Шаблони Joomla 3 тут
Великий піст і приготування до нього
Великий піст складається з 40 днів (Чотиридесятниця), двох святкових днів, Лазаревої суботи та Вербної неділі, а також Страсної седмиці. Всього 48 днів. Його називають Великим не тільки через тривалості (він довший всіх інших), але й через великого значення цього поста в церковному житті християнина.
Крім семи тижнів самого поста, статутом пропонуються ще три підготовчі тижні до нього. Починаються вони з тижня митаря і фарисея. З початку третьої седмиці і до її кінця м'яса на трапезі вже не буває, воно з'явиться тільки на розговіння під час великодньої трапези. Вся третя седмиця називається також сирної, чи олійною, в просторіччі масницею, тому що основною їжею під час неї є молочні продукти, риба, яйця, сир.
За три тижні до Великого посту, в неділю, коли Новомосковскется на літургії євангельський текст притчі про митаря і фарисея, в богослужінні починають користуватися Пісне Тріоді - книгою богослужбових текстів. Саме ця книга визначає особливості богослужіння під час Великого посту.
Напередодні неділі, яке отримало назву "Тиждень про митаря і фарисея", на всеношній співають особливу покаянну молитву "Покаяння відкрий мені двері.". Це початок підготовки до посту. Це спів триває на всіх недільних цілонічних по 5-й тиждень посту включно. На седмиці митаря і фарисея немає посту в середу і п'ятницю, щоб ми не уподібнилися фарисея, який хвалився своїм благочестям.
"Тиждень про блудного сина" - друга підготовча тиждень. У неділю за літургією Новомосковскется Євангеліє з притчею про блудного сина. Напередодні на всеношної звучить нове покаянний піснеспів "На ріках вавилонських.".
"Тиждень мясопустная. Про Страшний суд" - третя підготовча тиждень. У неділю Новомосковскется євангеліє про Страшний суд. Цієї неділі називається ще Мясопустная, бо це останній день м'ясниць. З понеділка до Великодня м'ясо є вже не можна.
Напередодні Мясопустная неділі поминаються всі покійні.
Наступна за цим неділею седмиця називається Масляною. Хмарно седмиця, без м'яса.
"Тиждень про Адамовому вигнанні" - Прощена неділя. У цей недільний день Новомосковскется Євангельський уривок про прощення образ і про піст. Адамове вигнання згадується в багатьох богослужбових текстах. Увечері всі збираються в храм на чин прощення. Служба вже постова, одягання чорне, поклони і спів покаянний. В кінці служби Новомосковскются проповідь про прощення образ, про піст і молитва з благословенням на Великий піст. Священнослужителі, починаючи зі старшого, просять у народу і один у одного прощення. Потім все підходять до священиків по черзі, кланяються, просять вибачити і самі пробачають їм всі гріхи і образи, при цьому цілують хрест і Євангеліє, в знак щирості сказаного. Так само парафіяни просять прощення і один у одного. Таке прощення взаємних образ є неодмінною умовою очищення серця і успішного проведення Великого посту.
Великий піст відрізняється від решти року особливими богослужіннями.
По-перше, в понеділок, вівторок і четвер не служиться Божественна літургія (крім кількох свят); а в середу і п'ятницю звершується літургія Передосвячених Дарів, а по неділях літургія Василя Великого.
По-друге, в богослужінні збільшується обсяг текстів, Новомосковскемих по Псалтиря, співу стає набагато менше.
По-третє, Новомосковскется молитва святого Єфрема Сирина з 16 поклонами, поясними і земними. До богослужіння додаються особливі молитви з поклонами і уклінним стоянням.
Всі ці відмінності визначають особливу духовну атмосферу поста, не властиву всьому році. Православні частіше, ніж завжди, відвідують храм, щоб не пропустити особливих служб.
Основні з них такі:
Першого тижня. Читання покаянного канону Андрія Критського в понеділок, вівторок, середу і четвер на вечірньому богослужінні. У середу вранці перша літургія Передосвячених Дарів. У п'ятницю вранці, після літургії, молебень з освяченням колива (в спомин чуда великомученика Феодора Тирона). Коливо - це варене зерно з сухофруктами, найчастіше рис з родзинками. Освячене коливо лунає присутнім і вживається натщесерце в той же день. Перша седмиця закінчується Тижнем першої, тобто першою неділею посту. Цієї неділі святкується Торжество Православ'я - відновлення іконошанування на VII Вселенському Соборі.
Другої седмиці. У суботу поминання покійних. У неділю ввечері в багатьох храмах служиться перша Пасія - поклоніння страждань Спасителя. Це служба з акафістом Страстям Христовим. Решта три Пасії служаться в наступні неділі. Хоча Пасія не є статутним богослужінням, вона вже увійшла в благочестиву традицію.
ТРЕТЯ седмиці. У суботу поминання покійних. Седмиця закінчується Тижнем третьої, Хрестопоклонну. Напередодні, на недільній всенощної, на середину храму виноситься Хрест Господній для поклоніння. Таке поклоніння відбувається під спів "Хресту Твоєму поклоняємось, Владико, і Святе Воскресіння Твоє оспівуємо і славимо". Хрест залишається в центрі храму весь тиждень.
Четвертої седмиць, Хрестопоклонну. Ця седмиця більш суворого посту, ніж 2-а і 3-я. У середу - переполовення Великого посту, тобто його середина. У всі дні седмиці здійснюється поклоніння Хресту. У п'ятницю на вечірньо Хрест несеться у вівтар. У суботу поминання покійних. Закінчується седмиця Тижнем четвертої, присвяченій пам'яті преподобного Іоанна Лествичника, ігумена і суворого аскета.
П'ЯТА седмиці. У середу ввечері "Мариино стояння". Служба присвячена преподобної Марії Єгипетської. На цій службі повністю Новомосковскется канон Андрія Критського. Заради цього літургія Передосвячених Дарів відбувається в четвер. Суботу п'ятого седмиці називається Суботою Акафіста або Похвалою Пресвятої Богородиці. Напередодні за вечірнім богослужінням Новомосковскется Акафіст Богородиці з особливими святковими співами. Але пост в цей день не послаблюється.
ШОСТА седмиці. У п'ятницю цього тижня закінчується Чотиридесятниця. У суботу пам'ять праведного Лазаря, якого воскресив Ісуса Христа на четвертий день після його смерті, - Лазарева субота. Закінчується ця седмиця Вербною неділею.
Страсна седмиця. Строгий піст. Богослужіння всі особливі.
Світле Христове Воскресіння - ВЕЛИКДЕНЬ.
У перші три дні співаються особливі пісні: "Ось Жених гряде опівночі." І "Чертог Твій.". Це нагадування про майбутню нам зустрічі з Христом, небесним Нареченим душ наших, в Його Царстві - прекрасному Чертог. У ці дні служиться літургія Передосвячених Дарів.
У середу ввечері сповідь для всіх бажаючих полегшити свою душу перед Великоднем. У Великий четвер згадується Таємна Вечеря, на якій Господь встановив Таїнство Причастя - Євхаристію. В цей день всі, хто може, причащаються Святих Христових Тайн.
Увечері служба Страстям Христовим. На ній Новомосковскются дванадцять обраних євангельських уривків, що розповідають про всі страждання і смерть Ісуса Христа. Ці "12 Євангелій" і складають головну особливість служби. Під час читання всі стоять зі свічками. Свічку, що горіла під час читань "12 Євангелій", називають "четверговою" і непогашену забирають додому, щоб зажевріла лампаду, прокреслити полум'ям хрест над косяком двері.
У Велику П'ятницю літургія не служив. Вранці здійснюються Царські години. В середині дня здійснюється винесення Плащаниці - вишитої ікони Спасителя, знятого з Хреста і приготованого до поховання. Плащаниця ставиться посередині храму в оточенні квітів. Всі кланяються їй і прикладаються. Увечері того ж дня відбувається поховання Плащаниці. В кінці служби плащаниця з хресним ходом обносять навколо храму.
У Велику Суботу вранці відбуваються: годинник, вечірня і літургія Василя Великого. На вечірньо Новомосковскются 15 паримій, тобто читань Старого Завіту, в яких зібрані пророцтва про Христа і про Його Воскресіння. На початку літургії все облачення змінюються з чорних на білі.
У цей день вночі починається освячення великодніх страв - пасок, пасок, яєць, мясов. Освячення може бути триває на Великдень.