І.А. Гончаров пише про те, що «у будь-який час жили на світі люди, незадоволені життям ... Це завжди розумні люди, і вони не уживаються з тими явищами, до яких звикає маса». Таким був і герой Тургенєва.
Тургенєв вводить свого героя в «полуобломовскую» обстановку життя «кращих представників дворянства», вже тим самим протиставляючи його іншим дійовим особам роману. Базаров як людина, яка пройшла «школу праці та поневірянь», - втілення заперечення дозвільного життя. Він не мислить свого існування без постійної і наполегливої роботи, яка дає йому самостійність, незалежність, самоповагу і право засуджувати сибаритством демагогів в особі Павла Петровича Кірсанова.
Базаров справедливо і точно називає себе «самоломанний». Дійсно, з роману ми дізнаємося про те, то синові лікаря довелося самостійно вчитися, самому «тягти себе за життя». Звідси - його заперечення бездіяльності, рутини, розміреного дозвільного життя.
Навіть нас, сучасних читачів, вражають цілеспрямованість і невтомність у праці тургеневского персонажа, який «навіть прогулянок без мети терпіти не міг». Базаров не визнавав поняття «відпочинок», вважаючи його долею нероб. Уже цей життєвий принцип героя свідчить про силу його особистості і вселяє мимовільну повагу.
Звиклий вчитися на власних помилках, Базаров вважає за краще все осягати самостійно, відкидаючи історичний досвід попередніх поколінь. Він переконаний матеріаліст, який визнає тільки те, що «можна обмацати руками, побачити очима, покласти на мову, словом, тільки те, що можна оглянути одним з п'яти почуттів».
Герой чужий романтизму, найменшого прояву сентиментальності, використовуючи ці слова мало не в якості лайки. Вважаючи, що час захоплених романтиків пішло в далеке минуле, Базаров проголошує свій вік століттям холодної прозаичности, свого часу - епохою розважливих практиків, які визнають лише прикладну науку і заперечують цінність теоретичних знань.
Здавалося б, все сказане свідчить явно не на користь тургенєвського героя, зображуючи його як бездушного обмеженого циніка, чужого природних людських проявів. Однак слід більш глибоко вникнути в суть цього образу, подивитися на його нігілізм під іншим кутом зору, щоб зрозуміти, то аж ніяк не всі твердження Базарова відповідають істинному стану речей і розкривають справжню сутність його характеру.
Не прагнучи до абстрактного ідеалу, Базаров завжди залишається самим собою при будь-якому повороті подій, що також дано далеко не кожному і свідчить про внутрішню силу і непересічність мислення цієї людини. Він природний у всіх своїх проявах, які не лицемірить, що не кривить душею, не приховує «з ввічливості» різке, але справедливе слово.
Подібно до всіх нігілістам будь-якої епохи, Євген Базаров дуже самотній, не знаходить щирої і надійної підтримки з боку суспільства. Він самотній у всьому: в любові, в поглядах на життя, навіть в своєму нігілізмі. Саме самотність, перш за все, сформувало його як сильну особистість, здатну витримати будь-які удари долі.
Таким чином, Базаров - це людина, який випередив свою епоху і тому не зрозумілий епохою; герой, що перетворився в бунтаря-одинака, не знайшовши підтримки сучасників. Подібно Чацкому і Печоріна, Базаров - герой майбутнього.
Можна говорити про помилки в поглядах Базарова, що не погоджуватися з деякими його переконаннями, але не можна в цілому не поважати цієї мужньої людини, що не схилятися перед його розумом, цілеспрямованістю, волею.
А. Солженіцин "Матренин двір". Питання 2Определіте головну ідею твору «Матренин двір». В яких творах російської літератури піднімається п ...
І.С. Тургенєв заслужив широку популярність не тільки як письменник антикрепостнических поглядів, людина ліберальних західницьких переконань, які не тол ...
Роман Тургенєва «Батьки і діти» є певний підсумок і квінтесенцію філософських поглядів Тургенєва. У центрі тургенєвського роману завжди героя ...