РЕЛІГІЙНО-МІФОЛОГІЧНІ ПРЕДСТАВЛЕНІЯНАРОДОВ
Межиріччя.
Завдяки глиняним табличок з таємничими письменами вчені змогли нам розповісти не тільки про періоди історії Дворіччя - коли і який народ в боротьбі за владу і панування здобуває першість; таємничі письмена розкривають для нас уявлення давніх месопотамців про походження людини в цьому світі, про залежність людини від могутніх сил природи і численних богів.
У стародавні часи людина не переставав думати, звідки стався він сам, хто створив природу, світ, в якому він жив, звідки беруться дощ, вітер, чому змінюють один одного ніч і день.
Боячись незрозумілих явищ (бур, грози, повеней, землетрусів), людина приписував силам природи надприродний сенс. Одушевляючи сили природи, людина вірила, що будь-який природною стихією (землею, водою, небом, вогнем) управляє певне божество.
Таким чином, з плином часу в свідомості людини склалася ціла система, в якій були головні боги і боги другорядні.
- Як в сучасній науці називається віра в багатьох богів?
- Какпереводітся це слово?
У перекладі з грец. «Поли» - багато, «теос» - бог.
Щоб боги не розгнівалися, люди виробляли певні ритуали, робили жертвопринесення. Склалася певна каста людей, які здійснювали релігійні обряди, - жерці і служителі храмів.
-Як же стародавні месопотамців уявляли собі створення світу?
По поглядам месопотамців, Всесвіт був замкнутим світом; спочатку не було роздільних неба і землі, а лише велика гора, спокою на поверхні світових вод, океану - праматері Намму. Вона справила сина і дочку - АН (небо) і Кі (землю). Небо було поміщено на вершину гори, а земля - до її підніжжя. Так розділилися небо і земля. Діти АН і Кі підросли і вступили в шлюб. У них народився могутній Енліль (бог землі і повітря). Енліль справив на світло «все корисне» - винайшов мотику, створив дерева і злаки, - встановивши на землі процвітання.
АН та Кі породили ще сім богів стихій, а далі - богів меншого значення, від яких відбулися наступні покоління богів. Земля стала хороша, і боги захотіли залишитися на ній.
Вони звернулися до Енліля з проханням, щоб він влаштував місце, де б вони могли жити разом. У центрі земного диска Енліль побудував місто Ніппур, поселивши там своїх братів і сестер. Для себе він спорудив в центрі міста поміст і спорудив на ньому палац з лазуриту.
Небо народи Межиріччя вважали великим куполом, що підноситься над світом і які спиралися на «греблю небес» - високу непроникну стіну, що оточувала світ. Днем небосхил відбивав сонячне світло, а вночі служив темно-синім фоном для гри богів - руху планет, Місяця і зірок.
Яких же богів шанували в Стародавній Месопотамії?
Пантеон месопотамских богів
Aну (вавилонській окрузі.), Ан (шумерська.) - бог неба, бог усіх богів. Символ - рогата тіара (головний убір).
Елліль (Енліль) - «владика вітер» - верховний бог, бог землі і повітря, син Ану. Він мав таблиці доль і міг передбачати долю світу. Символ - рогата бик.
Ейя (Енкі) - бог водної стихії. Піднімає води на поверхню землі, зрошує поля, дає вологу горах і небес. Ейя - покровитель ремесла, мудрості, наук. Зображувався з риб'ячим хвостом як бог водного початку.
Шамаш (Уму) - бог Сонця, правди і справедливості. Зображувався з променями за спиною і серповидним зубчастим ножем в руці. Символ - сонце.
Син (Нанпу) - бог Місяця, батько бога Сонця. Люди вимірювали час, спостерігаючи за фазами Місяця, тому Сипа називали «паном, що встановлює день, місяць і рік». Знак Сіна - півмісяць. Син асоціюється з образом бика, роги якого утворюють півмісяць. Символ - Місяць (півмісяць).
Богиня Іштар (Инанна) - богиня любові, родючості, і вона ж богиня війни і битви, ходи в бій попереду переможного царя. Як богиня планети Венери, носила зірку з вісьмома променями. Як дочка бога Сіна - серп Місяця у вигляді рогів. Символ - Венера.
Кожен народ Передньої Азії виділяв з безлічі богів свого головного владику і своїх покровителів міста. У шумерів і аккадцев це був Енліль. У вавилонян були свої покровителі.
Боги - покровителі Вавилона
Мардук - бог мудрості, світового порядку і лікування; «Божественний пан Вавилона», «суддя», «батько і владика» богів. Образ - у вигляді змії з головою грифона. Атрибути - бумеранг і палиця з кільцем. Символ - Юпітер.
Набу - бог наук, листи і мудрості, син бога Мардука. У листах і документах укладач завжди клявся іменем бога Набу в підтвердження своєї чесності. Атрибут - паличка для письма.
Тіамат - богиня, що уособлює світової хаос. Матір богів.
Нерґал - цар підземного світу, бог чуми та інших хвороб, бог смерті і кровопролитної війни. Символ - Марс.
Нинурта - бог щасливою війни, повели ль південного вітру, брат Нергала. Нинурта - захисник людей, покровитель родючості, скотарства і рибальства. Символ - Сатурн.
Своїм богам месопотамців споруджували чудові храми. У святилище храму встановлювали статую бога. Статую робили з цінних порід дерева і вбирали її в пишні шати. На голові у божества був особливий головний убір - тіара. Зображення бога (статуя) встановлювалося на п'єдесталі, і таким чином він як би височів над рівнем повсякденності.
Зображенням богів завжди надавався людську подобу. Разом з тим з II тисячоліття до н. е. в деяких регіонах Месопотамії об'єктами поклоніння стали жахливі комбінації з людських і тваринних форм. Це були фантастичні су? Щества, що втілювали грізну і невблаганну силу долі і долі.
Анзуд (орел з левовою головою). Ця божественна птиця виступала посередником між богами і людьми. Вона символізувала голос долі, який втілював споконвічну боротьбу життя і смерті. Були ще Ламашту (львиноголовая жінка-демон), Мушхуш, або Сирушо (що означає «вогненно-червоний» - дракон бога Мардука).
А як месопотамців представлялісебевознікновеніе людей?
Шумерські жерці вважали, що люди були зроблені богами з глини (на гончарному крузі) тільки для того, щоб слухати голос богів, вічно виконувати їх бажання і приносити щедрі жертви.
Якщо людина буде виконувати волю богів, його чекають блага і радості. Вавилонський жрець не обіцяв благ і радостей в царстві мертвих, але в разі слухняності обіцяв їх при житті.
Ось тому релігія древніх шумерів вимагала, щоб в храмах перед статуями богів завжди стояли невеликі фігурки людей (від 10 до 70 см). Це адорантов ( «моляться»).
Статуетки називаються адорантов (від лат. Адоге - «поклонятися») і зображують людей, що моляться. Вони повинні були звертатися до богів (від імені того, кого зображувала дана статуетка) і запевняти їх у своїй відданості.
У цих статуеток є спільні риси. Всі вони стоять в однаково застиглих і нерухомих позах і звернені до нас обличчям. У них завжди прямо поставлена голова, широко відкриті величезні наївні очі, непропорційно великі вуха і благоговійно складені перед грудьми в молитовному жесті руки. Майстри, вирізати ці фігурки з каменю, найменше дбали про передачу правильності пропорцій людського тіла і портретній схожості. Головне - зобразити готовність постійно споглядати божество, чути його голос, вловлювати його бажання і молитися за свого господаря, ім'я якого вирізано на плечі або спині фігури-адорантов.
Особа адорантов - це лик, маска (в шумерської скульптури не надавали рисами обличчя портретної схожості). Ім'я того, хто молиться - на плечі. Очі інкрустовані.
Статуетка Ебіх-іля з Марі. Алебастр. Середина III тис. До н. е. Париж, Лувр
Ебіх-іль - придворний церемоніймейстер; одягнений в модну спідницю зі шкіри довгошерстою кози.
