Чи не сподобалося твір?
У нас є ще 10 схожих творів. Показати
У Катерині бачили протест проти кабановских понятий про моральність, протест, доведений до кінця.
П'єса Островського була написана в 1859 році, під час підйому революційного руху мас, в епоху, коли особистість вставала на боротьбу за своє розкріпачення. "Гроза", на думку Н. А. Добролюбова, "самий рішучий твір Островського", тому що в ній показаний складний, трагічний процес розкріпачення оживаючої душі. У п'єсі морок бореться зі світлом, зльоти змінюються падіннями, тут показана і живучість моралі "темного царства", і її хиткість, і сила характеру, яка змогла переступити через неї навіть ціною власного життя. І з усією жорстокістю, несправедливістю "темного царства" бореться Катерина - головна героїня п'єси А. Н. Островського. Світло і тихим було її дитинство. Катерина ходила в церкву, слухала розповіді мандрівниць, вишивала золотом по оксамиту. Але релігійність Катерини - це віра в чарівні казки, які вона слухала в дитинстві. В релігії Катерину приваблює передусім краса переказів, церковна музика, іконопис, "її уяву працює невтомно і забирає її в новий світ," тихий і світлий.
Сміливий і рішучий характер Катерини проявляється ще в дитинстві. Вона розповідає Варварі: "Я ще років шести була, не більше, так що зробила! Обидели мене ніж удома, а було надвечір, вже темно: я вибігла на Волгу, сіла в човен і ось пхнув її від берега. На другий ранок уже знайшли, верст за десять! "Світле дитинство пройшло, і Катерину видають заміж за нелюбиму людину. Життя в будинку свекрухи відразу не сподобалася Катерини. Безглузда і жорстока Чабаниха, що своїх рідних "поїдом їсть", "точить, як іржа залізо", прагне придушити волелюбну натуру Катерини. Але героїня сміливо вступає в боротьбу з Чабаниха. Чесна і правдолюбна, Катерина не може пристосовуватися до життя "темного царства". "Не хочу тут жити, так не стану, хоч ти мене ріж!" - Рішуче говорить вона Варварі. Ніжно і пристрасно Катерина любить Бориса. Її любов-це теж протест проти моральних підвалин "темного царства". Сила її почуття така, що вона готова зневажити суспільними звичаями і релігійними поняттями: "Нехай всі знають, нехай усі бачать, що я роблю!" Але щастя тільки понад Катерину. Два тижні вона зустрічалася з Борисом, але ось приїжджає Тихон. Налякана грозою і голосіннями напівбожевільних барині, Катерина у всьому зізнається чоловікові.
"Що, синку? Куди свободи-то веде? Говорила я, так ти слухати не хотів. Ось і дочекався!" - З злістю говорить Чабаниха Тихону. Вона зловтішаеться, яка взяла верх над Катериною.
Але ми бачимо, що в цій боротьбі морально перемагає Катерина, а не Чабаниха. Протест Катерини русе Вона готова на все, тому просить Бориса взяти її з собою. Але Борис "не по своїй волі" їде, він повністю залежить від свого дядька, купця Дикого.
Остання надія згасла в душі Катерини. "Знову жити? Ні, ні, не треба. Недобре!" - Думає вона. Катерина розуміє, що жити в будинку Кабакових - це аморально. Вже краще не жити зовсім, ніж миритися з "жалюгідним животінням.
Як я ставлюся до Катерини? Або вважаю її "променем світла в темному царстві"? Так, я люблю Катерину, люблю її доброту і ніжність, щирість її почуттів, її рішучість і правдивість. Я вважаю, що Катерину можна назвати "променем світла в темному царстві", тому що вона протестує проти кабановских понять про моральність, "не хоче миритися, не хоче користуватися жалюгідним животінням, що їй дають в обмін за її живу душу.
В цьому і полягає, по-моєму, сила характеру Катерини.