Тим часом з хліба на корені ви можете готувати чудовий зелений соус: він швидко засвоюється, легко перетравлюється, оживляє діяльність мозку, розганяє по тілу тварини струми, покращує зір, збуджує апетит, приємний на смак, благотворно діє на серце, лоскоче мову, оздоровлює колір особи, зміцнює м'язи, сприяє кровообігу, послаблює тиск на діафрагму, освіжає печінку, зменшує селезінку, полегшує нирки, впливає на гнучкість попереку і хребта, спорожняєте сечовий канал, звільняє семяпровод, скор ащает кремастера, очищає сечовий міхур, збільшує яєчка, пом'якшує крайню плоть, робить більш твердої головку, випрямляє дітородний член; завдяки цьому соусу у вас справно працює шлунок, ви відмінно блюєте, що випускаються вітри, гази, випорожнюються, мочіться, чхаєте, ікаете, кашляєте, плюєте, зригувати, позіхає, сякатися, дихайте, вдихаєте, видихаєте, хропете, потієте, свердлив, і ще з ним пов'язаний ряд інших цінних переваг.
Поділіться своєю думкою про цю книгу, напишіть рецензію!
Текст вашої рецензії
рецензії Новомосковсктелей
Гаргантюа і Пантагрюель.
Вже одні розкотисті і такі французькі звуки цих не менше французьких імен змушують Новомосковсктеля трепетно стукати в бубон свого серця - в очікуванні Казки, в передчутті Задоволення, напередодні Посмішки.
Власне кажучи, Рабле з самого початку не приховує, що він написав Казку - і країна називається Утопією, і в описі Телемской обителі стільки утопічно казкових рис і прикмет, що, крім казки, це може бути хіба що фантастикою (це в XVI столітті, зауважте !).
А назви всяких островів, на яких побували наші герої під час свого знаменитого плавання до Оракулу Пляшки, і зовсім змітають все і будь-які сумніви - Утопія і Казка.
Взагалі мені, як людині анжінерной конструкції і абсолютного «негуманітаріїв». деколи хочеться і жартома і всерйоз назвати цей роман оцифрованих - стільки всякої цифр понапихав в книгу Рабле, стільки футів і фунтів, штук і десятків, сотень, тисяч, мільйонів і різних інших числівників він вжив (і разом з ним обозвучілі герої роману) в книзі.
Спробуйте підрахувати - хоч перераховані Рабле кількості їжі, вина і всякої всячини, хоч просто самі числа пересложіть, - авось у вас щось вийде, але мені це зробити не вдалося. Так що «Посміхніться, чорт вас візьми. ».
Оцифрована Утопія і Казка.
Друзі мої! Та щоб мені допитися до білої гарячки, якщо Новомосковскл я хоч щось більш чудове! Нехай буду я зараз дерти козла, товкти воду в ступі, переливати з пусте в порожнє, перескакувати з п'яте, десяте починати не з того кінця, розчісувати волосся склянкою, сідати між двох стільців, потрапляти в халепу, ловити в небі журавля, гнатися за двома зайцями, бити собаку для науки леву, намагатися стрибнути вище носа, запивати суп водою і постійно повертатися до наших баранів, але не сказати хоч кілька слів про громоподібними Рабле я не можу.
Хіба є у вас, потаскун ви мої разлюбезние, на прикметі хоч щось настільки ж пантагрюелічное і кришесносітельное? Люди добрі, славетні п'яниці і подагрики, та хіба є хоч одна книга, що підходила б вам, блудодеюшкі мої ненаглядні, краще, немов пшик і фунька, незримо виходять з одного отвору в єдину мить, ніж ця?
Хіба ж можете ви погодитися з словами метра Діогена, філософа-циніка, який вищим щастям вважав іскри сонячних променів в склянці вина (або блиск груд золота? Завжди я забуваю слова цього старого розпусника)? Чи можете ви сказати, що є щось солодше і приємніше, ніж добре застілля зі старими друзями? Коли так (хоча повірити в це так само складно, як знайти чистого на руку єпископа, що не пробирається потайки щоночі з винних погребів з пляшкою бургундського в одній і свинячим окостом в іншій руці, щоб задобрити сім підношенням молоденьку шлюшку, яка і є тим самим бісом, який не дає спокою нашим ребрах, коли борода покривається поважної сивиною), то тільки дурнями я і можу вас назвати, не гідні ви йти по тернистому, зернистого, землистого, пахуча, правдуговорящему, запоясзатикающему, громогласноп. йому, дослёздушевному і наізнанкувиворачівающему шляху пантагрюелізм!
А коли ви, як і я, любите відмінне проведення часу, то витирав свої червоні носи, друзі!
Налийте ж стаканчик, відкривайте цю славну книгу і припиняйте бурчати про всяку нісенітницю.
Bibite!
Чесно кажучи, цілком чітко собі уявляю укладені штабелями навколо книги тіла впали в непритомність осіб, чи то пак всіх тих, кого шокували неодноразові згадки відходів життєдіяльності людського організму, визначених частин цього самого організму і всього того, що можна цими частинами робити. Та й правда, якщо дивитися на "Гаргантюа і Пантагрюеля" одним оком та й то прищуленим, то тільки це і побачиш. Але, люди добрі, чи не можна хоч якось відволіктися від какашечек, а? Це ж одна з найбільш життєстверджуючих книг, які я коли-небудь Новомосковскла! Вона кричить про свободу, насолоді, прорив до світла! Давайте спробуємо поставити себе на місце людини середньовіччя, уважно вдивимося в той морок, що нас оточує. Навколо одне суцільне "не можна". І раптом. він самий! промінь світла в темному царстві! Книга, яка закликає ЖИТИ, а не відмовлятися від усього сущого, бо це заборонено церквою. Ось цитата: "Чи бажаєте бути добрими пантагрюелістамі, тобто жити в світі, в радості, в доброму здоров'ї, пити та гуляти" - це ж хіба не мрія будь-якого нормального людини?
Перебуваю в захваті від багатьох списків, які можна назвати однією їх характерних особливостей твору.
- «Про разгризанія свинячого сала, в трьох книгах», твір високоповажного брата Любена, духовного батька провінції базікання;
- «Про вкушении козлятини з артишоками в папські місяці всупереч забороні церкви», твір Пасквіні, мармурового доктора;
- «Про вживанні бульйонів і про достоїнства перепою» Сильвестра Пріерійского, іаковіта;
- «Мистецтво благопристойно пукає в суспільстві» магістра Ортуіна.
Це витримки зі списку книг, які Пантагрюель прочитав в університеті. Знаєте, ось на цьому місці (це десь майже на початку) я зрозуміла, що книга буде не тільки цікава з історичної точки зору, але і надзвичайно сучасна. Бо я зрозуміла, що вже Новомосковскла такий же список, коли перший раз прийшла в бібліотеку Вернадського (це головна наукова бібліотека України) і почала переглядати каталог дисертацій. Ну їй-богу, тютелька-в-тютельку! Знав пан Рабле, що багато, над чим він сміявся, залишиться жити у віках.
Коли у мене буде ця книга в паперовому варіанті, обов'язково перечитаю. І скільки ж всього ще знайду! З першого разу в цій строкатості карнавалу багато чого і не розгледиш.
Саме тому для мене особисто в цій книзі важливо все: не тільки ці їстівні метафори і величезні перерахування різноманітних імен та епітетів (так нелюбимих антіпоклоннікамі Рабле), але і потоки сечі Пантагрюеля, товсте пузо ненажери Гаргантюа, тема подтірок. Всі ці чудові образи стверджують нетрадиційне в культурі, є своєрідними цілющими властивостями для світу, так як в світі Рабле все навпаки «здоровому глузду». Пізнання світу крізь призму серйозності має місце бути, але що робити, коли відбувається затемнення скептицизму, іронії, веселості, ледарства і дурощі тотальної серйозністю, правильністю і догматизмом? Всі ми розуміємо, до чого легко в тенетах ірраціональності буття підписати контракт зі злом, перетворити весь світ в тоталітарну блевотину, в якій плавають недоїдки законів, конформізму, нав'язаних правил і норм. Цей роман, зі своїми алогізмами і абсурдними дурницями, дає можливість відчути відносність світу, де править мудрість невизначеності, нерозуміння всяких законів, свобода вибору, відсутність утисків і т.д.
«Гаргантюа і Пантагрюель» так легко виділяється з величезного списку літератури (в якому ця книга буде і в наступні століття), так як вона має найважливішу точку зору на світ: «Такий порядок завів Гаргантюа. Їх статут складався тільки з одного правила: РОБИ ЩО ХОЧЕШ »
Дозвольте навести приклад: одна з найпопулярніших сцен цього, з дозволу сказати, твори, являє собою несколькостранічное справжнісіньке смакування процесу, вибачте, «підтирання», перепрошую, «півкуль» Гаргантюа. Якщо вам ще не стало погано - я заздрю і схиляюся перед можливостями вашого шлунка. Але це тільки початок: часом Рабле нагадує Сорокіна, у якого теж абсолютно всі персонажі аж до найпершого особи держави здатні з захватом поїдати фекальні маси та нахвалювати кухаря. Так і шанувальники цієї книги - скільки Рабле не годує і не поїть їх кричущою бесвкусіцей, вони тільки ковтають так голосно просять ще.
Тому оголошую, що я йду з Довгої Прогулянки!
Назавжди. Точно. Беспоротно. Чесне слово. Безумовно. Мамою клянусь. Без обсценной лексики. Поважаю всіх матерів. Мати - це святе. Але я втомився. Я йду. І не просіть повернутися. Ні. Ніколи. Нізащо.
Хрін вам в рило. Гнійте в своєму болоті.
-0,314159265 з 10. Огидно.
P.S. Оригінал цієї рецензії дивіться в моєму блозі FermalionSamiyKlassniy.рф
Іноді мені здається, що сама-пресамая велика на світлі заслуга божественного, прекрасного, неповторного, унікального, яскравого, вільного і карнавального Франсуа Рабле не в тому, як він від душі порадував своїх сучасників, не в тому, який вплив він надав на розвиток французької і світової літератури, не в тому, що він спровокував Бахтіна на написання відповідного праці, а в тому, в який розрив шаблону і ступор вводить він покоління за поколінням філологічних дівчаток-квіточок в наші важкі й смутні часи. Будучи в блиску синіх блискавок, він змушує їх потім строчити принизливі рецензії на кшталт ". Ця книга була настільки бридко і огидна, що я заблевал кухню, туалет і передпокій. Фу-у-у! Какетоможностолькомерзкойфізіолологіі!", А сам при цьому сміється як бог і перекидає стаканчик за стаканчиком холодного червоненького. Поперевертаю-ка, мабуть, і я стаканчик, а потім продовжу.
Ну так ось. З моєї точки зору це абсолютний шедевр, і концептуально, і технічно. Істинне дитя свого часу, метр Алькофрібасом дбайливо зібрав все середньовіччя в свою торбинку, а потім в повній відповідності з законами карнавального жанру перевернув його догори дригом і чотко по гротеску вивернув навиворіт. Те, що він при цьому витворяє з мовою - це розуму незбагненно! Прямий попередник Джойса, не інакше. Чесне слово, клянусь брегет святого Гунда, я не знаю, кого ще можна між ними впихнути за цією ознакою! А вже про море смішного без кордонів і компромісів навіть і згадувати не стану - а то ще потонете там. Коли медики жартують - це ж завжди смішно. Ну а якщо це медики-богослови, то це і зовсім наповал.
Вельмишановні очкарики мої і ви, многомудрие буквоїди (бо хто, як не ви, сидить зараз перед екранами своїх цифрових пристроїв і Новомосковскет рецензії на ЛЛ)! Ви думаєте, що моє послання покликане познайомити вас з чудовим витвором пана Рабле. Дудки! Вам і так про нього всі вуха прожужжали, прострекоталі, прощебетали, процвірікалі ваші шкільні та інші вчителі. Мовляв, Рабле то, Рабле се. Найбільший, геніальний, найбільший, смішно. Основополагатель і порокооблічітель, гігант думки і батько французької сатири. Так воно і є. Хочете дізнатися більше - повертайтеся в школу, в університет, лізьте в гугл, сидите в бібліотеці, копайтеся в архівах, перевертайте тонни паперу, перегортайте тисячі електронних сторінок, ковтайте пил монографій і пісок досліджень. Вам мало ... Вивчіть французький, прочитайте роман в оригіналі, відшукайте всі алегорії, розберіть по атомам все метафори, вивчіть біографії всіх згадуваних реальних персонажів і обгризені до заснування сенс імен вигаданих, виріжте ножицями з тексту всі більш-менш схоже на цитату з великих попередників і влаштуйте археологічні розкопки в книжкових відкладеннях колишніх століть. Бо що ж ще залишається робити. Рабле нечітабелен без виносок, Рабле нецікавий без приміток, Рабле (прости, Господи!) Нудний без пояснень. Хочете загрузнути в лабіринтах витончених фраз, хочете болісно спотикатися через точку про кому, поглядати оком в невизначено далекий кінець чергового списку слів, понять, людей, способів, причин, дій, бездіяльності, бухла, їжі, їжі, їжі ... Воля ваша!
А я дивлюся у вікно! Там літо, славетні Новомосковсктелі і високоповажні володарі геморою. Я прийшов дати вам волю. Кидайте цю книгу на підлогу, об стіну, на шафу, підкладайте її під хитаються комоди, можете покласти її в холодильник, щоб не зіпсувалася. А самі валіть жити. Жити так, щоб тряслися земні тверді і руйнувалися небесні склепіння. Щоб від життєрадісною сили вашого захопленого крику падали зірки. До біса пристойності і догмати! Свобода і радість не терплять пут. Їжте від пуза, бухайте до «вертольотиків». Мочитися - так обдираючи кору з дерев. Випорожнюватися - так, щоб ваше звільнення було чутно на іншому кінці міста. Жінки, кидайтеся під чоловіків! Чоловіки, пестіть ваших жінок. Гаразд, пестіть і не ваших! Смійтеся якомога голосніше будь дурості і розумності. І сміхом своїм захоплюйтеся натовп інших угрюмишей. Все, все виповзають зі своїх чернечих Новомосковсктельскіх келій, на повітря, до сонця. Ви все - потенційні Пантагрюель, ви все - можливі Гаргантюа.
Вам не потрібно киснути над товстенним томом, щоб зрозуміти, про що говорив Рабле. Він говорив про те, що сірість, похмурість і нудьга - доля мертвих. Живим потрібне свято. Щоденний і щогодинний свято тіла і духу. А тепер, геть звідси! Ідіть робити свій вибір
