Так як гнів нерідко асоціюється з "реакцією боротьби або втечі", часто буває важко відрізнити дію, яке відбувається з метою самооборони (або для захисту майна і сім'ї), від дії, яке відбувається внаслідок неконтрольованої люті. Відчувати гнів це нормально, але неприйнятно, коли людина дозволяє гніву оволодівати ним і змушує діяти неприпустимим чином, що іноді може призвести навіть до вбивства і понівечені. Історія події в житті одного із сподвижників пророка Мухаммада, його зятя Алі, демонструє цю різницю.
Алі ібн Абі Таліб колись приймати участь у війні і на нього напав лідер немусульманській армії. Під час протистояння Алі вдалося подолати його, і коли Алі був на межі вбивства, його противник плюнув йому в обличчя. Алі негайно відступив назад і залишив людину в спокої. Людина сказав: «Ти міг би вбити мене, чому ти зупинився?» Алі відповів: "У мене немає особистої неприязні до тебе. Я бився з тобою через твого невіри і бунту проти Бога. Якби я вбив тебе після того, як ти плюнув мені в обличчя, це сталося б з-за мого особистого гніву і бажання помсти, чого я відчувати не хочу ».
Пророк одного разу запитав своїх сподвижників: "Кого з вас ви вважаєте сильною людиною?" Вони відповіли: "Того, хто може перемогти таким чином в змаганні по боротьбі". Він сказав: "Це не так; сильною людиною є той, хто може контролювати себе, коли він гнівається". [1]
Як завжди, якщо людина не впевнена в тому, як діяти в тій чи іншій ситуації, йому достатньо лише поглянути на пророка Мухаммада або наших праведних попередників, щоб знайти кращий спосіб того, як діяти. Пророк Мухаммад був відомий як людина, яка могла б контролювати і контролював свій гнів навіть при важких обставинах. Одного разу на Пророка напав бедуїн, який грубо схопив його за край плаща, і сліди, які залишилися на його шиї, було видно його сподвижникам. Бедуїн зажадав від Пророка Мухаммада віддати йому деяку частину свого багатства. Пророк (яка мала повне право гніватися) повернувся до нього і посміхнувся, а потім наказав дати йому (бедуїни) щось для нього прийнятне. [2]
Ми також можемо наслідувати приклад Пророка, направивши свій гнів заради Бога, коли хтось порушує Наші права. Це вид контрольованого гніву, який заслуговує на найвищу оцінку. Прикладом похвального гніву може служити те, що Пророк Мухаммад розсердився, коли йому сказали про імама. який занадто довго затримувався на молитву з людьми. Також він розсердився, коли побачив завісу із зображенням живих істот. Крім того, він гнівався, коли йому задавали питання, неприпустимі з ісламу. Однак його гнів був спрямований лише заради Бога, він не втрачав самовладання, не рвав і не метал, і не змушував людей боятися перебувати в його присутності.
Коли Пророк Мухаммад сердився через чиїхось неправильних дій або їх слів, він ніколи не зривав свій гнів, але використовував тільки м'які слова. Насправді ті, хто не знав його добре і не підозрювали, що він розсердився. Однак його сподвижники знали, що він сердиться, просто дивлячись на нього; його обличчя червоніло, і його лоб покривався потом. Однак замість того, щоб відкрито висловлювати свій гнів, він був спокійний і використовував ті перші моменти, щоб контролювати себе.
Управління гнівом є ознакою праведності. Праведному людині обіцяний Рай і однією з характеристик праведності є здатність контролювати гнів.
«Прагніть ж здобути прощення Господа вашого і рай, що тягнеться на небесах і на землі і уготований для богобоязливих, які роблять пожертвування в радості і в горі, стримують гнів і прощають людей. Воістину, Аллах любить творять добро »(Коран 3: 133-134).
«Все, що даровано вам, є тимчасовим благом мирського життя. А то, що є у Аллаха, буде краще і довговічніше для тих, які увірували і сподіваються на свого Господа, які уникають великих гріхів і мерзоти і прощають, коли гніваються »(Коран 42: 36-37)
Гнів є найприроднішим емоцією людини; він також є дуже сильною емоцією і може варіюватися за інтенсивністю від легкого роздратування до сильної лютого гніву. Останні можуть бути руйнівними. Гнів може лютувати в людині, викликаючи бажання мстити і штовхаючи людину спрямовувати свої емоції на об'єкті свого гніву. Так як це відбувається природно, людина не може уникнути його повністю. Однак можна зрозуміти гнів і таким чином контролювати його.
Коли людина сердиться, або в результаті провокації, або чогось іншого, у нього є вибір - контролювати свій гнів, відповідаючи на нього так, як зазначено в Корані і прийнято в сунне (традиції) Пророка Мухаммада, або піддатися емоції і вести себе так , як угодно Богові, але що захоплює сатану.
В епоху, коли виявляється, що іслам паплюжать у всьому світі, багато мусульман дозволяють гніву міняти їх в кращу сторону. Так, це боляче, коли ображають і чорнять нашу релігію і нашого улюбленого пророка, але, як віруючі, ми не повинні дозволяти нашим емоціям диктувати наші дії. Дії повинні грунтуватися на божественному знанні і мудрості. Ми не можемо повністю зупинити тих, хто ганьбить іслам своєю брехнею і обманом, але ми можемо контролювати себе, просвіщати маси, а також робити інші позитивні кроки, законодавчо встановлені ісламом.
У частині 2 ми розглянемо приклади того, як вести себе при прояві гніву, грунтуючись на аяти Корану і висловлювання Пророка Мухаммада.
[1] сахих Аль-Бухарі, сахих Муслім
Цей сайт призначений як для початківців мусульман, так і для представників інших релігій. Тут Ви знайдете багато коротких, але в той же час дуже пізнавальних статей про різні аспекти Ісламу. Сайт оновлюється щотижня. Також ми надаємо можливість отримання консультацій в режимі реального часу.
A website of the Cooperative Office for Dawah in Rawdah
# X623; # x62D; # x62F; # X645; # x648; # x627; # x642; # x639; # X627; # x644; # x645; # x643; # x62A; # x628; # X627; # x644; # x62A; # x639; # x627; # x648; # x646; # x64A; # X644; # x644; # x62F; # x639; # x648; # x629; # X648; # x627; # x644; # x625; # x631; # x634; # x627; # x62F; # X628; # x627; # x644; # x631; # x648; # x636; # x629;
Developed and operated by Fancy Technology Est.
# X62A; # x637; # x648; # x64A; # x631; # X648; # x62A; # x634; # x63A; # x64A; # x644; # X645; # x624; # x633; # x633; # x629; # X62E; # x64A; # x627; # x644; # X627; # x644; # x62A; # x642; # x646; # x64A; # x629;
Web Design Dubai Cactimedia