Юзеф Ігнацій Крашевський - Старий переказ (цикл "Історія Польщі", тому перший)
Юзеф Ігнацій Крашевський - це такий собі наш Дмитро Балашов. Задумав він якось написати цілу епопею історичних романів про історію Польщі. Сказано зроблено! У підсумку вийшло. 29 романів! Неймовірна цифра! І багато хто з них до цих пір читають і вивчаються в середній школі. Найяскравіші - як, наприклад, цей переведені на велику кількість мов і екранізовані. У нашій країні Крашевський більше прославився, правда, за написаним ним саксонському циклу історичних творів.
Цей перший за хронологією роман Крашевського дуже цікавий саме з точки зору створення першої серйозної польської державності. Адже саме з такою короткою легенди про мішки, що стала базою для написання роману, був побудований перший мирний польське місто Гнєзно. Ми бачимо в оповіданні красиву, майже фентезійну казку про боротьбу добра і зла, про зраду і справедливості.
Дуже сподобалися глави, де розкриваються старовинні слов'янські ритуали, різні види поклоніння богам, та сама примітна польська "Купаловська ніч", все особливий фішки слов'ян читалися з інтересом, той же спосіб поховання мертвих. Тільки в одному місці книги було сказано: Słowem tym są "Polacy". Так, на думку Крашевського, ще в тому далекому дев'ятому столітті, вперше виникло слово "поляки", що дало назву цілому славному слов'янському народу.
В результаті вже вдруге Крашевський мене зачарував своїм химерним мовою, повним архаїчних і метафор. Ех, побільше б таких романів в даний час. Щоб ми всі могли частіше звертатися до своїх витоків!
Поділіться своєю думкою про цю книгу, напишіть рецензію!
Текст вашої рецензії
рецензії читачів
Дивовижна книга, шикарна адаптація середньовічних народних легенд. Крашевський вважається фахівцем з саксонському періоду, але я люблю у нього його белетризованій історію Польщі, чи то пак, романи про середньовіччя. Багато критики дорікали йому за те, що він, мовляв, не по вальтескоттовскі писав, а я скажу: і правильно робив. Тому що на відміну від шотландського колеги, Крашевський не був прихильником романтизації і прикрашання історії, і тим не менш, його романи читаються на одному диханні. А у Скотта мені, хіба що, «Айвенго» подобався років в 11-12, і за окремі образи йому, звичайно, спасибі - на все життя запам'ятала.
«Старий переказ» за стилем схожий чимось на романи Сенкевича: ні разу не провисаючий сюжет, яскраві колоритні герої, ну і любовна лінія, куди ж без неї-то ... Але романтична лінія не дратує, чи не здається надуманою, як в тих же «хрестоносці», вона, навпаки, скрашує і пом'якшує суворість основного сюжету. А в основі лежить той самий старий переказ про те, як смиренний і чесний колесник став не тільки практично першим польським королем, а й засновником міста Гнєзно ...
Як завжди у Крашевського, казкові елементи тут зливаються з гіркою реальністю: неясне, страшний час, з усіх боків загрожує війна, всередині країни міжусобиці .... А десь поруч вже зародилася нова віра, і Єдиний Бог тіснить всіх цих БІЛОБОГ і Чорнобог. привертаючи до себе людські серця, і все частіше в селищах показуються дивні пілігрими, що з'являються якраз в такий момент, коли необхідний добру пораду. Тут же бродить сліпий гусляр, з якого складається пісні як про справи минулих, так і про нинішніх, тут же мешкає добра, але «хто водиться із нечистою силою» відьма Яруха, тут же чудовий, майже казковий острів на озері, де дівчина небаченої краси служить у вогнища язичницького божества ...
Герої, повторюся, дивовижні. Хотілося б виділити трьох: Пястун, Яруха і князь Попель. Пястун, уособлення чесності і безкорисливості, протиставляється злісному боягузливому мстивому ... одним словом, справжньому вмістилище всіх мислимих і немислимих пороків князю Попеля. Незважаючи на те, що образи ці майже казкові, Крашевський примусив мене переконатися в тому, що ці люди існували насправді, настільки яскраво вони прописані.
Не відстає від них і Яруха, яка, як і старий сліпий гусляр, є образ збірний. Але якщо гусляр - стогін польського народу, нагадування про його трагічну і кривавої історії, то в Ярухе, як в пане Заглоба в сенкевічевском "Вогнем і мечем" сконцентрований весь колорит, гумор і здоровий цинізм, властивий людям тих далеких століть. Сцени з Ярухой, мабуть, найбільш пам'ятні, хоча, знову ж таки, повторюся, вся книга дуже хороша. Чи не покрівлю душею, якщо скажу, що це еталон історичного роману.