Щоб прийняти ситуацію, її потрібно завершити для себе, перевести в минуле -сміріться з нею і поставити крапку. Незавершена ситуація тягне продовження діяльності (відтворення старих поведінкових форм), яка вже не відповідає нових умов і не дозволяє використовувати нові можливості. Особливо яскраво це проявляється при переживанні втрати. Смерть близької людини не означає припинення любові до нього. Але неможливо любити померлого, як живого. Необхідно змінити не тільки любов-відношення, скільки його поведінковий оформлення. Робота з завершеними (минулими) ситуаціями в корені відрізняється від роботи з незавершеними (справжніми). Якщо незавершені ситуації вимагають активних зусиль по їх покращенню, завершення залишають єдину можливість -збагачення за рахунок набутого досвіду. При невмінні поставити крапку два способи переживання конфліктують між собою. З одного боку, ситуація переживається як завершена - бездіяльно. Бездеятельностность може бути викликана або нерозумінням можливостей для діяльності, або розумінням її неможливості, або небажанням діяти. З іншого - ситуація переживається як незавершена: пошук можливостей поліпшити ситуацію не припиняється. Невміння поставити крапку є однією з головних причин страждань. Наприклад, при переживанні почуття провини або жалю про втрачені можливості в голові весь час прокручується давно пройшла ситуація. А питання «Як треба було себе повести?», «Що ще можна було б зробити?» І т.п. мучать так, як ніби відповіді на них потрібні для вирішення, що робити цю хвилину. Жалю про випущеної птиці, яка повідомила, що в ній захований алмаз, природні, але не приносять користі.
Щоб створити відчуття провини або жалю про втрачені можливості корисними, потрібно перейти від самобичування до осмислення завершеною ситуації і зрозуміти, чому я вчинив так, а не інакше, як треба було вчинити і чому. Прагматичний сенс розуміння цих питань не в тому, щоб замінити «неправильну» поведінку в реальному минулому «правильним» поведінкою в уявному сьогоденні, а в тому, щоб дізнатися, як треба поводитися в подібних ситуаціях, якщо вони зустрінуться в майбутньому. Сприйняття подій як минулих, нинішніх чи майбутніх не визначається тільки їх «об'єктивної» хронологією (А. Кронік). Це дозволяє завершувати і «подієво невиправні» ситуації. Навіть таку, як «моя біологічне життя». Завершення таких ситуацій пов'язано з прийняттям неминучого (наприклад, факту смерті) і відмовою від боротьби з ним. При прийнятті ситуація інтерпретується як благо. Таким благом, наприклад, може бути урок, який можна (і треба) витягти з завершеною ситуації. Але ще більшим благом є вивільнення та концентрація духовного начала, що протистоїть страждань. Звичайно, за «стандартними» формулюваннями приймають інтерпретацій ( «Це - Божа кара, його треба терпляче пережити», східний варіант - «Така карма»; «Страждання підносять душу»; «Це - випробування» і т.п.), коли їх використовують як заклинання, може не бути нічого, окрім бажання «Я-праведника» думати (або гірше того - говорити) благочестиво. Але за ними може стояти і більша внутрішня робота.