Богиня Дурга. Дурга ( "важкодоступна"), в індуїстської міфології одна з грізних іпостасей Деві або Парваті, дружини Шиви, яка виступала богинею-войовниці, захисницею богів і світового порядку від демонів. Один з головних її подвигів - знищення в кривавому поєдинку демона-буйвола Махіша, який вигнав богів з небес на землю. Богиню зазвичай зображували десятірукой, сидить на леві або тигра, зі зброєю і атрибутами різних богів: з тризубом Шиви, диском Вішну, цибулею Ваю, списом Агні, палицею Індри, петлею Варуни. Жила вона в горах, в суспільстві восьми помічниць-богинь, доїдають залишки її кривавої трапези. Кули Дурги, що поширився в середні століття по всій Індії, увібрав в себе культи кількох місцевих богинь: Коттравей і Еламми на дравидском півдні, бенгальської богині віспи Шіталли і т. П.
Богиня Калі. Калі ( "чорна"), в індуїстської міфології одна з грізних іпостасей богині-матері Деві, або Дурги, дружини Шиви, уособлення смерті і руйнування. Вона з'явилася на світ з чорного від гніву чола Дурги: з криваво-червоними очима, чотирирукої; з розкритого рота звисав мову, закривавлений жертв; нагота її була прикрита лити поясом з відрубаних ворожих голів або рук, намистом з черепів і тигровій шкурою. Подібно Шиві, Калі мала третє око в лобі. В одній руці вона тримала зброю, в іншій - відрубану голову Рактабіджі, дві руки підняті для благословення. Послідовники Калі вважали її люблячої богинею-матір'ю, здатної знищити смерть і демонів. Один з міфів розповідає про те, як чудовисько Рактабіджа загрожувало світу. З кожної краплі крові, сочилася з його ран, народжувалося +1000 демонів. На прохання богів Калі випила кров Рактабіджі, потім проковтнула його самого. Святкуючи перемогу, вона пустилася в танок. Її рухи ставали все більш рвучкими, все навколо здригалася, і світу загрожувало руйнування. Боги благали Шиву зупинити шалений танець богині, але навіть йому не вдалося заспокоїти її. Тоді Шива ліг на землю перед Калі, і вона, продовжуючи танцювати, зневажала його, поки не усвідомила, що відбувається і не припинила танець. Місто Калькутта названий на честь богині; його назва означає "кроки Калі".
Богиня Лакшмі. Лакшмі, Шрі ( "добрий знак", "щастя", "краса"), в індійській міфології асоціюється з багатьма богинями і найбільш широко відома як прекрасна дружина великого бога Вішну, втілення його творчої енергії. Богиню багатства і щасливої долі зображували у вигляді красуні, що сидить на квітці лотоса, символі материнства, безсмертя і духовної чистоти. Під час свята світла Дівалі і нині запалюють тисячі ліхтарів і влаштовують феєрверки на честь богині. Люди грають і веселяться, а богиня, вірять багато, ходить від хати до хати в пошуках місця для відпочинку, даруючи багатство тим осель, які яскраво освітлені. Всі хотіли мати Лакшмі, але вона негайно покидала тих, хто садив її собі на голову, а саме так і вчинили демони, коли їм вдалося захопити її. Відповідно до одного переказами, одного разу богиня виявилася настільки близько від Індри, що з нього пішов рясний дощ і хліба пишно заколосились. Лакшмі згадується в знаменитому міфі про пахтанье богами океану, який поступово перетворився в молоко, і з нього з'явилися не тільки Амріта, але і "чотирнадцять чудес", в тому числі сама богиня, що сидить на квітці лотоса. Небесні музиканти і мудреці оспівували Лакшмі, річки молили її викупатися в їх водах, молочні моря пропонували вінець з квітів безсмертя, а священні слони, які тримають світ на своїх спинах, поливали її водою зі священної для всіх індійців річки Ганг.
Марути - божества бурі, воїни - супутники Індри. Іноді вони вважаються синами богині Адіті. За одним із міфів, Індра метнув блискавку і роздробив на безліч частин плід, який Адіті носила в своєму лоні. Так з'явилися Марути.
Марути складають цілу групу божеств, їх тричі сім, тричі шістдесят (або всього сім: Ваювега, Ваюбала, Ваюга, Ваюмандала, Ваюджвала, Ваюретас і Ваючакра, різні види вітрів). Серед них немає старших і молодших, вони однакові, як близнюки і одностайні.
Марути зображуються прекрасними юнаками, вони вогняні, могутні, на них блискучі одягу; їхня зброя - золоті сокири, списи-блискавки, луки і стріли, кийки, ножі; вони мчать на колісницях, запряжених антилопами або кіньми, по повітрю, по небу, через гори і дерева, від підземного царства до небесного. Тоді вони жахливі, дики, сповнені гніву. Коли Марути мчать, розколюються скелі і гори, гнуться дерева, трясуть фортеці, реве небо, земля тремтить від страху, робиться темно. Марути виливають дощ (іноді фігурально: піт, жир, мед, молоко), підіймають шум, викликають грім і блискавки, вітер, утворюють тумани, змушують текти водні потоки, голосно співають. У марутів просять лікарських засобів, дощу, багатств, худоби, слави, звільнення, а також пощади від вбивства.
Бог Парваті. Парваті - іпостась Деві. Ім'я Парваті означає «Гірська діва»; вона - дочка царя Гімалаїв. В одному з міфів розповідається про те, як Парваті закохалася в Шиву, але він не звертав на неї уваги. Тоді Парваті пішла в гори і вдалася до аскетичним вправам. Одного разу її відвідав якийсь брахман (індуїстський священик). У відповідь на питання, чому вона ховається від світу, Парваті сказала, що їй не потрібен ніхто, крім Шиви. Тоді брахман відкрив їй свій справжній вигляд: це виявився сам Шива. Зворушений любов'ю і красою Парваті, Шива взяв її за дружину.
Від цього шлюбу народилися переможець Таракі Сканда (або Кумара) і слоноподобний бог Ганеша. Міф про кохання Парваті і Шиви ліг в основу знаменитої епічної поеми Калідаси.
Сарасваті - богиня мудрості, вченості, музики і мистецтв. За переказами, саме вона винайшла санскрит - мова стародавніх індійців. Сарасваті - дружина Брахми. Захоплений її красою, Врахма створив собі ще три особи, щоб милуватися дружиною, з якого б боку вона до нього ні підійшла.
Сарасваті - очистительница, вона лікує Індру, несе дари, їжу, потомство, життєву силу, безсмертя; вона створює тілесний плід і вона ж вбивця ворогів. У неї золота колісниця, вона багата кіньми і захищає співаків.
Ума ( "світла"), в індуїстської міфології благая поставиш Деві, дружини Шиви, творця і бога-руйнівника. Подружжя жили на вершині священної гори Кайлас, де проживали всі головні боги індуїстського пантеону. Відповідно до одного з міфів, Ума прокляла бога багатства Кубера, позбавивши його очі за те, що він підглядав за нею, коли вона залишилася наодинці з Шивою. Кубера, який і до цього відрізнявся потворною зовнішністю - у нього було три ноги, вісім зубів, окрівев, з часом набув рис бога родючості, відрізнявся величезним животом. Ума, благая іпостась Деві, була дочкою ансари Менака, полубожественного жіночого істоти, що жив переважно на небесах, але також в річках і на горах.
Схожі статті
