Сприйняття, тлумачення, оцінка
Коли береш в руки незнайоме літературний твір, в першу чергу звертаєш увагу на назву. Що таке «Елегія»? Чому Микола Олексійович Некрасов назвав своє творіння саме так?
У «Словнику літературознавчих термінів» можна прочитати наступне: "Елегія - жанрова форма лірики. Теми елегії різноманітні: патріотизм. ідеали громадянської і військової доблесті, радість і горе любові. У новій європейській літературі елегія втрачає чіткість форми, але набуває визначеність змісту, стаючи виразом переважно філософських роздумів, сумних роздумів, скорботи ".
Саме остання знайшло яскраве відображення і в «Елегії» (1874) Некрасова. Тема скорботних роздумів про страждання народу, тема повсюдного гноблення кріпаків - найважливіший напрям у творчості Некрасова.
Нехай нам говорить мінлива мода,
Що тема стара - "страждання народу"
І що поезія забути її повинна, -
Не вірте, юнаки! не старіє вона.
Вірш написаний через тринадцять років після реформ 1861 року. Народ "звільнений", у нього "є земля", він "щасливий". Про які "страждання народу" може йти мова. Це вже пережитки минулого. Але таке твердження в корені невірно. І Некрасов це розуміє, він "нагадує, що бідує народ", він усвідомлює значимість проблеми. Нашу увагу привертає застаріла форма наголоси в слові "старіє", яка була характерна для російської літератури XIX століття (згадайте хоча б висловлювання Чацького: "Що старіше, то гірше"). При прочитанні волею-неволею звертаєш увагу і на саме слово, і на все пропозицію, яке виражає одну з основних думок усього вірша.
На жаль! поки народи
Тягнуться в убогості, покорствуя бичам,
Як худі стада по скошеним лугах, -
мимоволі згадуєш «Село» А. С. Пушкіна:
Схилившись на чужий плуг, покорствуя бичам,
Тут рабство худе тягнеться за кермо.
Цією схожістю Некрасов як би погоджується з тезою, "що тема стара -« страждання народу »", але в той же час він показує, що по закінченні п'ятдесяти п'яти років ніяких істотних змін в суспільстві не відбулося, і підкреслює, що тема не втратила своєї актуальності.
Примітно порівняння народу зі стадами. Що таке стадо? Як пояснити це поняття стосовно до людей? Це велика маса людей, яка не здатна думати, вона підкоряється тільки "пастухам". На роль "пастуха" могла б претендувати дворянська інтелігенція, але вона, подібно до народу, не особливо замислюється про це і про життя в цілому, живе за правилами, встановленими не нею, і не може (або не хоче) внаслідок своєї слабкості приймати якісь кардинальні рішення. Звідси порівняння з натовпом.
Але повернемося знову до народу. Без пастуха стадо - це "амёбоподобная" маса людей, нездатних на прийняття самостійних рішень, тим, хто слухняний впливу якихось зовнішніх, що не залежать від неї чинників, але готова з ними "уживатися". Це ж визначення можна застосувати до кріпаком, права яких повсюдно порушують, перетворюючи їх на рабів. Але кріпаки вважають, що так і треба, вони і не думають про свободу, вважаючи, що нічого міняти не треба - так є, значить, так і повинно бути. Навіщо думати, коли за тебе все вже вирішив "добрий" пан.
Розмірковуючи на цю тему, згадуєш вірш Пушкіна «Свободи сіяч пустельний. »:
Паситесь, мирні народи!
Вас не розбудить честі клич.
До чого стадам дари свободи?
Їх має різати чи стригти.
Народу можна присвятити свою ліру, свої думки, прагнення, життя. але він залишиться глухий, подібно до стада.
«Елегія» звернена до якихось юнакам, але хто ці юнаки? Згадаймо «Залізницю» Некрасова, маленького Ваню, який дізнався гірку правду про будівництво першої в Росії Миколаївської залізниці. Тоді, в 1864 році, ліричний герой Некрасова намагався донести правду до хлопчика, у якого ще все життя попереду, в надії, що він, представник нового покоління, полегшить долю кріпаків, позбавить народ від страждань. Через десять років, в 1874 році, ліричний герой Некрасова знову намагається зробити те ж саме. "А причому тут Ваня? - запитаєте ви. - Вірш звернений до «юнакам», сам же про це писав ". Питання цілком доречний. По суті, "юнаки" представляють собою того ж Ваню, тільки подорослішав на десять років, і його ровесників. Але чому ті ж думки звернені до "одного й того ж людині"? Адже минуло стільки часу, народ "вільний", навіщо повторюватися, це ж уже не в моді? Можна, не можна, але саме це Некрасов і намагається дати зрозуміти підростаючому поколінню:
"Досить радіти в наївному захоплення, -
Шепнула Муза мені: - Пора йти вперед:
Народ звільнений, але чи щасливий народ. "
Ліричний герой Некрасова наполегливо шукає відповідь на питання:
Свобода, нарешті, внесла чи зміну
В народні долі? в наспіви сільських дев?
Іль так само прикрості безладний їх наспів.
Він блукає по нивах, поглинений думами про народне щастя. Він, подібно Гоголю в «Мертвих душах», задається питанням: "А куди мчить Русь тепер?" Але не дає Вона відповіді. Те ж саме можна віднести до "предмету оспівування" Некрасова:
І пісня моя голосна. Їй вторять доли, ниви,
І відлуння далеких гір їй шле свої відгуки,
І ліс відгукнувся. Природа дослухається мені.
Але той, про кого співаю у вечірній тиші,
Кому присвячені мріяння поета, -
На жаль! не відповів він - і не дає відповіді.
На цьому яскравому контрасті Некрасов показує, наскільки важко допомогти народу, коли той, кому "присвячені мріяння поета", залишається пасивний і інертний по відношенню до "народним захисникам". На жаль, так вже історично склалося на Русі.
В кінці свого життя Пушкін написав вірш «Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний. ». У цьому творі він підвів підсумки своєї творчої діяльності, він оцінив себе, як поета, усвідомив свою місію:
І довго буду тим люб'язний я народу,
Що почуття добрі я лірою будив,
Що в мій жорстокий вік прославив я свободу
І закликати до переможених закликав.
«Елегію» Некрасов теж написав в кінці свого життя і теж підвів підсумки своєї творчості, теж оцінив себе, як поета:
Я ліру присвятив народу своєму.
Бути може, я помру невідомий йому,
Але я йому служив - і серцем я спокійний.
Отже, підіб'ємо підсумки. «Елегія» - своєрідне дзеркало творчості Некрасова. Тут є все: і тема тяжкого становища народу, і тема служіння народу, і погляд поета на сучасну дійсність. недарма в рядках свого листа А. Н. Еракову поет пише: "Посилаю тобі вірші. Так як це самі мої задушевні і улюблені з написаних мною останнім часом, то присвячую їх тобі, найдорожчому моєму другові. "
«Елегія» - замечательнейший приклад громадянської лірики Некрасова. Основною ідеєю цього вірша є доказ того, що народ страждав і все ще страждає, незважаючи на реформи. Також дуже важливо для Некрасова донести свої думки про необхідність якихось змін в положенні народу до молоді, на яку вся надія у поета. Поет зробив, що міг, тепер черга "Вані з ровесниками".
10-й клас, школа № 919, Москва
(Вчитель - І. О. Учамбріна)
Популярні есе
-
Креативне опрацювання та впровадження технологій тестування в курсі географії 8 клас
8 Клас Тема 1. 1. Які мегоді дослідження Використовують в учбових закладах? а) довідніковій; б) експедіційній; вдрадіційній; г) аеро та
Особистісно-орієнтований підхід в навчанні історії
Виступ екологічної агітбрігаді
На сцену під музичний супровід Виходять учасники агітбрігаді. Учень 1. Хоч іноді, хоч раз в жітті На самоті з природою
Улюблений день тижня (Другий варіант)
Мій улюблений день тижня, як це не дивно, - четвер. В цей день я ходжу зі своїми подругами в басейн.
нові твори
екзаменаційні твори
-
Сила любові в художньому світі Ф. І. Тютчева
Кожен поет, письменник створює в своїй творчості особливий світ, в рамках якого намагається образно переосмислити хвилюючі його проблеми, знайти їх
Я люблю Україну пізнавально-розважальний Захід Ведуча: Здоровенькі були, любі друзі! Доброго вам здоров'я Правда, чудові ЦІ фрази? Смороду нас збліжують
Концепція впровадження медіаосвіти в Україні
1 Ахматова писала про Пастернака так: Він нагороджений якимось вічним дитинством, Тієї щедрістю і пильністю світил, І вся земля була