ВАНДАЛІЗМ І ГРАФФИТИ
Вандалізм ( "безглузде знищення культурних і матеріальних цінностей") - одна з форм руйнівного поведінки людини, що включає найрізноманітніші види - від засмічення парків і витоптування газонів до погромів магазинів під час масових заворушень.
Графіті часто ототожнюються з поняттям вандалізму, хоча в контексті девіацій їх правомірно розглядати як дуже частий варіант вандалізму.
Майже половина підлітків за останній рік хоча б раз робили написи на стінах. Хоча інші акти вандалізму (руйнування, підпали) дівчинки роблять набагато рідше, ніж хлопчики, написи вони залишають так само часто. У школах дряпають парти близько 85% хлопчиків.
Особи з екстернальним локусом контролю (тобто бачать джерело управління своїм життям в зовнішніх обставинах) частіше пишуть на стінах і партах (екстернали відчувають менший контроль за наслідками своєї поведінки, тому анонімне висловлювання своїх поглядів їм більш властиво).
Більш креативні особистості також частіше роблять написи на стінах і партах.
Більш негативно люди ставляться, найчастіше до сексуальних і політичним графіті, більш терпимо - гумору і "різному"; більш терпимі, як правило, люди, які самі роблять графіті.
Наявність наявних графіті - один з провідних чинників до нанесення нових.
ПСИХОЛОГІЯ ВІДМОВИ ВІД МАТЕРИНСТВА
* Незаміжніх жінок * жінок з сімей з низьким матер. достатком
* Не мають постійного житла * серед неповнолітніх та учнів
* Осіб з кримінальним минулим * серед випускниць сирітських установ.
З клінічної точки зору ці прояви часто можна розглядати як порушення особистості (або, як мінімум, ті чи інші психопатичні риси характеру).
У багатьох жінок прийняття рішення відмовитися від своєї дитини супроводжується відчуттям психічної напруги, почуттям провини і власної гріховності. У подібних випадках поведінку жінок під час вагітності можна розглядати як своєрідну форму психологічного захисту.
В одних випадках - це раціоналізм. При цьому жінка залучає для самозахисту безліч реалістичних або малореалістіческіх доводів, які, з її точки зору, виправдовують планований відмову від материнства. Різко знижується або взагалі відсутня здатність бачити і розглядати інші варіанти виходу з кризи. Одночасно перебільшуються власні негативні фізичні і моральні якості, гіпертрофуються матеріальні і сімейні труднощі. Заздалегідь ігнорується допомога інших членів сім'ї та знайомих. Спроби раціонально обговорити інші варіанти, як правило, неефективні через інтенсивність емоційних переживань і їх ригідності і можуть викликати образу, нерозуміння, агресію.
В інших випадках переважають механізми витіснення - коли жінка, гостро пережила перший емоційний шок від усвідомлення небажаності вагітності, поступово як би "забуває", що вона вагітна. Дуже часто така жінка веде колишній, а іноді і більш активний спосіб життя, в т.ч. багато переїжджає з міста в місто, Алкоголізіруется, курить, віддається сексуальних ексцесів. При цьому часто зникають суб'єктивні ознаки вагітності, ігнорується ворушіння плода. Жінка майже всю вагітність відчуває себе "добре", перестає передбачати очевидні події, планувати своє життя, зокрема, не робить аборт при небажанні мати дитину. Після народження такі жінки часто амбівалентні до дитини, можуть на час приймати і прикладати його до грудей, шукати співчуття і підтримки.
Дещо інша психологічна захист демонструється в тих випадках, коли жінка, будучи з самого початку не мотивованою на виношування, пологи і материнство впродовж всієї вагітності буквально ігнорує свою майбутню дитину. Уже заздалегідь вона ставиться до нього байдуже, як до непотрібної речі, не включає його в сферу своєї самосвідомості. Часто такі жінки виношують вагітність тільки тому, що знають - "аборт шкідливий для здоров'я".
Іноді на перший план виступають механізми проекції. В цьому випадку для жінки дитина буквально стає втіленням всього того зла, яке, як вона вважає, незаслужено отримала від життя, в першу чергу, від батька дитини. У психоаналітичної літературі перенесення на дитину ненависті, яку випробовують по відношенню до його батька, отримав назву "комплексу Медеї". Характерні наполегливі спроби перервати вагітність, навіть на пізніх стадіях, іноді піддаючи себе на серйозну небезпеку. У фантазіях дитина постає потворним, вкрай потворним. З народженням дитини пов'язується повний життєвий крах. Головні емоції таких жінок по відношенню до новонародженого - гидливість, відраза і навіть ненависть.
Як варіант проекції можна розглядати випадки, коли відмова від дитини мотивується втратою любові і відчуттям повної байдужості до нього в міру зникнення любовних почуттів до батька дитини.
Наведені форми психологічного захисту в реальності можуть проявлятися у одній і тій же жінки як в чистому вигляді, так і в поєднанні.
Причина девіантної материнства часто корениться в драмі взаємин "відмовниці" і її власної матері. Девіантна мати відкидалася своєю матір'ю з дитинства. Ця материнська депривація унеможливила процес ідентифікації з матір'ю як на рівні психологічного статі, так і на рівні формування материнської ролі. Провідна потреба жінки з девіантною материнським поведінкою - отримати любов і визнання своєї рідної матері. Така потреба призводить до емоційної залежності від матері і багато в чому блокує особистісне зростання жінки, не дозволяючи їй самій в майбутньому стати матір'ю. Висновок: для формування нормального материнського поведінки необхідна ідентифікація з матір'ю і потім на цій основі - емоційна сепарація.