Жрець і знахар (олександр Олександрович Алексєєв)

Шляхів перетину немає перешкод,
Випадковість ні при чому тут, і простір.
Ось тому, Циган, в потоці мандрів,
Жерця раптом зустрів. Той, же - Херихор!

«Ну, як живеш?», Сказавши одночасно,
Двоїння лякаючись голосів,
Вони стояли. Кожен, безумовно,
Первей! відповідь почути був готовий.

І довго б довелося їм чекати,
Адже кожен повний пихи із вогником,
За те, що зміг з Єгиптом розпрощатися,
У надії - правити Світом, цілком.

Але, все ж, поборів свою пихатість
І статусу високий «коленкор»
(Неначе перейшов-таки на милість),
«Сядемо», раптом промовив Херихор.

Вони присіли тут же, біля дороги
І «лотосом» себе зобразивши,
Плащів відкинувши довгі пологі,
На них свої торбинки розвантаживши.

І трапезою, але легкої, економлячи
На довгий шлях, що треба буде пройти,
Тут зайнялися, при цьому все ж пам'ятаючи
Про тих промовах, що слід вести.

І першим почав Херихор, звичайно:
«Адже ти, ромале - вітчизняний« Ромелу ».
Як вийшло так, що в загальному безсердечность
Назва все ж «випрати» посмів? »

Циган в роздумах почухав потилицю,
Зобразивши страждання на обличчі,
Сказав тоді: «Не знаю передумов.
Але відчуваю страшний суд в кінці.

«Індусів» вважали нас, почасти,
Мовляв, «вигнані з батьківщини своєї»,
Чи не знали, що в єгипетському негода
Страждали ми, і раніше, і сильніше.

Гнані ми, а Матінка Росія
Нас прийняла, хоч ми то їй «планктон».
Шкодимо ми їй, зізнаюся, дуже сильно,
Народи тут нас люблять, як ніхто.

Збиває наші гроші на обмані,
У свідомості колупаємося людей,
Шастають в їх обезлюднює кишені.
Все просто, без релігій та ідей.

Багаж наш старий: карти для ворожіння
(Що раніше, що сьогодні, що потім),
Серед псування, серед прокльонів, заклинання,
Ми діємо як пряником, батогом. »

«Зрозуміло, - чути голос Херіхора,
- Не вийшло значить «світом заволодіти».
Чи не висловлю тобі, Ромелу, докору,
Я сам адже спробував «захотіти».

Довелося на фараонів боротись,
Все думав, що впораюся без жерців.
Як бачиш, в пастці зміг опинитися
На радість оточуючих дурнів.

Зараз б не здійснив такої помилки.
Розумніше став, практичніше, мудрей.
Вернись назад, дивилися б без посмішки,
І добрим був би, не якийсь лиходій.

Ти сам прорік, як надходить знахар.
Утроба йому повна, межа,
Хоч знає, що народу життя - не цукор,
Вважає, що грабіж його доля.

Жерці в країні ведуть жізнереченье,
Працюють на суспільство, сповна.
Інше - викликає засмучення -
Як видно, деградації хвиля.

З жрецтва раптом знахарі народяться.
В країні панують, і хаос, і розвал.
Правителі, намагаючись втриматися,
Народу пропонують свій аврал.

Народ звик, що хтось його водить
Туди сюди. Йому щось не зрозуміти,
Що в цей час життям «хороводить»,
Зовсім не той, хто просить вихваляти.

Інші ж, хто владою сильніше,
Не те, що вирощена «знати»,
Єгипту вважали за краще свою ідею,
Звичайно ж, весь світ завоювати.

І я тепер ходжу, ходжу по світу,
Шукаю людей, здатних розрізнити,
Те зло, що за біблійним завіту,
Здатне людяність поточити.

Такі люди створять Соборність,
В Соборності знайдуть, і Прав, і Влада.
Тоді вже годі й шукати собі покірність,
«Володарям», що несе всім напасти.

І гряде час смуги відплат,
За Правді жити народам, по Честі.
Чи не буде нам потреби кудись їздити,
Щоб користь для народів принести ... »

Закінчив Херихор своє сказане від.
Піднявся, став торбинки збирати.
Від пихи, що заважала, без сумніву,
Позбувся він, що тут розуміти.

Відважив він уклін тепер цигани,
«Прощай!», Сказав і рушив у свій шлях.
Циганові цей шлях не по кишені,
Йому б тільки в «завтра» заглянути.

Сидів він серед степів і міцно думав,
Як життя коливає, ледарство мнучи.
Але, варто тільки вибудувати «свій кут»,
Свободи вже не буде в тебе.

Схожі статті