Зародження і розвиток педагогічної думки в працях філософів стародавнього світу (Сократ, Платон,

Зародження і розвиток педагогічної думки в працях філософів стародавнього світу (Сократ, Платон,

Головна | Про нас | Зворотній зв'язок

У публічних виступах і працях давньогрецьких вчених і філософів Сократа, Платона, Аристотеля і Демокріта містяться цінні думки про виховання і навчання.







-Сократ - філософ-ідеаліст. Незважаючи на своє демократичне походження (син бідного ремісника-скульптора), він був ідеологом консервативної земельної аристократії, що відбилося в його філософських і педагогічних поглядах.

Метою виховання, на думку Сократа, повинно бути не вивчення природи речей, а пізнання самого себе, вдосконалення моральності.

Сократ - філософ-трибун, вів бесіди з питань моралі на площах і в інших громадських місцях, спонукав своїх слухачів шляхом запитань і відповідей знаходити «істину» самим, не даючи їм готових положень, висновків. Цей метод був названий сократическим, звідки пізніше розвинулася сократична бесіда методом навідних запитань.

-Платон - філософ-ідеаліст, учень Сократа, творець теорії об'єктивного ідеалізму. Він вважав первинним «світ ідей», а світ чуттєвих речей - вторинним, розвивав думку про існування безтілесних форм речей, які називав «видами» або «ідеями». Він ділив світ на світ ідей і світ явищ. На його думку, ідеї вічні і незмінні.

Виховання, говорить Платон, має бути організовано державою і відповідати інтересам панівних груп - філософів і воїнів.

З 3 до 6 років - під руковолством призначених гос-вом виховательок займаються на майданчиках іграми.

З 7 до 12 років - відвідують держ. школу, де навчаються читання, письма, рахунку, музиці і співу.

З 12 до 16 років - школу фіз.воспітанія - палестру. Після неї юнаки до 18 років вивчають арифметику, геометрію і астрономію.

З 18 до 20 років - Ефеб, тобто військово-гімнастична підготовка.

20 років юнаки, які не проявили схильність до розумових занять, робляться воїнами.







Менша частина юнаків, яка виявила здібності до абстрактного мислення, проходить до 30 років третій, вищий щабель освіти, вивчаючи філософію, а також арифметику, геометрію, астрономію і теорію музики, але вже в філософсько-теоретичному плані. Вони готуються до державних посад. Мало хто, що проявили виняткові обдарування, продовжують філософську освіту ще 5 років (до 35-річного віку), після чого з 35 до 50 років стають правителями держави.

Платон вважає, що виховання жінок повинно бути подібним до того, як це було в Спарті.

-Аристотель, учень Платона, вихователь Олександра Македонського, був найбільшим філософом і вченим Стародавньої Греції. На противагу своєму вчителю Платонові, що розділив світ на світ ідей і світ явищ, Аристотель визнав, що світ єдиний і ідеї речей невіддільні від самих речей.

Вельми важливо, що Аристотель вказав на єдність форми і змісту і висунув ідею розвитку.

У людині Арістотель розрізняв тіло і душу, які існують нероздільно, як матерія і форма. За Арістотелем, існують три види душі:

Трьом видам душі, за Арістотелем, відповідають три сторони виховання: фізичне, моральне і розумове. Мета виховання, на його думку, полягає в розвитку вищих сторін душі - розумної та вольової.

-Демокріт - філософ-матеріаліст, творець атомістичної теоріі.н багато уваги приділяє в своїх працях питань виховання, звертається до законів природи, до справжнього знання, яке руйнує марновірство і страх. Він відкидає віру в богів, вважаючи, що «воля богів» - це тільки вигадка, уява людей.Однім з перших Демокріт висунув питання про природосообразности виховання. Демокріт будив критичне ставлення до рабовласницьким засадам, кликав до справжнього пізнання природи, до з'єднання виховання з працею.

Марк Фабій Квінтіліан, найбільш відомий римський оратор і педагог, був засновником однієї з кращих шкіл риторів в Римі, яка незабаром стала широко відомою і стала державною. На основі досвіду своєї школи і досягнень педагогічної думки античного світу Квінтіліан створив перший спеціальний педагогічну працю "Про виховання оратора", в якому знайшли відображення і деякі загальнопедагогічні проблеми.

Він надавав великого значення природним даним, високо оцінював природні здібності дітей і не сумнівався в тому, що вже в ранньому віці можна визначити ступінь здібностей (перші ознаки розуму маленьких дітей - пам'ять, швидка і влучна, сприйнятливість і довге утримання придбаного, ранній розвиток в дитині прагнення до наслідування), проте вважав, що вихованням можна досягти дуже багато чого.

Від 5 до 7 років - підготовка до школи (як Аристотель) Він допускав і систематичні заняття з дітьми за умови, що навчання буде радісним. Квінтіліан радив заохочувати малюків похвалою, проханнями, викликати їх на змагання з однолітками, не шкодувати і нагород.

Квинтиллиан вважав, що майбутньому оратору потрібна розвинена пам'ять, почуття художнього слова, ритму, гарна дикція і інтонація, виразність мови і міміки; все це потрібно починати розвивати в дошкільному віці. Кращим засобом виховання оратора Квінтіліан вважав розучування віршів, які сприяли б і моральному вихованню.







Схожі статті