Задумайтесь над текстом »

Бесіда з письменником Сергієм Котькало про малих тиражах і велику літературу

Якими тиражами виходили твори А.С. Пушкіна, і чому Андрій Платонов готовий був писати заради п'ятьох читачів? Чи зможуть електронні книги витіснити паперові, і що сьогодні потрібно робити молодим письменникам, щоб знайти свого читача? Про це і не тільки ми розмовляємо з письменником Сергієм Івановичем Котькало.

Задумайтесь над текстом »

- Все що не робиться до кращого. І Рік літератури, як і рік культури, як і рік кіно, - це завжди корисно. Щоб людина могла у вічній побутової круговерті зупинитися і звернути увагу на важливі моменти життя, на дух, на освіту, на культуру в цілому. Звернути увагу на те простір, в якому він живе.

Рік літератури дуже корисний і тому, що відбулися зміни в редакційній, видавничій політиці в нашій країні, помінялися світоглядні орієнтири в суспільстві. Та й саме суспільство змінилося. Ми перейшли від однієї формації до іншої. А це означає, що вже зовсім інші завдання і у тих, хто працює на культурному полі, у тих, хто працює в галузі літератури.

Безумовно, у кожної людини буде своя оцінки минулого року: хтось задоволений, хтось ні; хтось реалізувався більше, хтось менше. Але в цілому Рік літератури виявився дуже важливим і значним, тому що у всіх регіонах, у всіх малих містах і навіть селах звернули увагу на нашу словесність.

- Ви сказали, що змінилася видавнича політика. Як саме змінилася?

- Якість завжди приблизно однаково: щось краще, щось гірше. Видавнича політика стала залежати від волі вибору мецената, фінансово утримує видання, в тому числі і від свободи вибору в якості такого мецената держави, яке ставить перед видавцями важливі для нього, держави, завдання. А видавнича політика, як правило, визначається смаками самих видавців: одні видають багаті дорогі книги, інші -менш дорогі, але більш змістовні і т.д. Однозначних оцінок бути не може. Не можна не враховувати і сучасних реалій: з'явився інтернет, з'явився мобільний зв'язок, з'явилися електронні книги, відповідно, паперових видань стало виходити менше.

- А зовсім витіснити паперові книги електронні носія зможуть, як ви вважаєте?

Того насолоди, яке отримуєш від читання паперової книги, немає, якщо ти тримаєш в руках рідер або планшет

До речі, ми по-старому вважаємо, що наша країна найбільш читаюча, і думаємо, що так завжди було і буде. Ні, це було не завжди. У XIX столітті, наприклад, було зовсім не так. Твори А.С. Пушкіна при його житті виходили в кращому випадку тисячним тиражем, а сьогодні - більше 700 тис. Примірників на рік.

- Книга вXIXвеке була задоволенням багатих людей?

- Принаймні, заможних. Російська література того часу - це в основному дворянська література.

Задумайтесь над текстом »
Портрет Олександра Бенуа роботи Л.Бакста, 1898

- Вона була таким собі маркером?

А коли з'явилися нові засоби і пізнання, і спілкування, баланс став змінюватися знову - вже не на користь книги, принаймні художньої книги. Але якщо у держави є цілісна національна ідеологія, то буде вибудовуватися і інший ряд літератури. Якщо ж буде продовжуватися те болото, в якому ми 25 років перебуваємо, то навряд чи і в книжковій сфері щось глобально зміниться на краще.

А якість ... Воно завжди різний. Є хороша художня літератури, є і така, яку називати художньої не хочеться. Але та свобода, про яку я говорив, дала можливість з'явитися багато чому новому, гарному і цікавого у всіх сегментах книжкової продукції.

- Сьогодні є видавництва, які допомагають молодим письменникам? І що робити молодим письменникам, щоб реалізуватися?

Головне, розуміти: що ти хочеш сказати своїм творчістю? навіщо пишеш? хто твої читачі?

Але головне навіть не в тому, щоб дивитися, кому це може підійти, а в іншому. Головне, розуміти: що ти хочеш сказати своїм творчістю? навіщо пишеш? хто твої читачі? А Андрій Платонов, до речі, говорив, що навіть якщо у нього буде п'ять читачів, він зобов'язаний працювати, тому що він привернув їх увагу до себе і не має права їх обдурити, адже вони чекають від нього слова ...

Це можна сказати і про інших письменників того часу - страшного, революційного. Всі наші класики радянської літератури були тоді дуже молодими: і Шолохов, і Платонов, і Фадєєв, і Іванов - це ж таке сузір'я! Потім, після війни - інше, військове покоління - і теж молоді: Бондарєв, Бакланов, Яшин, Абрамов. Третя хвиля: Бєлов, Астаф'єв, Євтушенко, Вознесенський. І всім вистачало місця. І всі рівні, головне - нерв твій власний, і як ти їм розпорядитися.

- Читав, що у А.С. Пушкіна навіть в 1837 році на квартирі були книги, які він не встиг продати. Було таке?

- Було. Це природно для того періоду. Як природно і для нашого. Взагалі письменнику займатися реалізацією своєї книги складно. Торгова мережа - це така забюрократизована машина. І вона зовсім не пов'язана з просуванням літератури.

- Але ж на прилавках багато різних книг, і вибір вражає.

- Письменник хоче бути неодмінно поміченим?

- Це нормально для письменника - ставити за мету, що тебе помітять. І ця мета завжди є. Егоїзм для художника - це нормально. Якщо не буде такого - він не буде художником.

- А як же православний погляд? А християнське смирення?

Ось кажуть: та влада заважала, ця заважала ... А що заважало Достоєвському?

- Православ'я і християнське смирення, звичайно, нашу гординьку-то пригальмовують ... Я про егоїзм сказав, ви відразу зачепилися, це правильно. Адже в Євангелії сказано: вибір завжди за тобою. Взявшись за плуг, не обертайся назад. Ось письменник коли взявся за плуг, він і повинен свою грядочку-то орати. А нагорі підправлять, якщо у тебе плоди стоять. А якщо немає, вони підуть на інший ринок - там теж стоять ... хвостатенькіе дядька і підловлюють. Так що, я думаю, завжди є вихід. Але творча натура - це стихія. Але це ж не означає, що людина погана. Він стихійний. Тому якщо він впав - то впав. Я не думаю, що сильні протиріччя з егоїзмом, це я просто сказав так. Але, тим не менше, порив завжди є, в будь-яку людину. Його гальмувати ... От кажуть: та влада заважала, ця заважала ... А що заважало Достоєвському. Крім його власного егоїзму? Егоїзм-то був у Достоєвського, і у Гоголя був.

- Але вони талановиті були безмірно!

- Безумовно. Вони були працьовиті, талановиті. Талант є у всіх, Господь кожному дає. Питання в реалізації. Достоєвський намацав те, чого чекали від нього. І середовище було підходяща. А адже поруч з Достоєвським було багато письменників, які в цьому напрямку працювали.

- Достоєвський залишився, а вони - ні.

Час усе розставляє на свої місця. Ти можеш бути сьогодні успішним, і слава буде, і гроші. А результат в підсумку - нульовий.

- Безумовно. Хоча сьогодні дуже не вистачає багато чого.

Ми якось дуже легко від спадщини Бєлінського, Добролюбова, Чернишевського відмовилися

- Так. І, на жаль, ми якось дуже легко від спадщини Бєлінського, Добролюбова, Чернишевського відмовилися - скинули їх з корабля сьогоднішньої «революції», не скористалися на новому етапі розвитку країни і народу їх досвідом. Але ж вони робили велику справу і мали величезний вплив на суспільство, не кажу вже про вплив на власне літераторів. Вони показували нові зразки літератури. Тому в середині XIX століття був такий сплеск - новий етап після пушкінської пори. І це була література, що вплинула і на західний світ.

- З вашої точки зору, Бєлінський зараз незаслужено забутий?

Задумайтесь над текстом »
Іван Астаф'єв. Портрет В.Г.Белинского. 1879

- Які-небудь імена могли б назвати? Стругацькі, ймовірно, а хто ще?

- Але ж фантастика не зовсім витіснила реалістичну літературу ...

Задумайтесь над текстом »
Лідія Шабаршина. Ілюстрації до роману «Тихий Дон». «Він кинув поводи і, сам не знаючи для чого, підійшов до порубаних їм австрійському солдату ... Гнусь і подив бгали душу.»

- Вважається, що різниця в художньому рівні першого і наступних томів «Тихого Дону» значна ...

- Ви вважаєте, роман рівний?

- Що значить: рівний?

- Якість тексту, стиль - однакові, що в першому томі, що в четвертому?

Ні у кого немає такого пекучого прожекторного погляду, який був у Шолохова

- Про якість я вам скажу так: якщо взяти у Шолохова хоч нарис, хоч статтю, то у нього завжди є якість. Я не знаю художника з таким бездоганним ставленням до слова. Він брав якийсь матеріал і підносив його на п'єдестал. Що значить: нерівно? А «Доля людини»? А «Вони билися за Батьківщину»? Були дуже великі майстри: Л. Леонов, А. Платонов ... перераховувати можна нескінченно. Але ні у кого немає такого пекучого прожекторного погляду, який був у Шолохова. Щось близьке до якихось фрагментах зустрічається у Астаф'єва, але саме в якихось фрагментах. Але у нього інші завдання, інші цілі були.

Література - заняття повільне

- Зараз якою вам бачиться російська література? Традиції не перервалися?

- Я думаю, що не перервалися, бо великих письменників багато не буває, завжди це одиниці, завжди це посудину обраний. Щоб вони харчувалися, повинен бути букет, а букет можна зібрати з великою клумби. Клумби повинні захищати алеї, темні і світлі. Тому вся ця грунт існує. Дуже багато хороших і чудових поетів, прозаїків, істориків літератури, критиків. Може, через те, що технологія життя змінилася, вони стали менш чутні, але це не означає, що слово стало дешевшим. Художнє слово стало ще дорожче.

Задумайтесь над текстом »

- Я помітив у вас айфон. Як ви вважаєте, на айфоне сприйняття «Війни і миру» або Достоєвського інше або таке ж, як коли читаєш паперову книгу?

- Чому? Інше сприйняття?

- Занурення немає. Все одно ця технологія відволікає. Вона розбудовує твої мізки. Ти не можеш пожити тієї спокійним життям ... Я пам'ятаю прекрасно, коли мені 17-18 років було, я читав художню літературу, йдучи в неї, я нею жив день і ніч. А тут мені подзвонять - я перейду, прийде повідомлення - я відволікся ...

- Але ж можуть і під час читання звичайної книги зателефонувати.

Коли ти пишеш на папері - бачиш, що фраза якась нерідна, ти керуєш, і ще раз, і ще ...

- Зміни бачу, особливо у молодих. Ця уявна легкість технології як би притупляє у них ставлення до слова. Тому що все можна робити швидко. Всі помилки видно. Помилки. Навіть і грамотність. Все це можна виправити швидко, без жодної напруги. Але при цьому ти вже не можеш застигнути над текстом, застигнути і відтворити картину - через себе, через серце, через розум, через щось, її наповнити всебічно. Тому що вже треба йти до фіналу. У молодих це дуже часто видно. Хоча і не тільки у молодих. Пожити фразою, помучитися над нею, посмакувати, пошукати її - на це вже немає часу, тому що раз ти побачив, що все начебто нормально, помилку не показує, зеленим не підкреслює, - треба летіти далі. А коли ти пишеш на папері і бачиш, що фраза якась нерідна, ти керуєш, і ще раз, і ще, все перечеркал ... А вже коли домігся свого, можна і на комп'ютері набрати. Ось якщо так працювати, є можливість піднятися, розширитися. Ця швидкість часу - її видно.

А молодих талановитих, розумних, цікавих багато. Не буду, знову ж таки, називати імен, щоб нікого не образити. Вони є. І в Москві, і в Пітері, і в Іваново, і на Уралі - скрізь. Але ... все поспішають. Не можуть…

- ... застигнути в творінні?

- Так Так. Щоб красочку перешкодити - знаєте, як це у художників: розчинника додати, полевкасіть ...

У поспіху ти не усвідомлюєш типажу. Ось у Гоголя - там же все типажі. І сьогодні дивишся на людей і бачиш: цей Собакевич, цей Манілов, ця Коробочка. А у сьогоднішніх літераторів подібне - рідкість. Рідко побачиш розуміння навіть того, що герою ім'я не підходить. Адже що таке дати герою ім'я, прізвище? Це означає, дати йому одягу. І деталі важливі: щоб, коли ти пишеш про минуле, туди не потрапляли реалії, звичні нам сьогодні, щоб в романі про тисяча дев'ятсот сорок три рік не було холодильника, звичного нам, а тоді в общем-то виключно рідкісного.

Технологія і поспіх не дають відсторонитися від тексту і побачити його.

Як і будь-яка людська творчість, не варто обожнювати письменницьке справа. Як і щодо всього земного і тлінного, краще мати менше, але воно якісне. Література - це, перш за все, спосіб навчити людину думати, організовувати думки, викладати їх. Виходячи з цього розуміння, писати красиво повинен вміти кожен. Тому письменницька творчість - це не діяльність еліти, а якісне виховання людини. Еталоном ж, звичайно, повинні бути Богом обдаровані письменники, але знову, вони - не еліта, а інструмент і писати вони повинні не для визнання, а для того, щоб послужити людям своєю красою слова. Будь-яка творчість перетворюється в бісівський балаган, якщо воно переслідує славу, визнання, гроші. Бог дає людині талант безкоштовно щоб послужити людям, а не заради власної наживи і марнославства.

Читають зараз багато, але користуються не паперовою книгою, а читалкою. Сама скачую книги в мережі, причому безкоштовно. Буває, купиш паперову версію, погортати - вона виявиться нудною. Гроші витрачені, а задоволення від читання нет.Знаю, що електронні книгарні точно не бідують.

Підпишіться на розсилку Православие.Ru

Схожі статті