки народів СРСР і Румунії. Т. I - III (1408 - 1711 рр.). Київ, 1965 - 1970 р.).
Василь Статі. доктор історичних наук
Тут можна знайти багато цікавого по заданій темі - www.portalostranah.ru
К. Бринковяеу отримав від Петра гроші на закупівлю провіанту для українських військ - гроші взяв, а провіант не надав. Після Прутського походу Петро, волоського воєводу, інакше як "іудою" не називав.