Останні роки перед смертю «білоруський Пушкін» прожив навпроти Казані
ТАЄМНИЦЯ ЙОГО СМЕРТІ - ПРОДОВЖЕННЯ ТАЄМНИЦЬ ЙОГО ЖИТТЯ
Містик і лірик, дисидент і патріот, лауреат Сталінської премії і без п'яти хвилин «ворог народу» - такий кумир всіх білорусів Іван Домінікович Луцевич. видатний поет, драматург, публіцист і громадський діяч, відомий всьому світу як Янка Купала. Останнє зібрання його творів налічує 9 томів. Його твори перекладені на 117 мов. Перший перекладач віршів поета - Максим Горький - ставив його в один ряд з Некрасовим і Тургенєвим. В'ячеслав Рагойша. завідувач кафедри теорії літератури Білоруського державного університету, сказав про це детальніше: «Горький ще в 1910 році, познайомившись з першою збіркою Купали« Жалійка »(« Сопілка »), з іншими ранніми його творами, писав і говорив про молодого поета із захопленням:" він пише просто, щиро і, мабуть, народно. Нашим би ще більші від них якостей, як то добре було б! "»
Янка Купала - творець білоруської мови в його сучасному вигляді, тому його називають ще й «білоруським Пушкіним». Його п'єси досі ставляться в театрах всього світу, за ним знято безліч фільмів. На його вірші писали пісні і композиції не тільки класики білоруського фолк-року на чолі з «Піснярами», а й навіть йоржистий «Ляпис Трубецкой» (хіт «Не Биць худобою» написаний на вірш «Хто ти геткi?»). Леонід Борткевич. унікальний вокаліст, керівник легендарних «Піснярів», знімаючись в документальному фільмі «Янка Купала. Неназване », створеному на замовлення телерадіомовної організації Союзної держави, підкреслив:« Купала неперекладний, як і будь-який інший справжній класик. Тільки білорус, який відає цю мову, може зрозуміти і уявити собі те, що хотів сказати поет. І це схоже на всім великим поетам, на всіх мовах ».
ЯК «Білоруська ПУШКІНУ» облаштували квартирку в Печище
А тоді, за чашкою директорського чаю, коли зайшла розмова про те, де Купали доведеться жити під час евакуації - в Казані, як і іншим члени Академії наук Білорусі, або десь ще, Наякшін і запропонував йому зупинитися в цьому ж будинку, в порожній квартирі головного інженера, який до цього часу пішов на фронт. Ті, хто побував в тутешніх місцях не можуть не погодитися з вибором поета, корінням сільського хлопця, на користь печіщінского варіанту. Один вид на Волгу чого вартий! На наступний день Купала виїхав до Казані на пароплаві до своїх колег, в уряд, де він повинен був відзначитися про прибуття, і там доповів про можливість зупинитися в Печище. Мабуть, всіх влаштувало таку пропозицію, і питання було вирішено позитивно. Купала повертається і упорядковується. У музеї є спогади директора казанського універмагу Карімова, який раніше був знайомий з Купалом по Москві, коли вони зупинялися там в елітній однойменному готелі. Дізнавшись про те, що в наших краях зупинився Купала, Карімов запропонував йому свої послуги. У Печище була привезена деякі меблі, що була у використанні. Десь щось зібрали, квартирку поетові облаштували.
РОБОЧІ полюбляли збирати під вікнами І ПАЛИТИ
Дружина Купали Владислава Станкевич - до речі, родичка знаменитого французького художника Клода Моне - за освітою була педагогом. Вона поцікавилася, чим може допомогти місцевій школі. За спогадами вчительки Анни Шаронова. останньою з місцевих жителів, хто був знайомий з родиною Купали (пішла з життя три роки тому у віці 95 років), Владислава Францівна часто приходила до них у школу, підміняла хворих вчителів, допомагала, спілкувалася і просто відвідувала, бо вдома просто всидіти НЕ могла. Її мама була француженкою, приїхала в свій час в Росію навчати дітей французької мови. А тато у неї був з білорусько-польським корінням. Владислава Францівна, сильна, владна, красива жінка, в Білорусії була перекладачем дитячих творів на білоруську мову. У 1944 році після повернення до Мінська вона стала ініціатором створення музею Купали в столиці Білорусі. Збирала матеріали, довгий час очолювала цей музей. Вона була і одним з ініціаторів створення музею поета в Печище. Правда, офіційне рішення письменницької організації ТАРСР було прийнято після її смерті.
«З настанням військових дій стала користуватися популярністю яскрава публіцистика Купали, здатна запалити людей для битви; разом з тим Янка Купала не переривав віршованій діяльності, його новим патріотичним віршам, написаним під час війни, була притаманна зневажлива антифашистська спрямованість. Виїхавши з Мінська, Янка Купала влаштувався в Печище, маленькому населеному пункті недалеко від Казані, в якому спробував знайти спокій для того, щоб з головою зануритися в антифашистську публіцистику », - пишуть біографи поета.
У печіщінской евакуації Купала писав в основному ночами і до раннього ранку, а вдень частенько переїжджав на протилежний берег, в Казань, де працював, зустрічався зі своїми колегами по перу і по державній, так само як і громадської діяльності. У місцевому музеї поета, єдиному в Росії, є численні спогади про те, як тутешній народ любив збиратися зранку, перед зміною, у нього під вікнами. Робочі приходили рано, і коли було тепліше - з весни до осені - Купала розорював вікна, виставляв на підвіконня радіо, і вони всі разом сиділи на лавочці і слухали зведення про військові дії. Дуже багато розмовляв з робітниками, курив з ними (а курив він багато - в експозиції музею є спеціальний мішечок, в якій Купала зберігав свою махорку, курильну трубку), пригощав усіх тютюном і дуже переживав, що він не там, в Білорусі.
ФАТАЛЬНИЙ шоферську КОНФЛІКТ
У матеріалах слідства трапилося було представлено як нещасний випадок. Однак свідки - білоруські літератори, на вимогу спецслужб підписалися тоді під вимогою про нерозголошення обставин смерті Купали, через роки його порушили. За версією Глібки, це було вбивство, сам він тільки перед своєю смертю розповів про те, що сталося. Літератори, почувши за дверима номера крик, вискочили на сходи і побачили Купалу внизу, на підлозі першого поверху. Він впав в сходовий проліт з десятого, а на сходовій клітці цього поверху біля перил лежав його черевик. Троє якихось молодих чоловіків, глянувши на письменників, майже стройовим кроком спішно пішли до чорного ходу.
Сам виклик до Москви теж виглядає, щонайменше, дивно: Купала і Колас - однолітки. Спочатку планувалося відзначити ювілеї поетів по черзі, щоб вони змогли привітати один одного. Але тоді чому вирішили почати з Коласа, адже він молодший Купали на півроку? Або вже знали, що ювілею Купали не буде: немає людини - немає проблеми? Це при тому, що в 1941 - 1942 роках відносини між поетами були досить холодними.
В якості основної слідчі розглядали версію нещасного випадку. При цьому їх не збентежили ні широкі і високі перила, через які можна тільки перестрибнути або спеціально перелізти, ні черевиків із зав'язаними шнурками, що лежить на сходовій клітці, ні кров, яка була на перилах десятого і дев'ятого поверхів.
«ТАК ПІШЛИ З ЖИТТЯ МАЯКОВСЬКИЙ І ЕСЕНИН, ТАК УХОЖУ З ЖИТТЯ Я»
А кому міг перешкодити живий класик уже при більшовиках? Купала завжди був неформальним лідером у своїй республіці. Оспівуючи у віршах радянську владу, він постійно висловлювався про необхідність збереження мови і національної самобутності Білорусі. «Його квартира була фактично білоруським штабом, - каже Віталій Скалабан. завідувач відділом публікацій документів Національного архіву Республіки Білорусь. - Тут збиралася інтелігенція, партійні лідери, і потім це все інкримінувалося Купали в 1930 році як якась нібито нелегальна контрреволюційна діяльність. Чи була це насправді опозиція існуючої влади? Ймовірно, була. Але! Багато видних діячів, комуністи, керівники туди приходили і цілком відкрито обговорювали якісь нагальні питання. Багато з них були заарештовані в 1930 році за відомим справі "Союзу визволення Білорусії", або "Спілки визволення" ».
Після невдалої спроби самогубства допити тимчасово припинилися, а нагороди і премії продовжували надходити. До звання народного поета додалися орден Леніна і Сталінська премія I ступеня. В цьому і була найбільша дивина відносин Купали з Кремлем - з одного боку, всіляко обласканий владою народний поет, з іншого - без п'яти хвилин «ворог народу».
Хотіли знайти свою частку,
Знайти избавленье, як диво,
Гула лиха неволя
Тривожним своїм Перегудов.
І майже синхронно з цими рядками, практично в один день поет пише наступне в вірші «Дороги»:
Від бездоріжжя колишнього
До вільної нового життя
На світлий шлях Вітчизна.
Більшовикам був потрібен лояльний відомий поет; сам же Купала хотів бачити незалежну Білорусь, яка говорить на своїй мові в усіх відношеннях. І сьогодні, завдяки йому, Білорусія говорить своєю мовою, ідентифікуючи його не як поєднання фрагментів російського, польського та литовського, а як самодостатній білоруський. Купала не просто писав вірші. Він підносив білорусам їхню мову у всіх його барвах.
На Купала численні доноси писали «друзі», колеги-поети, літературні критики, чиновники, просто знайомі, і кожен з доносів міг стати краплею в морі, а може бути, і став, врешті-решт, останньою краплею в чаші терпіння влади. Але який? Історія поки про це замовчує.
«ЯНКА КУПАЛА, НЕ БІЖИ, залишайтеся з нами, БУДЕШ бургомістр МІНСЬКА»
Є ще одна версія можливої розправи над Купалом радянськими спецслужбами. Причиною могла стати так звана «білоруська карта», яку розігрували німецькі політтехнологи в окупованому Мінську. Нібито фашисти розкидали листівки з текстом: «Янка Купала, не біжи, залишайся з нами, будеш бургомістром Мінська». Окупаційна влада в Мінську проводила політику загравання з національними почуттями білорусів. Так, наприклад, був організований ювілей, присвячений 25-річчю смерті молодого білоруського поета Максима Богдановича. який помер в 1917 році в Криму. Ймовірно, для радянських ідеологів була небезпека, що в окупованому Мінську буде проведено і ювілей, присвячений 60-річчю Купали. Німецька влада в тому ж Мінську в кінці 1941 року планували назвати одну з вулиць ім'ям Купали. Документальних свідчень цьому немає, крім наказу про таке перейменування. Цей намір так і залишилося в нездійснених планах окупантів.
Розслідування загибелі поета фактично не закінчене. Його похорони теж були оповиті таємницею. Тіло швидко кремували, що не були зроблені і посмертні зліпки. Під час панахиди труну помістили так високо, що заглянути в обличчя тому, з ким хотіли попрощатися, було фізично неможливо.
Фото: tatmuseum.ru, скріншоти фільму «Янка Купала. неназване »
Юрій Любимов: «Висоцький йшов по Челни як Спартак» «Я знав, що Ханія піде. У татар є вираз «нур югала», тобто особа вже не сяяло »« Казань - НЕ роковий місто »: закривається легендарний клуб« Маяковський. Жовта кофта »