Прототип Кирхера, 1671 р
Чарівний ліхтар є проекційним апаратом і складається з дерев'яного або металевого корпусу з отвором і / або об'єктивом, в корпусі розміщений джерело світла: в XVII в. - свічка або лампада. пізніше - електрична лампа. Зображення, нанесені на пластини з скла в металевому, дерев'яному або картонному обрамленні, проектуються через оптичну систему і отвір в лицьовій частині апарату. Джерело світла може бути посилений за допомогою рефлектора (а пізніше - і з допомогою лінзи). Часто забезпечений кожухом для забезпечення циркуляції повітря. Ліхтарі, що використовують як джерело світла масляну лампу, забезпечувалися димоходом [1]. Оптичний принцип ранніх чарівних ліхтарів ідентичний принципом камери-обскура. пізніше в них стали застосовувати лінзи і об'єктиви. у міру винаходи останніх. Таким чином, чарівний ліхтар є прототипом більшості сучасних проекційних оптичних пристроїв - діапроектор. епідіаскопа. фотоувеличителя. кінопроектора і ін ..
Винахід «чарівного ліхтаря» належить, ймовірно, голландському вченому Християнові Гюйгенсу; датський математик Thomas Walgensten вперше ввів в ужиток термін Laterna magica і став головним популяризатором апарату, подорожуючи з показами по містах Європи.
Спочатку чарівний ліхтар служив для розваги принців і дворян. Однак незабаром він став дуже популярний серед простого населення. [2]
Кінець XVIII століття
Занадто велика популярність чарівного ліхтаря зробила його посміховиськом в очах багатьох людей. Тепер його показують на вулицях і розважають їм дітей і народ.
У ранньому періоді використання ліхтаря організатори уявлень приховували ліхтар від очей глядачів. Образи проектувалися на клуби диму. стіни або екрани і мали невеликий формат, через слабкі джерел світла. Часто демонстратори використовували так звані «оптичні ящики» на колесах. Їхні стіни були зроблені з прозорою матерії, на якій і показували картинки.
Приховуючи ліхтар і проектуючи образи на клуби диму, демонстратори домагалися ефекту присутності в затемненому залі світяться фантасмагорій (від грец. Φάντασμα - привид і ἀγορεύω - публічно виступаю, [3]), що викликало напад страху у тодішніх глядачів і дало апарату ім'я «ліхтар жаху ». Цьому сприяло використання чарівних ліхтарів єзуїтами в релігійних цілях, показуючи віруючим жахи пекла.
Маленька машина, яка показує в темряві на білій стіні різні примари і страшні чудовиська; таким чином, той, хто не знає секрету, думає, що це робиться за допомогою магічного мистецтва.
В кінці XVIII століття ліхтар став використовуватися в більш науковою метою.
У 1779 році Жан-Поль Марат в своїх виступах використовував «сонячний мікроскоп» - варіант чарівного ліхтаря, який дозволяв проектувати предмети в кольорі і русі. [2]
У 1838 році великою популярністю в Англії користувалося уявлення оптика Солея, тестя Дюбоск і єзуїтського абата Муаньо. яке складалося в проекції зображень, що пояснюють основні оптичні явища. Подання проводилося зі схвалення Домініка Франсуа Араго і Жана Батіста Дюма. [2]
У 1848 році, в Англії, Клерк за допомогою чарівного ліхтаря ілюстрував свій курс лекцій в Політехнічному інституті. [2]
У 1864 році деякі курси в Сорбонні супроводжувалися проекціями. [2]
Найбільшим успіхом чарівний ліхтар користувався в Англії, де в другій половині XIX століття діяли зали, де з використанням спецефектів проводили демонстрацію образу з безлічі об'єктивів на хмари диму, виробленого за допомогою машин (звідси: «туманні картини», «дим-машини») [ 2].
«Чарівний ліхтар» в розрізі
Винахід і розвиток фотографії сприяло появі і масового виробництва пластин з фотографічними зображеннями, частково витіснивши таким чином малювання сюжети. З появою кінематографа чарівний ліхтар втратив своє значення, поклавши початок всієї проекційної техніки. Чарівні ліхтарі зберігалися лише в мюзик-холах як атракціони омбраманов або тіньовиків. Відомий в Європі тіньовик і фокусник Трюі, був особистим другом Антуана Люм'єра. Діапроектор - найбільш близький за принципом роботи і по конструктивному рішенню до чарівного ліхтаря. [2]
Етьєн Гаспар Робертсон і «фантаскоп»
Етьєн Гаспар Робертсон (фр. Etienne Gaspard Robertson; 1763. Льєж - 1837. Париж - бельгійський фізик, фокусник, один з найвідоміших демонстраторів фантасмагорій. Вперше використав особливу рухливу конструкцію проектора - «фантаскоп» (phantascope), в якому розміщувалися пристосування, що дозволяють створювати примітивну анімацію зображення [4]. Чарівний ліхтар був поставлений на колеса і міг безшумно пересуватися по рейках.
Спочатку Робертсон демонстрував свої фантасмагорії на вулиці Прованс, потім біля площі Вандом в старому монастирі. [2]
Глядачі піднімалися в каплицю. служила залом для глядачів, по таємничим коридорах і монастирським руїн. Двері, покрита ієрогліфами. вела в похмуре приміщення, оббите чорним. Приміщення слабо висвітлювалася надгробної лампадою. [2]
Робертсон за допомогою чарівного ліхтаря імітував викликання привидів, показував політичні п'єси.
Газета «Еспрі де Луа» про подання Робертсона [2]:
Робертсон виливає на палаючу жаровню дві склянки крові, пляшку сірчаної кислоти, дванадцять крапель азотної кислоти і туди ж жбурляє два примірника «Журналь дез му либр». Тут же мало-помалу починає вимальовуватися маленький блідий привид в червоному ковпаку, озброєний кинджалом. Це привид Марата; він жахливо кривляється і зникає.
Зі своїми уявленнями Робертсон побував в Санкт-Петербурзі.
Демонстрації і тематика
Репертуар чарівних ліхтарів напередодні винаходу кінематографа був складний і різноманітний. Поряд з численними загальноосвітніми серіями, предметними уроками, історичними картинами показували жартівливі вистави, в більшості своїй навіяні казками або «Нарсері Раймз» (дитячими віршиками). [2]
В Англії для чарівного ліхтаря були адаптовані «Робінзон Крузо», всі твори Шекспіра. всі твори Вальтера Скотта. [2]
В Америці випускалися ілюстрації до релігійних гімнів, які проектувалися на стінах церков.
Текст фокусника Альбера до постановки «Собака, що стрибає через обруч» [2]:
Щоб повністю задовольнити вас, ми пішли на будь-які витрати, і нам вдалося запросити найзнаменитішого клоуна з Зимового цирку з його наукового собакою Мюніто-другим. Ця незвичайна собака стрибає через обтягнутий папером обруч, який тримає її господар. Вперед, пан Мюніто-другий, стрибайте. (Тут слід натиснути кнопку для показу діапозитивів зі стрибком собаки.) Вона стрибнула. Чудово, скажете ви, але що тут особливого? Правильно ... Однак зверніть увагу - собака з таким же успіхом стрибає задом наперед і при такому стрибку відновлює в обручі розірвану папір. Один два три! Дивіться, вона коливається! Дідька лисого! Їй нелегко це дається. Стрибай ж! Три! (Тут кнопка натискається для показу діапозитивів у зворотному напрямку.) Стрибок відбувся, обруч знову затягнуть папером.
Розміщувалися на скляній основі, ручним або друкованим способом. Пізні фотографічні зображення були колорованого. Серед останніх в XIX в. був поширений жанр Life Model Slides - відзняті в студіях за участю акторів ілюстрування розповіді на певну тематику.
Формати пластин варіювалися в залежності від області застосування.
З сценарію до фільму «Фанні і Олександр»:
"Олександр чітко розрізняє Латерна Магізму - чарівний ліхтар. Лакований метал чітко вимальовується на тлі білого комода, блищить латунь об'єктива. Він кладе руки на дивовижний апарат, високий і вузький, що закінчується невеликою трубою. Олександр відкриває кришку ящика під трубою, виймає гасову лампу, піднімає скло та запалює сірник. гніт загорівся сильним яскравим полум'ям, Олександр встановлює на місце скло, прикручує гніт, відсуває лампу в ящик і закриває кришку - по кімнаті відразу ж розливається приємна й запах гасу і нагрітої жерсті. Він повертає апарат так, щоб об'єктив дивився на світлі шпалери над його ліжком. Ось він, чарівний коло, Олександр крутить гвинтик на оправі, контур кола відразу ж стає чітким і різким. Поруч з чарівним ліхтарем стоїть дерев'яний ящик , накритий синьою тканиною. На кришці зображена сім'я, яка дивиться картини Латерна Магізму. На людях старовинні одягу, у чоловіків волосся заплетене в косичку, перев'язану бантом ... "
'' Олександр підняв кришку. В ящику скляні картинки, їх багато, що не менше двадцяти. Він обережно витягує одну і вставляє її в тримач, укріплений за об'єктивом. На стіні над ліжком Олександра тут же виникає кімната з колонами і високими вікнами, через які падає різкий місячне світло, що висвітлює білу постіль. На ліжку в витонченої позі лежить молода женщіна.Стеклянная картинка складається з двох пластин, з'єднаних таким чином, що вони можуть рухатися незалежно один від одного. Олександр однією рукою міцно тримає зображення сплячої дівчини, а інший повільно висуває задню пластинку. І відбувається диво! У місячних променях ширяє прозора постать в білому вбранні до п'ят, бліде обличчя світиться неземною красою, в руці - зоряно-мерехтливий жезл. ''
- Малий енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона
- Животовський, Микола Петрович. Чарівний ліхтар, його опис і вживання. СПб. 1874
- В. уральців «Чарівний ліхтар» прабабусі (рус.) // «Радянське фото». журнал. - 1971. - № 6. - С. 42. - ISSN 0371-4284.
- Міхельсон. Словник іншомовних слів.
- Бенуа Олександр. Життя художника. В: К. 1. Г. 28. Оптичні іграшки
- Hepworth, Thomas Cradock. The book of lantern.- London: Wyman Sons, 1888. - 278 с. - [1].
- John A. Hodges. Lantern-slide making and exhibiting.- London: Marshall, Brookes Chalkley, 1905. - 37 с. - [2].
- Dwight Lathrop Elmendorf. Lantern slides, how to make and color them.- New York: E. H.T. Anthony, 1897. - 69 с. - [3].
- Gage, Simon Henry. Optic projection, principles, installation, and use of the magic lantern, projection microscope, reflecting lantern, moving picture machine.- New York: Comstock, 1914. - 731 с. - [4].
- Montgomery Ward. Catalogue of magic lanterns, stereopticons, and moving picture machines.- Chicago: Montgomery Ward, 188u. - 40 с. - [5].
- Жорж Садуль. Загальна історія кіно / В. А. Рязанова. - М. «Мистецтво», 1958. - Т. 1. - 611 с.