Аналітика робіт, де в тому чи іншому вигляді зустрічається череп.
Череп в живопису
Людський череп є предметом опису в багатьох картинах, і, найчастіше, уособлює смерть і розруху. Говорячи про ці кістках, неможливо пройти повз алегоричних натюрмортів.
Роботи в стилі «Суєта суєт» несуть в собі ідею марності буття і безглуздості земних багатств. Крім деталей другорядних, наприклад зів'ялих квітів, мильних бульбашок, зброї, атрибутики державної влади, багато картин зображають людський череп. Він, в контексті натюрморту, символізує швидкоплинність життя.
Однак, не всі художники використовують кістка в написанні «ванітас». Наприклад Вінсен ван дер Винне доносить алегоричний сенс в одній зі своїх робіт, зображуючи клинок, скляну кулю, старі книги і інші «типові» елементи.
Череп як символ біди
Як уособлення Смерті (голови) череп виступає на ряді картин різних жанрів, в тому числі і у Клімта. У роботі «Смерть і життя» постать в расписном вбранні грає «саму себе».
Віллем де Портер малює Смерть у вигляді скелета в роботі «лихварка і смерть». в жанрі «Суєта суєт», про який згадувалося вище.
Ієронім Босх. в традиціях Memento Mori, зображує суху стару в роботах «Смерть і скупий» і «Смерть грішника». Головні антагоністи робіт зображені в схожій манері.
Василь Верещагін зображує піраміду з черепів людей, що стали жертвами військових дій. Піраміди побудовані на кшталт тих, які наказував зводити полководець і завойовник Тамерлан. Незважаючи на переважання світлих фарб, атмосфера картини гнітюча і сумна.
висновок
Картини, на яких присутній людський череп, незалежно від жанру і дати написання, в більшості своїй висловлюють занепадницькі настрої, сумні мотиви, служачи атрибутом небезпеки або символом поразки.
Те ж саме можна сказати і про черепа тварин. Наприклад, в «Семи актах милосердя» Самсон втамовує спрагу, випивши з ослячої щелепи, якої, згідно Заповіту, вбив сотні людей.
Використання черепа говорить про те, що в роботі порушується смерть і пов'язані теми.