Страсна п'ятниця
Як важко пов'язати те, що відбувається тепер, і те, що було колись: цю славу виносу Плащаниці та той жах, людський жах, що охопив всю тварь: поховання Христа в ту єдину, велику неповторну П'ятницю.
Зараз смерть Христова говорить нам про Воскресіння, зараз ми стоїмо з запаленими великодніми свічками, зараз самий Хрест сяє перемогою і осяває нас надією - але тоді було не так. Тоді на жорсткому, грубому дерев'яному хресті, після багатогодинного страждання, помер плоттю втілений Син Божий, помер плоттю Син Діви, Кого Вона любила, як нікого на світі - Сина Благовіщення, Сина, Який був прийшов Спаситель світу.
Але навколо цієї смерті було тьми й жаху більше, ніж ми собі можемо уявити. Як трясеться земля, потемніло сонце, затремтіло все творіння від смерті Творця. А для учнів, для жінок, які не побоялися стояти осторонь під час розп'яття і вмирання Спасителя, для Богородиці цей день був хмурній і страшніше самої смерті.
Коли ми зараз думаємо про Велику П'ятницю, ми знаємо, що гряде Суббота, коли Бог спочив від праць Своїх, - Суббота перемоги! І ми знаємо, що в светозарную ніч від Суботи на Недільний день ми будемо співати Воскресіння Христове і радіти про остаточну Його перемозі.
Але тоді п'ятниця була останнім днем. За цим днем не видно нічого, наступного дня мав бути таким, яким був попередній, і тому тьма і морок і жах цієї П'ятниці ніколи ніким не будуть зазнати, ніколи ніким не будуть збагнені такими, якими вони були для Діви Богородиці і для учнів Христових .
Ми зараз молитовно будемо слухати Плач Пресвятої Богородиці, плач Матері над тілом жорстокою смертю загиблого Сина. Станом слухати його. Тисячі, тисячі матерів можуть дізнатися цей плач - і, я думаю, Її плач страшніше всякого плачу, тому що з Воскресіння Христового ми знаємо, що гряде перемога загального Воскресіння, що ні один мертвий у гробі. А тоді Вона ховала не тільки Сина Свого, але будь-яку надію на перемогу Божу, яку надію на вічне життя. Починалося дленіе нескінченних днів, які ніколи вже більше, як тоді здавалося, не можуть ожити.
Ось перед чим ми стоїмо в образі Божої Матері, в образі учнів Христових. Ось що значить смерть Христова. В залишається короткий час вникнемо душею в цю смерть, тому що весь цей жах грунтується на одному: на гріху. і кожен з нас, тих, хто грішить, відповідальний за цю страшну Велику П'ятницю; кожен відповідальний і встановить з'єднання вона трапилася тільки тому, що людина втратила любов, відірвався від Бога. І кожен з нас, хто грішить проти закону любові, відповідальний за цей жах смерті Боголюдини, сирітства Богородиці, за жах учнів.
Тому, прикладаючись до священної Плащаниці, будемо це робити з трепетом. Він помер для тебе одного: хай кожен це розуміє! - і будемо слухати цей Плач, плач всієї землі, плач надії надірваною, і дякувати Богові за порятунок, яке нам дається так легко і повз якого ми так байдуже проходимо, тоді як воно далося такою страшною ціною і Богу, і Матері Божої, і учням . Амінь.
Фото: Євген Цапенко
Про Великому п'яті
Вечірня Великої п'ятниці ( "Винос Плащаниці") присвячена поховання Спасителя і здійснюється зазвичай в середині дня.
Перед початком виносу Плащаниці в середині Церкви встановлюється піднесення - "труну", прикрашений квітами, а на престол поміщається Плащаниця - великий плат, на якому написаний або вишитий образ покладеного до гробу Спасителя.