Койлек (сорочка-сукня) - найдавніший вид натільного жіночого одягу туникообразна крою (рис. 1). Пізніше під койлек стали носити нижні сорочки без рукавів (іш койлек), які шили з легкої білої тканини без рукавів, з вузькими плечима і широким вирізом горловини, рідше - з маленьким вирізом під горло і розрізом спереду, який зав'язувався шнурками. Сорочку-плаття шили з різних тканин: для повсякденного носіння з дешевих, святкову - з дорогих. Футболка виконувалося з цільного шматка тканини складеного навпіл. Від пахв до лінії низу воно зшивають по бічних зрізах. Іноді в них вшивають трикутні клини. Рукава також виконувалися з прямокутного шматка тканини, складеного навпіл. Їх робили прямими, широкими. Плаття мало глухий воріт, відкладний або стоячий комір і прямий розріз спереду, закривається до рукавів і низу пришивали два-три ряди воланів.
До кінця Х1Х в. виник новий крій сукні, поступово витіснив старий. Футболка стали робити відрізним по лінії талії. Ліф шили як і раніше туникообразна в ширину одного полотнища, і до нього пришивали пряму, дуже широку спідницю, зібрану в збірку або закладену в складки, Горловина оформлялася стоячим коміром з розрізом, який іноді обшивали планкою і робили застібку на три-чотири гудзики з прорізними петлями .
На початку ХХ ст. в крої суконь казашек з'явилися нововведення, характерні і для інших видів одягу: скошене плече, викройная пройма, манжет, на який збирався низ рукава, виточки або складки на спині і плечах, які робили ліф більш облягає фігуру, спідниця з косих розширюються клинів. За новим крою частіше шили нарядні сукні для молодих жінок, а по-старому - сукні для літніх і повсякденні.
Камзол (кемзал) - легка орний одяг, зшитий по фігурі з сшіряющіміся донизу статями Залежно від того, шилася вона з рукавами або без, до її назви додавалися відповідні слова. Наприклад, камзол без рукавів називався женсіз кемзал, з рукавами - женді кемзал або шолак дружин кемзал (з короткйм рукавом). Камзолом іноді називали Безрукавний одяг, а з рукавами - бешмет. Відомі й інші назви. Камзоли шили з оксамиту та інших яскравих тканин, на одинарної підкладці з тканини або вовни.
Молоді дівчата носили камзоли більш яскравих кольорів, ніж жінки середнього або похилого віку. Навіть бідні жінки мали святкові камзоли, прикрашені вишивкою, позументом, крій, без шва на плечах. Від пройми в бокові шви вшивають трикутні клини, сильно розширювали низ вироби. До середини Х1Х в. цей крій поступово змінився на новий, де плече скошують, а в зв'язку з цим змінювалися конструкція поличок і спинки.
Штани. У минулому, коли казашки їздили верхи, штани були необхідною частиною їхнього одягу. Їх шили з овчини, домотканого сукна, щільних бавовняних тканин. Розрізняли верхні штани (шалбар) і нижні (далбар). Штани шили укороченими, трохи нижче колін, широкими в кроці і на поясі, звуженими донизу. На талії їх зміцнювали за допомогою шнура продернутого підгин, пришитий до поясу.
Шапан. Старовинна верхній одяг жінки - прямий широкий халат з довгими рукавами. Для теплої пори року його шили легким, а для холодного - з вовняної підкладкою, простьобаний разом з верхом. Старовинні туникообразна халати мали відкритий воріт, а більш пізні відкладний комір. Святковий шапан шили, як правило, з дорогої тканини, іноді прикрашали позументом, вишивкою і смужками хутра. Нарядні, багато прикрашені халати зберігалися як обрядова весільний одяг.
Весільний халат був обов'язковою частиною приданого нареченої і готувався заздалегідь. Його робили з дорогої тканини (плису, сукна, оксамиту, атласу, шовку), частіше червоного кольору, рідше - з чорного або смугастого середньоазіатського шовку. Цей халат мав зазвичай тунікоподібний крій з відкритим коміром, без коміра і з довгими рукавами. На півдні і сході його накидали на голову, в інших місцях - на плечі. У Семиріччі до початку ХХ-го століття цей звичай був скасований. Весільний халат там одягала жінка якій доручалося запросити гостей на весілля (той). У ньому вона їздила по аулу.
Купе - тепла жіноча зимовий одяг найчастіше на лисому хутрі особливою популярністю користувався хутро з лисячих лапок. Використовувалися також мерлушки, рідше козлячі шкури. Багаті жінки шили шуби з хутра видри або інших цінних хутрових звірів. Для верху брали яскраву дорогу тканину, але застосовували і сатин, бавовняні тканини. По краях зсередини купе підшивалася смужкою тканини, а зовні часто облямовують хутром лисиці або видри. Іноді її прикрашали смужками оксамиту або позумента.
Головні убори казашек, як і у жінок багатьох народів, крім прямого призначення були ще свого роду покажчиком їх сімейного стану. У заміжніх жінок вони розрізнялися в різних родоплемінних групах, але дівочі відрізнялися порівняльної однотипністю на всій території Казахстану. Дівчата носили головні убори двох типів: тюбетейку (такия) і теплу шапку з хутряною опушкою (борик), оброблену за околиші хутром видри, лисиці, бобра. Борик була приналежністю дівчат із заможних родин. Такия, як правило, прикрашалися. До верхівці зазвичай пришивали пучок пір'я пугача, який грав роль оберега. Пізніше для прикраси використовувалися позумент, кисті з веремії і срібні монети. У багатьох дівчат побутували оригінальні тюбетейки з яскравого оксамиту, розшиті золотом. До їх верхушкепрішівалась широка лопать з тієї ж тканини, також вишита, яка закривала всю верхівку і спускалася ззаду.
Обов'язковою - доповненням до саукеле були довгі підвіски (жактау), що прикріплюються до нього з бічних сторін, які доходять до пояса або нижче.