У традиційних протестантських течіях - лютеранстве, англіканстві і ін. Великодні свята є кульмінацією богослужбового року.
У деяких лютеранських і англіканських церковних традиціях Великдень починається з нічної служби, під час якої відбувається "благословення нового вогню" (обряд, що з'явився на початку Середньовіччя), запалення пасхальної свічки, читання уривків зі Святого Письма, за чим слід благословення купелі, обряди хрещення і великодня меса.
Протестантська церква надає свята Пасхи величезне значення. Протестанти особливим чином шанують це свято, згадуючи про воскреслого Христа і оспівуючи стародавні і сучасні гімни Христу, Який "Воскрес із мертвих! Смертю смерть подолав!"
У порівнянні з православним і католицьким богослужінням пасхальне служіння багатьох протестантських традицій виглядає простим і позбавленим ефектних ритуалів.
У цей день протестанти дають можливість кожному віруючому взяти активну участь у святкуванні. Це можуть бути дитячі виступи (вірші, пісні), а молодь, підлітки готують "сценки", в яких демонструють значення християнства в їх нинішньому житті. Після проповіді пастор церкви робить заклик до покаяння.
У лютеранських храмах чин богослужіння відрізняється в різних країнах, областях, а іноді і в межах однієї області - від дуже пишних богослужінь Швеції до вкрай аскетичних в центральних землях Німеччини. Деякі деномінації, в тому числі і ранні реформаторські церкви (кальвіністи) відкидають святкування Пасхи як зіпсоване язичницьким впливом (також як Різдво).
Загальні елементи, які виявляються в більшості римсько-католицьких, східних православних і протестантських великодніх святкуваннях, включають в себе обряди хрещення, причастя, трапези і привітальні слова "Христос воскрес!" І "Воістину воскрес!".
Протестантські обряди також включають в себе пасхальну заутреню (в пам'ять Марії Магдалини, яка прибула до порожнього гробу "рано, ще затемна") і спеціальні псалми і пісні.
Головна відмінність протестантської Пасхи і головний символ - порожня гробниця. Хрест - порожній і гробниця - порожня, тому що Ісус воскрес.
Якщо в західних країнах для протестантів головним святом є Різдво Христове, то в Росії багато лютерани вважають головним святом в церкви Великдень.
Як і в православ'ї, лютеранської Великодня завжди передує страсний тиждень в пам'ять про страждання Ісуса Христа. Але лютерани не сповідують обов'язковий сорокаденний піст перед Великоднем, він є добровільним вибором кожного віруючого.
В лютеранстві Великодня ніч, як першооснова християнського пасхального свята, є найвищою точкою всього церковного року. Великоднє богослужіння починається в Великодню суботу, незадовго до півночі. Особливу увагу в цій службі приділяється вогню і воді. В темну церква вноситься одна запалена свічка, прикрашена грецькими буквами α (альфа) і ω (омега) - початковою і кінцевою буквами грецького алфавіту. Відповідно до слів Христа ( "Я єсмь альфа і омега, Я єсмь початок і кінець"), вони символізують те, що в його руках знаходиться початок і кінець життя кожного християнина.
Радість воскресіння Христового і радість початку нового життя знаходить своє місце в отриманні подарунків і обдаровування ними в пасхальний ранок дітей, друзів, рідних, знайомих і незнайомих людей.
В католицьких і лютеранських селах з четверга на великому тижні переставали дзвонити дзвони, а час в селі оголошували групи підлітків, що ходили по вулицях з тріскачками. За це вони отримували винагороду в страсну суботу. Страсний четвер називався зеленим. У цей день обов'язковою стравою на столі були щі з кропиви. П'ятниця відзначалася суворим постом. У суботу пекли пироги і булки до Великодня, фарбували яйця. До речі, традиція дарувати на Великдень яйця, символи нового життя, є загальною для всіх європейських народів. Перед церквою розпалювали багаття, на якому спалювали солом'яне опудало Іуди. Вночі по домівках ходив хор молодих хлопців, який виконував під вікнами релігійні пісні. Католики і лютерани вранці дивилися, як сходить сонце.
У пасхальну неділю вранці після сніданку всі жителі села йшли на цвинтар, де співали великодні пісні. Старший брат громади або пастор читав молитви. Після цього люди розходилися по могилах родичів і тихо молилися. З кладовища все відправлялися по своїх домівках, де готувалися до релігійного зібрання. У церкві або молитовному будинку збиралася вся село. Великодній понеділок був днем візитів. Великодній обід, як і в будь-який святковий день, відрізнявся великою кількістю страв. На перше подавали курячий суп з локшиною. Локшину до святкового обіду починали готувати заздалегідь. На пасхальному столі обов'язково були яйця, сир, масло. Пекли до свята і фігурне печиво у формі баранчика, зайця, коня, білки, інших тварин.
Протягом багатьох століть релігійні обряди доповнювалися народними звичаями, багато з яких виникли з язичницьких свят родючості в Європі і Малій Азії.
Діти в цей день шукають заховані напередодні батьками подарунки - дари пасхального зайця, грають у великодні ігри. Як правило, це фарбовані яйця найнеймовірніших кольорів і відтінків. Особливо улюблені великодні ігри з яйцями були в німецьких селах. Однією з найпоширеніших була наступна: насипали гору з землі, на неї клали яйце і сідали довкола. На чию сторону яйце скочувалося з гірки, той і брав його. Переможцем опинявся той, хто збирав більше яєць.
Матеріал підготовлений на основі інформації відкритих джерел
Користувач зобов'язується своїми діями не порушувати чинне законодавство Російської Федерації.
Користувач зобов'язується висловлюватися шанобливо по відношенню до інших учасників дискусії, читачам і особам, що фігурують в матеріалах.
У листі повинні бути зазначені:
- Тема - відновлення доступу
- Логін користувача
- Пояснення причин дій, які були порушенням перерахованих вище правил і спричинили за собою блокування.
Якщо модератори вважатимуть за можливе відновлення доступу, то це буде зроблено.
У разі повторного порушення правил і повторного блокування доступ користувачеві не може бути відновлений, блокування в такому випадку є повною.