Таким чином, в концепції з'явилися уточнення, які, на мій погляд, зробили її сильнішою. Вчені не люблять зізнаватися, що помилялися або чогось не знають. І все ж визнаю: так, я помилився щодо даних конкретних ідентифікацій, і в проблеми як і раніше залишаються темні, загадкові для мене місця. Однак теорія в цілому працює, і мені лише приносить задоволення уточнювати окремі нюанси і йти вперед до нових відкриттів.
Над усе я хотів би, щоб моя книга допомогла Новомосковсктелям по-новому оцінити Біблію: краще зрозуміти світ, в якому вона народилася, і її нерозривний зв'язок з цим світом, побачити, яке це чудо, а також зрозуміти, що літературні студії та історичне вивчення Біблії не вороги і навіть не альтернативи один одному. Вони збагачують один одного. Яку б релігію людина ні сповідував - християнство, іудаїзм, ще щось, - і навіть якщо він зовсім не релігійний, чим більше він буде знати про Біблію, тим більшим благоговінням перед нею сповниться.
Це синтез досліджень, якими я займався протягом останнього десятиліття. Окремі їх компоненти я вже публікував у наукових журналах і вузькоспеціальних монографіях, але зараз вирішив викласти свої висновки у формі більш доступною для людей, які не вивчають Біблію професійно. Я спробував уникнути спеціальних термінів і довгих виносок, а також розгорнути пояснення для тих, кому вся тема в новинку.
Хто написав Біблію?
Біблію Новомосковсклі протягом двох тисяч років. У ній знаходили буквальні, переносні і символічні смисли. Її вважали богодухновенной, а то і продиктованою понад, - або ж бачили в ній чисто людське творіння. Її купували більше, ніж будь-яку іншу книгу. Її цитували (як вірно, так і невірно) більше, ніж інші книги. Її перекладали (знову ж, вірно чи невірно) частіше, ніж інші книги. Її називали літературним шедевром і першим твором з історії. Вона займає найважливіше місце в християнстві і юдаїзмі. По ній проповідують пастори, священики і рабини. Багато вчених поклали життя на її вивчення і викладання в університетах і богословських коледжах. Її Новомосковскют і вивчають, люблять і ненавидять, про неї пишуть і сперечаються. В ім'я її живуть і вмирають. А ми до сих пір не знаємо, хто написав її.
Такого роду питання підводять до розуміння того, що означав цей текст в біблійному світі. Однак тут можливість і для нашого часу: чим краще ми - як віруючі, так і невіруючі - будемо знати людей, які створили Біблію, і фактори, які супроводжували її створення, тим глибше ми будемо її розуміти.
Спочатку виникли питання про перших п'яти книгах Біблії: Буття, Виходу, Левіт, Чисел і Второзаконня. Разом узяті, вони іменуються Пятикнижием або Торою (по-єврейськи «Тора» означає «вчення»). Більш повне найменування -