Викрадення наречених - явище в якійсь мірі сезонне. Весна і особливо осінь - сезон весіль, а значить і насильницьких відведень заміж.
Силове приміщення юної діви в машину, масовий жіночий пресинг плаче полонянки в будинку нареченого, "парламентарі" -старейшіни, заспокійливі рідню нареченої - до болю знайома класична схема передодня весіль. Мало не половина, судячи з неофіційною статистикою. Процентне співвідношення новітня історія замовчує - хто в Чечні звернеться до державних органів охорони правопорядку? Ситуацію-то при будь-якому результаті "розрулять" старійшини. Як відомо, навіть в разі повернення нареченої, люди похилого віку з боку нареченого дошкуляють постраждалу сторону до переможного кінця.
Прийшов, викрав, переміг
Особливо активне полювання на дівчат від 14-ти (буває - і 13-ти) ведеться в селах республіки. Тим часом, в минулому році парламент ЧР знизив ценз шлюбного віку до 16 років. Виходить як завжди: закон і реальне життя - дві паралелі, які, як відомо, не перетинаються. Питання про відповідальність за примус до шлюбу в такому юному віці віддає риторикою.
Економічні труднощі, які викликали до життя моду на викрадення наречених в Казахстані і Киргизії, тут ні до чого. У нас примусово взяти в дружини або добровільно - все одне калим платити (хоча і символічний - 20-30 тисяч "дерев'яних"). Плюс інші дорогі ритуали (до речі, за витратами в рази калим перевищують), які зводяться до банального обміну килимами-відрізами, фінансувати. Причина не у витратах, а в прагненні негайно домогтися потрібного результату. Навіщо "підгортати" дівчину залицяннями і подарунками, чекати взаємності, коли все дуже просто, відповідно до перефразованим висловом - "прийшов, викрав, переміг". Це я до того, що наречених крадуть не по взаємною згодою молодих, а за бажанням нареченого - часто одностороннього.
Як відомо, після викрадення 15-літній дитя простіше простого умовити обіцянками або залякати навислої загрозою кривавих розборок між родичами жертви і нав'язати їй нареченого. Плюс старійшини, що представляють сторону нареченого, "насідають" на родичів викраденої і переляканої дівчини. Виходить, що не віддати дочку, значить, не поважати своїх старих, зазвичай погоджуються з доводами сивих "парламентарів-переговорників". А у чеченців нехтувати думкою старійшин, навіть тих, кому "до ліхтаря" доля їхньої дитини, якось не прийнято. Особливо, якщо мати нареченої все життя провела серед каструль, в хліві або де-небудь за прополкою на орендованих гектарах, і для батька заміжжя дочки-підлітка є цілком допустимим продовженням її отроцтва.
Правда, без винятків не обходиться. Знаю родину, в якій батько за викрадення кожної з трьох дочок незмінно буде натискати на винної сторони по 1 тис. Доларів, повертаючи при цьому дитя в рідну домівку (з огляду на явну небажання дівчини одружитися з викрадачем). Є випадки, коли викрадену забирають, незважаючи на ініційовані ріднею нареченого запевнення дівчата в її змові з ним. Однак в більшості випадків батьки жертви кіднеппінга здаються під натиском людей похилого віку так само, як їх дочка - під "пресом" десятків дорослих жінок в будинку викрадача.
Нова сім'я не завжди в радість
Ну да ладно, потенційні наречені багато в чому - істоти підневільні. Питання в іншому - чому чеченські хлопці активізуються на терені створення сім'ї в 17-20 років? Не маючи постійної роботи (в переважній більшості), а нерідко і окремої від батьківського дому даху над головою? У селах єдине джерело тимчасового заробітку для багатьох молодих людей - будівництво приватних будинків. Точніше, робота в якості пособників більш кваліфікованих майстрів кладки цегли і бетону. Так що, крім батьківських квадратних метрів і видобутого ними ж прожитку, нареченому нареченій і запропонувати щось нічого, не кажучи про те, щоб стати повноцінним годувальником сім'ї. Ось що думає з цього приводу вчителька однієї з сільських шкіл:
- Чому наші хлопці так рано одружуються? Вся справа в гормонах! Для нашого народу і в цілому мусульман, як відомо, дошлюбні стосунки неприпустимі. Тому, як тільки гормони в наших молодих людей "заграють", вони мають сім'ю! Треба сказати, такі поспішні шлюби в подальшому, найчастіше, розпадаються або "тримаються" на дітях. У мене багато учениць повиходили заміж в 8 і 9 класах і через кілька місяців повернулися до рідної домівки. А ті, кого не вигнали свекруха, загуляв чоловік або труднощі сімейного життя, залишилися без навчання, професії і, відповідно, роботи, констатував вона.
Переважна більшість шлюбного кіднеппінга відбувається без відома батьків нареченого. Більш того, майбутні свекри і свекрухи дізнаються про появу невістки в будинку останніми. І нітрохи не радіють перспективі забезпечувати нового члена сім'ї.
Епідемія викрадень - епідемія розлучень
Щоб збити епідемію предбрачного кіднеппінга, муфтій розпорядився про невтручання імамів мечетей і сіл, кадиев районів в врегулювання конфліктів між сім'ями викраденої дівчини і не в міру завзятого здобувача її руки і серця. Тим часом, за минулі два роки факти "принудиловки" жінок до шлюбу тільки розмножилися. Таким чином, глава духовенства проголосив рішення, проконтролювати виконання якого практично неможливо. Щоб переконатися в цьому, постарайтеся уявити доброзичливця, який доносить муфтія про участь імама в заспокоєнні батьків викраденої нареченої. Кому це треба?
З іншого боку, навряд чи хтось із сільських імамів і районних кадиев знав або пам'ятає про те, що муфтій заборонив "пресувати" батьків вкрадених школярок. У чеченську повсякденність більше вписується критика юних дів за невідповідність їх одягу мусульманськими канонами, ніж захист сімейних прав куди здебільшого жіночого населення - з боку релігійної спільноти і держави.
В даному випадку мова про недоліки в релігійно-просвітницької діяльності наших богословів. У підсумку, як заявляє імам-хаттиб меморіальної мечеті на Поклонній горі м Москви Шаміль Аляутдінов, викрадення дівчат множаться "від нестачі релігійних знань і освіченості". Про те, що іслам забороняє викрадення наречених, чеченська молодь, за великим рахунком, не має поняття.
Не минуло й року, як чоловік вигнав молоду. На той час вона чекала дитину. Природно, він народився слабким, а пологи підірвали здоров'я юної матері. Найсумніше, що протягом року ні чоловік, ні його рідні не поцікавилися станом сина.
Це щасливий кінець. Добре, що мати зуміла відстояти інтереси дочки і внука. Але скільки їх, молодих мам, які не вміють захистити ні себе, ні своїх дітей. Викрадення дівчини підпадає під 126-ту статтю Кримінального кодексу РФ, але в республіці її вважають непридатною. Хоча мова йде про викрадення людини, неприкритий насильство, як і про притягнення винуватця до кримінальної відповідальності, - уклала Лідія Тіміргаева.
Ранні шлюби плодять довічних домогосподарок
Приплітати сюди національні традиції - значить, виправдовувати насильство. Тим більше, що традиції тут ні до чого. Чай, минув століття кам'яних веж, коли сімейні жінки жили як за «кам'яною стіною» спільного з чоловіком виживання і неймовірного праці на оборі і ділянці землі. У середньовіччі, як відомо, наші предки розводилися в рази менше, ніж їх сучасні недолугі нащадки. Сьогодні наслідки умикання дівчат з метою одруження - це гарантована армія наречених "другого розливу" або вічних домогосподарок (заміжніх або розлучених) з їх повної економічної залежністю від чоловіка.
Як правило, не довчився школяркам якось в голову не приходить прищеплювати дітям те, чого вони були позбавлені - інтересу до навчання, створеної в родині атмосфери пріоритетності знань, "просвіти дух" ... неуків, недоучки і малоосвічені люди множать собі подібних. Напрошується висновок про те, що в довгостроковій перспективі ранні шлюби є фактором маргіналізації суспільства. Чим це загрожує ми переконалися в новітній історії.