Справжнє ім'я людини, якого в Європі знають як Конфуція, - Кун Цю, разом з тим в літературі можна нерідко побачити і такі варіанти, як Кун-цзи, Кун Фу-Цзи або просто Цзи, що означає «учитель». Конфуцій - великий древній китайський філософ, мислитель, мудрець, засновник філософської системи, що отримала назву «конфуціанство». Його вчення стало значущим чинником духовного, політичного розвитку Китаю, Східної Азії, серед всіх мислителів стародавнього світу йому належить статус одного з найбільших. В основі вчення Конфуція лежала природна людська потреба в щастя, розглядалися різнобічні питання життєвого благополуччя та етики.
Народився Конфуцій приблизно в 551 до н. е. в Цюйфу (сучасна провінція Шаньдун) і був нащадком аристократичного збіднілого роду, сином літнього чиновника і його молоденької наложниці. З дитячих років він пізнав, що таке важка робота і нужда. Працьовитість, допитливість і усвідомлення необхідності бути людиною культурною спонукали його йти по шляху самоосвіти та самовдосконалення. Працював в юності доглядачем складів і госземель, однак покликання його було в іншому - в тому, щоб вчити інших. Він почав займатися цим в 22 роки, став першим приватним китайським вчителем, а згодом здобув славу самого знаменитого педагога в Піднебесній. У відкриту їм приватну школу приймали учнів без оглядки на їх матеріальний стан і благородство походження.
Висловлювання, цитати і афоризми Конфуція
• Благородні люди живуть у злагоді з іншими людьми, але не йдуть за іншими людьми, низькі йдуть за іншими людьми, але не живуть з ними в злагоді.
• Коли шляху неоднакові, що не становлять разом планів.
• Мудрий не знає хвилювань, людяний не знає турбот, сміливий не знає страху.
• Ми довіряємо своїм очам - але їм не можна вірити; ми покладаємося на своє серце - а й на нього не варто покладатися. Запам'ятайте ж, учні: воістину нелегко пізнати людину!
• Шляхетний чоловік в душі безтурботний. Низький людина завжди заклопотаний.
• Люди в давнину не любили багато говорити. Вони вважали ганьбою для себе не встигати за власними словами.
• Люди хочуть для себе багатства і слави; якщо те й інше не можна знайти чесно, слід їх уникати.
• Мовчання - великий друг, який ніколи не змінить.
• Мудрець соромиться своїх недоліків, але не соромиться виправити їх.
• Шляхетний чоловік звинувачує себе, малий чоловік звинувачує інших.
• Єдина справжня помилка - не поліпшувати своїх минулих помилок.
• Якщо будеш надмірно старанний на службі. втратиш розташування государя. Якщо будеш надмірно привітний в дружбі, втратиш розташування друзів.
• Якщо в людині єство затьмарить вихованість, вийде дикун, а якщо вихованість затьмарить єство, вийде знавець писань. Лише той, у кого єство і вихованість перебувають у рівновазі, може вважатися гідним чоловіком.
• Якщо так мало знаємо про життя, що можемо ми знати про смерть?
• Якщо сам прям, то все виконають і без наказу. А якщо сам не прям, то слухатися не будуть, навіть якщо їм накажуть.
• Шляхетний чоловік у своєму житті повинен остерігатися трьох речей: в юності, коли життєві сили рясні, остерігатися захоплення жінками; в зрілості, коли життєві сили могутні, остерігатися суперництва; в старості. коли життєві сили мізерні, остерігатися скупості.
• Шляхетний чоловік думає про праведному шляху і не думає про їжу. Він може працювати в полі - і бути голодним. Він може присвятити себе навчанню - і приймати щедрі нагороди. Але благородний муж турбується про праведному шляху і не турбується про бідність.
• Шляхетний чоловік знає про свою перевагу, але уникає суперництва. Він ладить із усіма, але ні з ким не вступає в змову.
• Шляхетний чоловік не прагне їсти досхочу і жити заможно. Він поспішає в справах, але зволікає в промовах. Спілкуючись з людьми доброчесними, він виправляє себе.
• У відносинах з друзями радь їм робити лише те, що вони здатні зробити, і веди їх до добра, не порушуючи пристойності, але не намагайся діяти там, де немає надії на успіх. Не став себе в принизливе становище.
• У п'ятнадцять років я звернув свої помисли до навчання. У тридцять років я знайшов самостійність. У сорок років я позбувся сумнівів. У п'ятдесят років я пізнав волю неба. У шістдесят років я навчився відрізняти правду від неправди. У сімдесят років я став слідувати бажанням свого серця.
• Давай настанови тільки тому, хто шукає знань, виявивши своє невігластво. Роби допомогу тільки тому, хто не вміє виразно висловити свої заповітні думи. Навчай тільки того, хто здатний, дізнавшись про один кут квадрата, уявити собі інші три.
• Навіть в суспільстві двох чоловік я неодмінно знайду, чому у них повчитися. Достоїнств їх я постараюся наслідувати, а на їх недоліки сам буду вчитися.
• Шляхетний чоловік ні від кого не чекає обману, але коли його обманюють, він перший помічає це.
• Досить, щоб слова виражали сенс.
• Гідна людина не йде по слідах інших людей.
• Шляхетний чоловік допомагає людям побачити те, що є в них доброго, і не вчить людей бачити те, що є в них поганого. А низька людина поступає навпаки.
• Шляхетний чоловік понад усе шанує борг. Благородний чоловік, наділений відвагою, але не відає боргу, може пуститися в розбій.
• Шляхетний чоловік, прив'язаний до домашнього затишку, недостойний зватися таким.
• Та не засліплює тебе ні дружба щодо недоліків твого друга, ні ненависть щодо хороших якостей твого ворога.
• Для народу людинолюбство потрібніше, ніж вогонь і вода. Я бачив, як від вогню і води гинули, але не бачив, щоб хтось загинув від людинолюбства.
• Шляхетний чоловік з гідністю чекає велінь неба. Низький людина метушливо чекає успіх.
• Шляхетний чоловік стійко переносить біди. А низька людина в біді розпускається.
• Шляхетна людина знає тільки борг, низька людина знає тільки вигоду.
• Блаженний той, хто нічого не знає: він не ризикує бути незрозумілим.
• Будучи поза домом, тримайте себе так, немов ви приймаєте почесних гостей. Користуючись послугами людей, поводьтеся так, немов здійснюєте урочистий обряд. Не робіть іншим того, чого собі не побажаєте. Тоді ні в державі, ні в сім'ї не буде невдоволення.
• Будьте суворі до себе і м'які до інших. Так ви захистите себе від людської неприязні.
• В давнину люди вчилися для того, щоб удосконалювати себе. Нині вчаться для того, щоб здивувати інших.
• Володіти собою настільки, щоб поважати інших, як самого себе, і надходити з ними так, як ми бажаємо, щоб з нами поступали, - ось що можна назвати вченням про людинолюбство.
• У країні, де є порядок, будь сміливий і в діях, і в промовах. У країні, де немає порядку, будь сміливий у діях, але обачний в промовах.
• Доброчесність не залишиться на самоті. У неї обов'язково знайдуться сусіди.
• Гідна людина не може не володіти широтою знань і твердістю духу. Його ноша важка, а шлях його довгий. Людяність - ось ноша, яку несе він: хіба вона важка? Тільки смерть завершує його шлях: хіба він довгий?
• Якщо у вас є можливість явити милосердя. не пропускайте вперед навіть вчителі.
• Якщо у тебе не буде поганих думок, не буде і поганих вчинків.
• Якщо людина твердий, рішучий, простий і несловоохотлів, то він вже близький до людяності.
• Скаржитися на неприємну річ - це подвоювати зло; сміятися над нею - це знищити його.
• З усіх злочинів найтяжче - це бездушність.
Витончені слова гублять чеснота. Нестриманість в дрібницях погубить велика справа.
• Істинно людяний чоловік домагається всього власними зусиллями.
• Кожен може стати благородним чоловіком. Потрібно тільки зважитися ним стати.
• Кожен помиляється в залежності від своєї упередженості. Придивіться до помилки людини - і пізнаєш ступінь її людяності.
• Як можна мати справу з людиною, якій не можна довіряти? Якщо у візку немає осі, як можна в ній їздити?
• Як ми можемо знати, що таке смерть, коли ми не знаємо ще, що таке життя.
• До молодих людей не можна ставитися зверхньо. Дуже може бути, що, подорослішавши, вони стануть видатними мужами. Тільки той, хто нічого не досяг, доживши до сорока або п'ятдесяти років, не заслуговує поваги.
• Коли держава керується згідно з розумом, ганебні бідність і нужда; коли держава не управляється згідно з розумом, то ганебні багатства і почесті.
• Коли виходять лише з вигоди, то множать злість.
• Коли не знаєш слів, нічим пізнавати людей.
• Спостерігайте за поведінкою людини, вникати в причини його вчинків, придивляйтеся до нього в години дозвілля. Чи залишиться він тоді для вас загадкою?
• Не турбуйся про те, що люди тебе не знають, але турбуйся про те, що ти не знаєш людей.
• Не турбуйся про те, що у тебе немає високого чину. Турбуйся про те, чи гідний ти того, щоб мати високий чин. Не турбуйся про те, що тебе не знають. Турбуйся про те, чи гідний ти того, щоб тебе знали.
• Чи не скаржся з приводу того, що на даху сусіда лежить сніг, якщо ваш власний поріг не очищений.
• Не май друзів, які поступалися б тобі в моральному відношенні.
• Хтось запитав: «Чи правильно кажуть, що за зло треба платити добром?» Учитель сказав: «А чому ж тоді платити за добро? За зло треба платити по справедливості. а за добро - добром ».
• Нелегко зустріти людину, яка, віддавши вченню три роки життя, не мріяв би зайняти високий пост.
• Чи не засмучуюсь, якщо люди мене не розуміють, - засмучуюсь, якщо я не розумію людей.
• Не журися про те, що ніхто не знає тебе, а прагни бути тим, кого можуть знати.
• Не поговорити з людиною, достойною розмови, - значить втратити людину. А говорити з людиною, яка розмови не гідний, - значить витрачати слова. Мудрий не втрачає ані людей, ані слів.
• Чи не відбувається змін лише з вищою мудрістю і нижчої дурістю.
• Чи не пізнавши долі, не можна стати благородним чоловіком. Чи не пізнавши належного, не можна розраховувати на опору в житті. Чи не навчившись розуміти істинний сенс слів, не можна знати людей.
• Чи не засвоївши пристойності, чи не міцно поставлена.
• Нині шанувати батьків - це означає вміти годувати. Але і коні, і собаки можуть теж отримати їжу. Як же відрізнити одне від іншого, якщо не буде самої шанобливості?
• Одного разу Конфуцій проїжджав неподалік від гори. Якась жінка в голос ридала над могилою. Схилившись на знак вшанування на передок колісниці, Конфуцій слухав її ридання. А потім послав до тієї жінки свого учня, і той запитав її: - Ви так убиваєтеся - схоже, сумуєте не вперше?
- Так воно і є, - відповіла жінка. - Колись від кігтів тифу загинув мій свекор. Після від них же загинув мій чоловік. А тепер ось від них загинув і мій син.
- Чому ж ви не покинете ці місця? - запитав Конфуцій.
- Тут немає жорстоких влади, - відповіла жінка.
- Запам'ятай це, учень, - сказав Конфуцій. - Жорстока влада лютіше тигра.
Оцінюючи мирські справи, шляхетний чоловік нічого не відкидає і не схвалює, а все міряє справедливістю.
• Перед людиною до розуму три шляхи: шлях роздумів - це найблагородніший; шлях наслідування - це найлегший; шлях особистого досвіду - найважчий шлях.
• Плати за зло щирість, а за добро плати добром.
• Корисні друзі - це друг прямий, друг щирий і друг, багато чув. Шкідливі друзі - це друг лицемірний, друг нещирий і друг балакучий.
• Спробуйте бути хоча б трохи добрішими - і ви побачите, що будете не в змозі зробити поганий вчинок.
• По своїх природних задатках люди один одному близькі, а по своїм звичкам один від одного далекі.
• Відвідувати і слухати злих людей - це вже початок злого справи.
• Посилати людей на війну ненавченими - означає зраджувати їх.
• Шанобливість без знання належного перетворюється на самокатування. Обережність без знання належного перетворюється на боягузтво. Хоробрість без знання належного перетворюється на нерозсудливість. Прямодушність без знання належного перетворюється на грубість. Якщо государ шанує батьків, то і простий люд буде людяним. Якщо пан не забуває старих друзів, то і слуги його не бездушними.
• Шанобливий син - це той, хто засмучує батька і матір хіба що своєю хворобою.
• перемагати себе і повертатися до належного в собі - ось що таке справжня людяність. Бути людяним чи не бути - це залежить тільки від нас самих.
• Прекрасно там, де перебуває милосердя. Хіба досягти мудрості, якщо не жити в його краях?
• Поруч з благородним чоловіком допускають три помилки: з ним говорити, коли слова не доходять до нього, - це необачність; не говорити, коли слова до нього дійшли б, - це скритність; й казати, не спостерігаючи за виразом його обличчя, - це сліпота.
• Найцікавіші мужі уникли оков цілого світу, за ними йшли ті, які уникли прихильності до певного місця, за ними - ті, які уникли спокус плоті, за ними - ті, які змогли уникнути лихослів'я.
• Секрет доброго правління: правитель нехай буде правителем, підданий - підданим, батько - батьком, а син - сином.
• Сердитий людина завжди сповнений отрути.
• Слово має бути вірним, дія повинна бути рішучим.
• Служачи батьку з матір'ю, свідчили проти них якомога м'якше. Якщо ваші поради не матимуть дії, будьте як і раніше шанобливі і смиренні. Навіть якщо ви засмучені в душі, чи не висловлюйте свого невдоволення.
• Досконала людина все шукає в собі, нікчемний - в інших.
• Стрільба з лука вчить нас, як треба шукати істину. Коли стрілець промахується, він не звинувачує інших, а шукає вину в самому собі.
• Будувати правильно відносини найважче з жінками і низькими людьми. Якщо наблизити їх до себе - вони стануть розв'язними, якщо ти відкинеш від себе - зненавидять.
• З вченим, який, прагнучи до істини, в той же час стидіштся поганого сукні і поганий їжі, не варто міркувати.
• Того, хто не замислюється про далекі труднощі, неодмінно чекають близькі неприємності.
• Тільки істинно людяний людина здатна і любити, і ненавидіти.
• Тільки наймудріші і найдурніші не піддаються навчанню.
• Той, хто, доживши до сорока років, викликає лише неприязнь, пропаща людина.
• Той, хто красиво говорить і має привабливу зовнішністю, рідко буває істинно людяний.
• Той, хто не може наставити на добро своїх домашніх, не може вчитися сам.
• Той, хто, звертаючись до старого, здатний відкривати нове, гідний бути вчителем.
• Той, хто вчиться не роздумуючи, впаде в оману. Той, хто розмірковує, не бажаючи вчитися, виявиться в скруті.
• Поважати кожного чоловіка, як самого себе, і надходити з ним, як ми бажаємо, щоб з нами поступали, - вище цього немає нічого.
• Слідкуйте народом з гідністю. і люди будуть шанобливі. Ставтеся до народу по-доброму, і люди будуть працювати з ретельністю. Підноситься доброчесних і заохочуйте невчених, і люди будуть довіряти вам.
• У стриманого людини менше промахів.
• Вранці пізнавши істину, ввечері можна померти.
• Вчення без роздуми марно, але й роздуми без навчання небезпечно.
• Вчися, ніби не можеш знайти і ніби побоюєшся втратити.
• Учитель сказав: «Моя справа, здається, безнадійно. Я ще не зустрів людину, який, знаючи про свої помилки, визнав би свою провину перед самим собою ».
• Вчіться так, немов ви постійно відчуваєте брак своїх знань, і так, немов ви постійно боїтеся розгубити свої знання.
• Вчитися і, коли прийде час, прикладати засвоєне до справи - хіба це не прекрасно!