«У піст головне не їсти один одного»
Митрополит Володимир (Сабодан)
Але ж під час Великого посту слід не тільки не гнівається, але, навпаки, дарувати оточуючим радість і підтримаю. Бути в постійній готовності постати перед ликом Всевишнього. Прагнення до цього дозволить легше подолати негативні почуття і спокуси. Якщо дуже важко, помоліться. Якщо не вистачає підтримки, сходіть до церкви. Головне - пам'ятати про те, що, які б емоції не долали, пост - дело правое і добровільно прийняте до виконання. Потрібно залишатися людиною розумною і помірним у всьому - це головне правило в Великий пост.
«І за столом дотримуйся пост. Від страв пости за часами, а від нестриманості - постійно »
Пояснення цих вимог не тільки в тязі до просвітління духу і очищенню тіла. Справа в тому, що, проходячи пост, ми частково намагаємося повторити справу Христа. Добровільно, як і він, позбавляємо себе маленьких побутових радощів, доводячи, перш за все самим собі, що вони не є важливими, не мають впливу на нашу безсмертну душу, яка належить не їм, а Богу.
Настає Великий піст, під час якого не можна їсти продукти, здатні наповнити нас надмірної агресією і емоціями, змусити нас поставити на перше місце задоволення смаків, а не справжню мету трапези - насичення в ім'я підтримки життя.
У перший тиждень Великого посту утримання в їжі повинно бути особливо суворим, щоб проявити всю рішучість, що є в нас, пройти цим шляхом до кінця.
В останній тиждень строгість обумовлена скорботою по Ісусу, який був страчений в період цього тижня. Вона називається Страсна, що відображає велике горе, яке охопило весь світ після смерті Сина Бога.
В ідеалі звичних страв практично не залишається. Якщо ми кожен день їмо борщ з кислою капустою, лавровим листком і чорним перцем, в пост ці інгредієнти повинні бути виключені. Можна відварити овочі і трохи підсолити їх. Але інші добавки, облагораживающие смак, виключаються.
Звикли їсти молоду картопельку, обсмажену в казані з часником і кропом, - так не можна в пост смажити їжу і використовувати рослинне масло.
Такі правила можна розглядати як дуже суворі, вони не для всіх. Що неодмінно для священнослужителя, мирянин виконує в півсили. Тому не потрібно боятися, краще докладніше розглянути, що можна їсти в піст:
- будь-які овочі,
- будь-які фрукти,
- крупи у всьому різноманітті,
- гриби,
- рибу у свята (Благовіщення, Вербна Неділя),
- масло рослинне (тільки у вихідні та свята),
- хліб (краще всього сухарі).
Ці пункти включають в себе досить велику кількість продуктів. Зрозуміло, раціон буде відрізнятися від звичного, але «Пост тіла є їжа для душі» (святий Іоанн Златоуст). Голодними ви не залишитеся і корисного візьмете чимало.
Важливо як кількість з'їдається за прийом їжі, так і число самих прийомів. Багатьом жінкам знайоме відчуття, коли, дотримуючись дієти, після обіду залишається відчуття, що «не доїла». В пост це відчуття має стати постійним супутником кожного, хто постить. Така «порожнеча» дозволяє наповнити себе молитовними думками найкращим чином і відчути справжню легкість. Піст - це час, коли треба звільнити себе від зайвого, що в першу чергу включає в себе зайву їжу.
«Не одні вуста повинні поститися, - ні, нехай постять і око, і слух, і руки, і все наше тіло.»
Святитель Іоанн Златоуст
Крім утримання в їжі, є утримання в справах. Що не можна робити в Великий пост - так це вдаватися до різних звеселянням. А саме:
- справляти свята (поза церковними),
- ходити в гості і приймати гостей, не маючи на те мети,
- дивитися телевізор для «відволікання»,
- слухати музику (не церковними),
- користуватися Інтернетом.
Всі заборони діють в розумних межах. Якщо вам необхідно дивитися новини або перевіряти інформацію на сайтах для роботи або інших необхідних цілей, в цьому немає нічого страшного, оскільки розвагою не рахується. Головне - не дозволяти собі відволікатися на мирське. Відмова від нього є дуже важливим пунктом під час дотримання поста. Саме відмовившись від усього, що належить цьому світу, ми стаємо ближче до духовного ідеалу.
Багато що можна їсти, на час Великого посту від безлічі справ доводиться відмовлятися. Але всі ці позбавлення тимчасові та незначні, а праця, який душа проробляє за цей проміжок часу, величезний. Крім обмежень поста, існує в ньому велика радість очищення і молитви, до якої потрібно вдатися всякий раз, коли долають думки, що більше не можете. В результаті дух знаходить спокій, мир і злагода з самим собою, оточуючими і Богом.