Війна без переможців
Сорокарічний боснійський серб Йован пекучий, чорнявий, смаглявий і палкий і виглядає великим сином Аллаха, ніж самі боснійські мусульмани. "А що ти хочеш? - ображається він. - Ми п'ятсот років були під турками, ось ми і виглядаємо як вони. Я був в Стамбулі. сидів там в барах, їх пісні один в один як наші, сербські. А знаєш, чому деякі боснійські мусульмани такі біленькі і блакитноокі? Коли турки прийшли на Балкани. наші предки боролися на смерть. Тільки ті, у кого кишка була тонка, погодилися прийняти іслам - зі страху, з вигод (турки звільняли новонавернених мусульман від податків, давали їм грошей). Їх не чинили насильства над, не вбивали, ось вони і зберегли слов'янські риси. А християнка турки довго псували кров, поки наші прапрабабки не додумалися робити татуювання у вигляді хреста у дівчаток на лобі і на руках. Це рятувало їх і від зґвалтування, і від звернення в іслам. До сих пір в селах, де тату стало традицією, можна зустріти давніх бабусь з хрестами на обличчях ».
Бійці ісламського опору
- Я вчився в Річці, в Хорватії, на медичному факультеті, коли почалася війна в Боснії, - розповідає Абу Хамза. - Серби мені були навіть симпатичні, але тут почали прибувати біженці з Боснії. Це був жах. Зґвалтовані дівчата-підлітки, чоловіки і жінки, яким християни вирізали ножем хрести на тілі. І я поїхав до Боснії вбивати сербів. Я не хочу приховувати: саме таким було моє рішення. Але в цей час в Сараєво стали прибувати арабські брати з усього світу боротися за праве діло. Їм потрібен був перекладач, людина, яка знає місцеві звичаї, і я став координатором мусульманських братів. Ми організували наш загін «Аль Моджахед».
Про боснійських мусульман Абу Хамза говорить з розчаруванням: «Чудний народ! Вони не знають, хто їм друзі, а хто вороги, і зараз танцюють під дудку Америки. Ми повернули їх до Бога. Ми принесли сюди, в Європу. справжній іслам. Якби серби не почали війну в Боснії, іслам на Балканах не вижив би. Ще років десять - дванадцять, і боснійські мусульмани стали б звичайними європейцями.
Наші моджахеди їхали на війну вмирати в ім'я Аллаха, вони перетинали кордон і спалювали документи в знак того, що дороги назад немає - або смерть, або перемога ісламу. Вони йшли на фронт, билися як леви і, повертаючись з бою, бачили боснійців, які пили ракію, влаштовували брудні вечірки, їли свинину, купалися в басейнах. Що це за мусульмани? Моджахеди закликали їх: «Люди, схаменіться! Завтра ви можете померти. Моліться! Подивіться, що з вами творять серби тільки за те, що ви мусульмани! Очиститеся і поверніться до Бога! »Це подіяло. Боснійці бачили наших організованих, дисциплінованих, релігійних арабських братів і згадали, хто вони. Перш за все мусульмани! »
«Е, знаю я таких, - усміхається Абу Хамза. - Їх важко знайти, - треба їхати в непрохідну глушину, туди, де закінчується цивілізація, а потім пішки йти ще трошки далі. Це дурні. Я для них недостатньо правовірний. Вони готові стіну проломити своєю головою. Але це витрати ».
Абу Хамза із задоволенням говорить про виконану роботу, але вважає, що не всі ще зроблено. «Ми повинні залишитися, щоб організувати опір в наступному році, коли постане питання про відокремлення Косово. - заявляє він. - Я впевнений, що Косово визнають незалежною державою і Сербія захоче отримати компенсацію у вигляді шматка Боснії, де проживають серби. Це так звана Республіка Сербська. Ми не повинні допустити цього ».
Абу Хамза з повагою відгукується про боснійців, які воювали в Чечні. «Це було нелегко, їм довелося платити величезні гроші тільки за те, щоб дістатися до Кавказу і битися пліч-о-пліч з чеченськими братами. Але це були вільні стрілки, як і ваші російські добровольці, які приїхали воювати на стороні сербів ».
Фото: Дар'я Асламова з арабським моджахедом Абу Хамзою.
«Справа« шахідів »живе і майже перемагає»
Залізно Поле. Глухий гірський район з кількома скромними селами. (Під час війни тут йшли кровопролитні бої, в результаті яких пішло майже все християнське населення. Зараз це чисто мусульманський район.) Недільний день. Маленьке сільське кафе, в якому сидять тільки чоловіки. Їм прислуговує дівчина в хіджабі і строгому мусульманському плаття. Чоловіки не п'ють нічого міцніше кока коли і статечно їдять морозиво. Важко уявити, що все відбувається в центрі Європи.
Нам, як стороннім, влаштовується строгий допит: навіщо завітали, хто такі і звідки? Наше наївне пояснення, що ми заблукали, приймається, але нам ясно дають зрозуміти: їдьте по-доброму. По дорозі з негостинного села ми підбираємо бабусю, котра шкандибала до свого дому. Балакуча бабуся відразу викладає всю місцеву таємницю: «Араби? Багато їх тут було, а скільки полягло. У нас навіть меморіальна дошка є поруч з джерелом. Кожен, хто мимо йде, води нап'ється і шахіда згадає добрим словом. А ті, хто вижив, одружувалися на наших дівчат, дітей понарожалі, а потім в одну ніч зникли ». «Як же це, бабуся?» - дивуюся я. «Може, злякалися чого, не знаю. Залишилися тільки дружини з арабськими дітлахами. Дружини-то все ходять в чорному, з дому майже не виходять ». «А подобалося арабам тут жити?» - питаю я. «Ще як подобалося. Адже вони приїхали з пустелі - сонце, пісок, каміння, випалена земля, а в містах людей, кажуть, стільки, що вони на головах один в одного сидять. Вони повірити не могли, що таке буває: річка, гори зелені, земля родюча, дівчата красиві. Та де ще таку красу, як у нас, знайдеш! »
Балкани для Євросоюзу - як Афганістан для СРСР
БІГ - єдине місце на Балканах, де серби і хорвати ладнають між собою, маючи на меті спільного ворога - мусульман. Вони сплять і бачать, як міжнародне співтовариство залишає Боснію і дає їм можливість закінчити етнічні чистки мусульман, настільки енергійно розпочаті під час останньої війни. (Досить згадати історію боснійської Сребрениці, коли серби нещадно вирізали 8000 мусульман.) Як писав відомий балканський письменник Мирослав Крлеза: «Коли в балканському шинку вимикають світло, все дістають ножі».
з 11.00 до 13.00 (час московський). Або пишіть на сайт WWW.KP.RU