МОУ Школа с.Аксарка
Нехай незвучная воно для кого-то,
«Що ж в ньому такого?» - мене питання,
Але відлітають печаль і турбота,
Варто почути мені слово:
Вусят, дорогі гості, вчителі та діти! Такими чудовими словами ми запрошуємо вас в літературну вітальню, присвячену творчості хантийського письменника, прозаїка, знавця природи Романа Прокоповича Ругіна.
Чому людина раптом вирішує стати письменником? Ось як на це питання відповідає Роман Ругін: «Просто в дитинстві я чув багато казок, переказів, мисливських історій. Все запам'ятовував, незабаром в голові складалися якісь сюжети. »
Ведучий: Роман Ругін- поет народний не тільки тому, що в своїй творчості відобразив думи і сподівання рідного народу, а й тому, що він чудово володіє мовою поетичних виражальних засобів. Його мова настільки виразний, образна, коротка, що в його промові постійно зустрічаються афоризми, тобто вираження, близькі прислів'ями та приказками по влучності, глибиною відображення життя, наприклад:
1 .Мать з батьком неголосно і спокійно
Допомагали істину осягнути:
По землі завжди йди гідно,
Даремно ножем в неї не тич.
2. -Врезалось мені в пам'ять наставленье:
Нашу землю вічну берегти!
3. -Отчая земля, ліси і надра!
Я все життя перед тобою в боргу.
Ти завжди мені допомагала щедро-
Чим тобі сьогодні допоможу?
4. -А, може бути, задуматися пора:
Боргу чи попереду ще дорога?
Боргу чи ні ли не про те тривога,
Вела б тільки в сторону Добра!
5. -див мій батько: «Як час мчить!
Швидше НАРТ летять за днями дні.
І все-таки ... хто знає, що трапиться?
Хорей, мій хлопчик, теж збережи! »
6. -Ех, промчати б один раз,
Синьої вічністю дихаючи,
Вгамувати б серця спрагу
Мені з зоряного ковша.
7. Знаю: у цих вод
У нашому рідному краю
Маленький мій народ
Силу знайшов свою.
Ведучий: Співак неповторної природи рідного краю, про що красномовно говориться у вірші «Прилетіла білим птахом
В край наш північний зима »у виконанні Куйбіной В.
Прилетіла білим птахом
В край наш північний зима.
Білій гостею ліс пишається
І від ревнощів з розуму
Сходить невже десь
Є подібна краса
Приголубила гостя ця
І сусідні ліси?
І повірте я не буду
Тому що скрізь-диво,
Чари і чаклунство,
Казка снігу і морозу
Я дивлюсь НЕ надівлюсь:
Ось красуня береза
Вбралася в білий гусак
Ялина -хозяюшкой в хоромах,
Вся-велич, стати і влада,
І натовп її знайомих
До неї на свято зібралася
Буде сонце їх стосуватися,
Обіймати і цілувати ...
Я і сам вже зізнатися,
Ведучий: Роман Ругін все життя пишається величезним невичерпним багатством мови невеликого народу ханти, про що свідчить його вірш «Отчий мову» у виконанні Аліни Саліндер.
Отчий язик мій, що кличе
До правди і світла мову!
У малому народі живе,
Хіба він справді не великий?
Джерело немеркнущих знань
У ньому збереглися точні,
Сотні для снігу назв,
Сотні - для швидкої хвилі
Сотня імен та для вітру
У ньому на сьогодні жива ...
Ні, не даремно так щедро
Він марнує слова!
-Потужний, як раніше, і вільний
Північний давню мову.
Хто говорить, що він хворий,
Висох, зачахнул і знітився.
Роки його НЕ загубили,
Міток він, гнучкий, багатий,
Якщо ви щось забули,
Це ж не він винен.
Може як швидка річка,
Пісню весняну заспівати.
Може, як спекотна пічка,
У холоднечу людей обігріти.
Може заревти ураганом,
Нельму на сонці блиснути,
Може ремінним арканом
Горло ворога захлеснути.
Якщо ж явище ново
І для нього в свою чергу,
Знайде, придумає слово,
У російській часом прізаймет.
Отчий язик мій, що кличе
На щастя і світла мову!
У братерство народів живе,
Хіба ти справді не великий?
Ведучий: Зазвичай поети пишуть про участь у війні місцевих жителів, у вигляді матерів загиблих воїнів, що покладає квіти до Могили невідомого солдата. Є такий вірш і у Романа Ругіна. Але набагато цікавіше його вірш про війну «Снігурі». Тут особисті почуття, випробувані в юності, в формі сорому перед снегирями допомагають по-новому несподівано побачити війну очима хлопчаки, вимушеного вбивати красенів-снігурів, щоб вижити, не загинути від голоду. Гризе ця запізніла вина. Фашисти винні не тільки в тому, що губили людей, а й примушували губити красу, совість людини.
Вірш «Снігурі» читає Вененго Семен.
Вірш «Тройнаявуха» читає Отаман Уляна.
Тройнаявуха, потрійна юшка, -
Вуха ніколи не буває погана!
Пірнають в котел ікряние ерші-
Вони спершу завжди хороші.
Горять, просядемо дрова в вогнища,
Кипить, затуманити, вуха в казанку.
Я першу цю юшку процежу-
І добру нельму туди покладу.
А слідом за нельму настане пора
Господаря риб- вусаня осетра.
Я їжі деревної додам багаття.
Струмує і танцює вогонь на вітрі.
Неначе хвостами виляють, швидкі.
Моторні нельми, йоржі, осетри.
В котел додаю різних пріправ-
Сипучих, пахучих з листя і трав.
Я до ложки схилюсь, ароматом дихаючи:
Особлива ніжність ухі- від йоржа.
(Колючестью його-це зовнішність його,
А сутність його-це ніжність його)
Від нельми в ній-фортеця, а від осетра-
Янтарна жирність, відтінків гра.
Потрійна уха- що срваняется з нею,
Що може бути краще, ситний і смачніше!
Бажаю того, щоб онуки мої
Про неї не забули, покуштувати могли
Не тільки зі слів, через ці вірші,
Всю красу потрійний незрівнянної юшки!
Тема природи невичерпна в поезії Романа Ругіна, вона пронизує всю його творчість. Незважаючи на сувору природу північного краю нез'ясовно загадкової і таємничої залишається краса тайгових лісів.
Вірш «Відчайдушні земля» читає Пандо М.
Найвідданішим шанувальником його творчості залишається народ ханти, який пишається своїм самородком ім'я якого Роман Ругін. Відданість цьому народу поет висловлює у вірші "Доброта":
-Маленький народ мій,
Що в тебе народитися
-Ти - одна чешуйка
По темі: методичні розробки, презентації та конспекти
Сценарій Літературної вітальні, присвяченій 190-річчю від дня народження М. Некрасова з презентацією.
Звичаї та звичаї народів Ханти і корінних жителів Північної Америки - індіанців.
Робота представлена в формі листування друзів з різних країн. Наведено електронні листи, з яких вони дізнаються про свята народів ханти і про вдачі і звичаї корінних жителів Північної Америки - ін.
Літературна вітальня "Поезія і сказання народів ханти і мансі"
Презентація "Бісер в декоративно-прикладному творчості народів ханти"
У презентації розповідається про використання бісеру в традиційному декоративно-прикладному мистецтві народів Ханти в оздобленні одягу, пре.