Перш, ніж ми приступимо до вивчення християнської систематичної теології, ми повинні відповісти на кілька запитань, які мають до неї пряме відношення. Які вимоги висуваються до вивчення цього предмета? У чому значення християнстві? На які розділи зазвичай підрозділяється християнська теологія? Чому ми систематизуємо християнську теологію? Які основні частини християнської систематичної теології? На підставі яких принципів і переконань будується віровчення найважливіших протестантських теологічних систем?
Вимоги, що пред'являються до вивчення християнської теології
Значення християнської теології
Етимологія слова "Теологія"
Слово теологія походить від грецьких слів теос, що означає "Бог", і логос, що означає "слово", "міркування", "вчення". Теологія-це міркування або вчення про Бога і про божественне.
Дефініція християнстві
Можна дати два визначення християнстві: в широкому сенсі - це весь спектр християнських вчень, які розкриваються в шістдесяти шести книгах Біблії; у вузькому сенсі-християнське вчення про Бога, або власне теологія.
Іноді християнську теологію називають теологією одкровення, т. К. Вона заснована на богооткровенной істині, засвідченої в текстах Св. Письма. Навпаки, природна теологія-це наука про Бога, яка ґрунтується виключно на природному порядку явищ, на підставі якого відкривається знання про Бога. Природна теологія при поясненні природного порядку явищ не визнає ніякого божественного принципу і одкровення божественної волі людині. Це - її основний недолік.
Підрозділи християнстві
Ця дисципліна вивчає віровчення в історичному аспекті: походження, розвиток і поширення християнської релігії, а також її навчань, встановлень і звичаїв. Вона охоплює біблійну історію, історію церкви, історію місій і місіонерської діяльності, а також історію віросповідань і конфесій.
Систематична теологія розвивається на фундаменті, закладеному екзегетіческой і історичної теологією. Вона викладає біблійні вчення і їх тлумачення в логічно послідовній формі і впорядковує їх, поміщаючи під відповідними рубриками теологічної науки. Однак вона не тільки систематизує весь цей матеріал, а й доповнює його християнської апологетикою, полемікою і етикою, які також входять до складу систематичної теології. (Читач повинен пам'ятати, що Практична Християнська Теологія - це систематична теологія).
Вона займається тим, що намагається застосувати на практиці всі принципи і положення, які теоретично розроблені в рамках інших подразденій християнстві в зв'язку з питаннями про порятунок, освяченні, повчанні, навчанні та служінні віруючих в Євангеліє. Вона включає в себе гомілетику (вчення про церковної проповіді), а також принципи церковної організації і адміністративної діяльності, богослужіння, християнської освіти, пастирської теології і роботи місій.
Необхідність християнської систематичної теології
Той факт, що ми потребуємо в християнстві, викладеної у формі системи, не тільки вказує на практичний характер теології, а й спонукає нас до її вивчення. Про це свідчать такі моменти:
Цього вимагає наш розум.
Наш розум не задовольняється простим накопиченням фактів. Він прагне тим чи іншим чином об'єднати і систематизувати ці факти, виявити між ними певні відносини і представити в логічно впорядкованої формі. Намагаючись придбати знання про Бога ми не тільки дізнаємося про Нього те, що відкриває нам Біблія, але ми також оформляємо цю істину в логічну систему. У цьому сенсі теологія - це наука.
Цього вимагає побудова Біблії.
Біблія за своєю зовнішньою формою не впорядкована в систематичну теологію. Вивчаючи Біблію, ми стикаємося з різними літературними жанрами і формами (історичні оповідання, пророчі висловлювання, бачення, поезію, так звану літературу Премудрості - книги Іова, Притч і Проповідника, біографічні нотатки і автора листа). Теологічні істини, розсіяні по текстах Св. Письма, повинні бути зібрані і оформлені в логічно зв'язну систему. Хоча деякі уривки широко висвітлюють те чи інше вчення, жоден з них не розглядає його у всьому обсязі. Тому, логічно впорядковуючи теологічні істини, ми повинні стежити за тим, щоб наші висновки спиралися на Слово Боже і не суперечили тому, що Бог відкрив нам через тексти Св. Письма.
Цього вимагають життєві питання і проблеми.
Світ повинен переконатися в тому, що Біблія може відповісти на основні питання, що стосуються всесвіту, які не в силах вирішити мирська філософія, а саме: походження [Звідки бере початок рід людський?], Значення і зміст [Що є людина?], Мета [ для чого існує людина?], співвідношення [Як людина співвідноситься з усіма іншими елементами, складовими всесвіт?] і призначення [Куди рухається людина?]. Більш того, Біблія дає рішення духовних проблем людини, чого не може зробити світ. Св. Письмо також може забезпечити нас раціональним, повним, послідовним світоглядом, яке засноване на шануванні Бога і відповідає самій сутності людської природи. Щоб задовільно відповісти на ці питання, потрібно систематичний охоплення теологічного біблійного матеріалу і його ясний виклад (пор. 1 Пет. 3:15; 2 Тим. 3:15; 1 Кор. 1: 18-25; пор. Ді. 17:16 -34).
Це потрібно для духовного життя.
Поширене уявлення про те, християнська теологія нібито надає притупляється дію на духовне життя людини, невірно. Навпаки, біблійна віра єдино вірним чином впливає на поведінку (Пр. 23: 7; Лк. 6: 43-45). Християнська теологія показує нам правильний спосіб життя (2 Тим. 3: 16-17), вчить нас, як нам здійснити його в нашому повсякденному житті (Пс. 118: 105, порівн. Ін. 14: 16-17; Фил.4: 13; 2 Пет. 1: 3) і спонукає нас до цього (пор. Еф. 4:11 і нижче з главами 1-3; Кол. 3: 1 і нижче з главами 1,2; Рим. 12: 1 і нижче з главами 5-8).
Це потрібно для християнського служіння.
Християнська теологія вчить нас нашому духовному призначенню тут, на землі: нести євангельську звістку неспасённим і наставляти в навчанні врятованих (Мф. 20: 19-20; 2 Кор. 5: 19-20). Господь Ісус і Його апостоли, здійснюючи своє служіння, давали вчення (Марк. 4: 2; Деян.2: 42; 2 Тим. 3:10) і свідчили проти тих, що повірили в Євангеліє, щоб і вони робили так само (Матв. 28:19 -20; Тит. 1: 9; 2 Тим. 2: 2; 4: 2). Християнська теологія вчить нас про природу, джерела, метою і дієвому здійсненні християнського служіння, а також про тих духовних потребах і сподіваннях, задоволенню яких ми повинні сприяти.
Основні частини християнської систематичної теології
Вчення про Біблії (вчення про Св. Писанні)
Власне Теологія (вчення про Бога)
Вчення про Бога Отця
Христология (вчення про Бога Сина)
Вчення про Бога Духа Святого
Вчення про ангелів
Антропологія (вчення про людину)
Вчення про гріх
Сотеріологія (вчення про спасіння)
Вчення про християнське життя
Вчення про християнської церкви
Есхатологія (вчення про майбутні події на підставі пророцтв, засвідчених в книгах Св. Письма)
Основні теологічні системи протестантизму
Хоча найважливіше для нас - зрозуміти те, чому вчить Біблія, зачіпаючи різні теологічні питання, ми не можемо випустити з виду теологічні системи, створені в епоху Реформації, а також в більш пізні періоди часу, бо на ці системи здебільшого спирається сучасна теологічна думка. Короткий виклад цих систем наводиться нижче.
теологічні системи
- про необхідність хрещення водою для здобуття порятунку;
- про реальну присутність тіла і крові Христових "в речових елементах, з речовими елементами і під виглядом речових елементів" хліба і вина, які вживаються на Вечері Господньої;
- про те, що якості божественної природи Христа притаманні Його людській природі.
Від армініанства воно відрізняється тим, що вчить про повну розбещеності роду людського, про поневолення людської волі гріха, а також про безумовну зумовленості обраних до вічного життя. Крім того, лютеранство вчить, що хрещення водою долучає немовлят до рятівної віри.
англіканство
Англіканство не тотожне ні католицизму, ні кальвінізму. Однак, зберігаючи традиції старого англійського католицизму, воно відкидає властиві папству помилки і зловживання і, крім того, визнає вищу владу короля як в церковних, так і в державних справах. У євангелістської церкви Англії зберігаються елементи кальвінізму.