Богатирське смиренність, або чому не можна злитися в «котлі»

Нещодавно я побував у козацькій громаді «Спас», розташованої в славному місті Обнінську Калузької області. Цей регіон - з недавнього часу символ провінційного економічного відродження - запам'ятався мені ударним тренінгом. Хоча давайте з початку.

Богатирське смиренність, або чому не можна злитися в «котлі»

За минулі роки люди в громаді не просто навчилися жити разом - але ж, мабуть, і це не так мало? - а й організували при своєму козацькому центрі храм, гуртки, музей ремесел, майстерню ... Вражає діяльну небайдужість «общинників» до сучасних російських проблем: тут багато років цілком успішно працює реабілітаційний центр для наркоманів і алкозалежних.

Ось вранці хочеться тобі поспати - а ніяк: всі йдуть на молитву.

Ось після молитви хочеться тобі поспати - а ніяк: все йдуть є.

Ось поїв і хочеться тобі поспати - а як? Та ніяк! Всі йдуть на тренування.

Богатирське смиренність, або чому не можна злитися в «котлі»

І так весь день. Це, звичайно, певна ломка для таких журналістів-фрілансерів, як я, але тільки перший день ...

Віра в Бога - це, безумовно, головний стрижень громадського життя. Насильно нікого в храм не тягнуть, тут й там не богословство, лобове зіткнення з катехізисом тут навряд чи можливо: багато людей з зовсім іншого середовища, які живуть за іншими законами-поняттям, обережних, не завжди вірять на слово ... Тому воцерковлення в громаді відбувається як б само собою, виростає з такого, здавалося б, далекого від світу Православ'я явища, як ... бойове мистецтво. Про нього мені б хотілося розповісти детальніше.

Коли справа тебе вчать екстремального крос-фіту, а зліва - бодібілдингу, небезпечно межує з нарцисизмом і культом тіла, козачий «котел» здається дворової дитячою забавкою. Ігор Лізунов, отаман, не приховує: головний секрет «котла» якраз в тому і полягає, що це - забава, гра.

- Грати разом можуть тільки ті, хто довіряє один одному, у кого хороші, дружні стосунки, - пояснює він. - Як тільки діти посварилися, вони - що? - правильно, перестають разом грати. Так і в «котлі» успішно «варитися» можуть тільки люди з добрими намірами ...

Класичний козачий «котел» - це дійсно «вариво» великий або маленької групи людей «у власному соку», буквально «броунівський рух» кількох людей всередині окресленого кола. За межі кола виходити не можна - так майбутні бійці навчаються міцно стояти за рідну землю, не відступати назад. Кожен учасник «котла» повинен рухатися від однієї довільної точки окружності до умовно протилежної, намагаючись пройти центр кола. При цих переміщеннях учасники, природно, один з одним стикаються. Стикаючись, необхідно наносити всім ліпшим удари (злегка) і захищатися від ударів товаришів. Зіткнення можна уникнути, плавно ухилившись, закрутившись як колобок, як балерина, - словом, тут треба максимально розслабитися (це в бою-то!) І включити уяву. Аж доти спали рефлекси самі підкажуть тілу, як йому ухилитися від чергової ляпаси.

Богатирське смиренність, або чому не можна злитися в «котлі»

Здавалося б, це нехитре заняття. На ділі - дуже навіть хитре. Наставники по «котла» не втомлюються повторювати: «воюючих (інша назва« котла ») - кращий сканер людського характеру». «Варення» тут же викриває внутрішній світ людини: добрий залишається добрим, а той, хто лише вміло прикидався таким, обов'язково покаже своє справжнє обличчя. Як свідок, можу сказати, що «лютих бичків» видно в «котлі» відразу. І їх відрізняють дві якості - неадекватність дій склався «бойовому» моменту і нездатність влитися в загальний ритм «варива», інакше кажучи - низька адаптивна здатність.

Як учасник «котла», можу підтвердити: лише тільки я почав персональну полювання за кривдником і жадав його будь-що-будь зловити, тут же втратив всяку орієнтацію в тому, що відбувається «вариві». Удари на мене летіли з усіх боків, і мені здалося, що все в «котлі» діють проти мене одного. Чим більше я злився, тим більше «котел» мене гамселив ...

Насправді це дуже цікавий феномен. Дійсно, людина, яка починає проявляти агресію або, навпаки, піддався боягузтва, вибивається з ритму «котла»: він рухається або швидше, або повільніше, відповідно. І тут мікросистема під назвою «котел» починає ліквідацію порушника загального ритму. Цікаво, що різні люди в цей момент ведуть себе як єдиний живий організм: все підсвідомо відчувають учасника з іншою швидкістю руху і чомусь хочуть негайно його усунути. Тобто система буквально прагне відновити порушену рівновагу, хоча сама система - це сукупність «персон», впевнених у свободі та розумності своїх дій.

Тому, як це не здасться дивним адептам сучасних єдиноборств, для підвищення виживаності в «котлі» треба підвищити власну ... доброзичливість. Агресія тільки затуманює свідомість, сковує, позбавляє творчого польоту. І призводить до ураження. У ратоборстві порушення духовного закону (поєднання з пристрастями гніву, гордості) тут же перетворюється в летючі з усіх боків удари. Що ж, непогане доказ для багатьох, що ці духовні закони все ж є.

Крім того, в «котлі» людина вчиться думати про ближнього: серед учасників є люди зі старими болячками, і ти, «варясь», завжди намагаєшся мати це на увазі і не завдавати болю цим самим людям. Так, ось так от, начебто все проти всіх, а все ж все про всі піклуються.

Коли тобі раптом здасться, що здорово у тебе виходить: ти всім ляпаси, а вони все мимо - то тут же отримуєш потужний удар в корпус. Перевірено.

До речі, фізична форма в чистому вигляді тут теж не відіграє ключової ролі - атлетизм як такої не має в цій справі постійної точки прикладання. Пошук цієї точки і бажання придавити кого-небудь всією своєю масою-силою теж не приводять до успіху: ти виглядаєш безнадійним бульдозером серед вертких ніндзя. Тому «котел» «посміюється» над качками ...

Богатирське смиренність, або чому не можна злитися в «котлі»

Хочу повернутися до думки про те, що «котел» - це з самого початку гра. У нього, бавлячись, грали діти, юнаки ускладнювали елементи ударів і самооборони, чоловіки з «котла» виходили на поле брані і захищали свою Батьківщину. «Котел», мабуть, зіграв важливу історичну роль в боєздатності нашої держави.

У громадському центі «Спас» «котел» - це головний компонент багатьох методик: спортивних, навчально-виховних, лікувальних, реабілітаційних, рекреаційних ... І все це робиться як би граючи, це така дуже природна форма народної забави. Начебто граємо, а ніби і вчимося Батьківщину захищати, а де захист Вітчизни - там і служіння Богу, а де зустріч з Богом - там вже зовсім інші горизонти буття.

Не обов'язково бути козаком, щоб «варитися в казані», - цим можуть зайнятися і звичайні хлопчаки (і дорослі дядьки) в звичайному дворі. Але краще все ж взяти пару вступних тренувань у профі.

Наприклад, у отамана Ігоря Лизунова, який не перестає розхвалювати «котел». Керівник громади впевнений: саме ця гра-забава найкраще тренує гнучкість мислення: в ратоборстві важливо шукати нестандартні ходи, прийоми, хитрощі-виверти. Тільки так можна вижити під градом «обстрілу» з усіх боків. Затиснувши, злякавшись, людина перестає думати, відключає фантазію (а вона-то не дарма нам дана) і, весь такий скутий, перетворюється в танк з ой-ой-ой як передбачуваними рухами тіла. Та до того ж командир цього танка - боягуз, водій - бовдур. Такий ось танк ніж хороший? Прегарна мішень, товариші!

І навпаки - спокій, творче ставлення до подій, радість бою збільшують шанси на перемогу. Чим більш гнучкими мислення, тим більше адаптивна здатність: справжні досвідчені лицарство ведуть бій проти одночасно п'яти-шести товаришів дивно граючи - здається, що вони просто разудало фрістайлу в брейк-данс ...

- Люди, які вміють добре ратоборствовать, як правило, успішні в багатьох інших, самих далеких від козацьких забав сферах, - не може натішитися отаман. - Від продажу автомобілів до шлюбу і вищої міжнародної дипломатії.

Гнучкість мислення, однак ...

Колись крилаті гусари (блискавична кіннота Речі Посполитої) були однією з найбільш грізних військових сил в Європі. Ця кавалерія з орлиними крилами за спиною (можна побачити в історичних фільмах) посміявся громила ворогів, в тому числі російських воїнів. Польський король Ян Собеський саме за допомогою гусар звільнив Європу від турків і підніс Польщу до небувалого рівня. Історики стверджують, що ця здавалася непереможною військова еліта зазнала однієї з найбільших поразок від ... українських козаків. Козаки зі своїми «гуляй-містами» (мобільними укріпленнями, чиї місця розташування на полі бою можна було легко міняти: Фігаро - тут, Фігаро - там ...) виявилися занадто уклюжімі мішенями: от би на одному місці стояти і дати себе спокійно розбити ворога - так немає, починали свої козачі кругообіг і перекати. Ну просто головний біль для акуратно мислячого європейського воєначальника. Зрозуміла, звідки така нестандартність мислення в бою? Майбутні нищителі незламних «крилатих» готувалися до битви дуже серйозно - заварювали багатогодинні багатолюдні «котли» ...

Так що, батьки! Запустіть глюки в комп вашого чада, владою вам, батькам, даної позбавите його шутерів і покрокових стратегій і поїдьте з ним до правильних козакам. Вони вас там здорово «Уваров». Якщо в жилах вашого рожевощокого пупса тече хоч крапелька крові великих предків - він вам тільки спасибі скаже.

Схожі статті