Платон народився в Афінах в 428-427 рр. до н.е. Його справжнє ім'я - Арістокл, Платон - псевдонім, яким він зобов'язаний своїм могутнім тілом, також широкому лобі ( "платос" по-грецьки означає повноту, широту, просторість).
Спочатку Платон був учнем Кратила-послідовника Геракліта, пізніше - у віці 20 років - Платон став учнем Сократа. У 399 р Сократ був засуджений на смерть демократами і Платон вирішив триматися подалі від політики войовничих невігласів. Він відправився в Мегару разом з іншими учнями Сократа, де вони були прийняті Евкліда, але Платон там надовго не затримався. У 388 р в свої 40 років, він відвідав Італію. По поверненню в Афіни Платон заснував Академію. У 367 році він відвідав Сицилію. У 360 р Платон повернувся до Афін і не розлучався з Академією до своєї смерті (347 р до н.е.).
Твори Платона (вони можуть бути згруповані по 9 тетралогіями):
1. Ефтіфроп; Апологія Сократа; Критом, Федон.
2. Кратил, Теєтет; софіст; Політик.
3. Парменід; Филей; Бенкет, Федр.
4. Алківіад 1; Алківіад 2; Гіппарх; Коханці (Суперники).
5 Феаген, Хармид, Лахет, Лісід.
6. Евтидем, Протагор, Горгій, Менон.
7. Гіпій Менший, Гіппій Більший, Іон, Менексен.
8. Клітофонт, Держава, Тімей, Критий.
9. Мінос, Закони.Епіномід, Листи.
Інтерпретація і оцінка цих творів породили цілу серію складних проблем, образовавшую так званий "платонівська питання".
Умопостигаемая реальність була визначена Платоном термінами Ідея, Ейдос або Форма. Платоновские ідеї - це не просто поняття, це цілісність, сутність. Ідеї - не думки, а то, з приводу чого думка думає, то, що кожну річ робить тим, що вона є. Також Платон вживав терміни-"по собі", "в собі", "для себе". Вони позначали характер безвідносності, стабільності, висловлювали абсолютність. Справжні причини речей чуттєвих, мінливих за своєю природою, не можуть самі по собі змінюватися, інакше вони не будуть останніми причинами, граничними підставами і вищим сенсом.
Комплекс Ідей увійшов в історію під назвою "Гіперуранія". У Платона це "місце над небесами". Це образ непросторових, умопостигаемого надфізіческого світу. Платон підкреслює, що Ідеї "доступні лише найбільш підвищеній частині душі", тобто відкриті розуміла розуму і тільки йому.