Чи не сподобалося твір?
У нас є ще 5 схожих творів. Показати
У числі улюблених героїв письменника - Андрій Болконський. Цей герой знаходиться в постійному пошуку сенсу життя, проходячи свою «дорогу честі». Повний честолюбних прагнень, він сподівався домогтися слави у війні 1805 року. У цей період його кумир - Наполеон, особистість діяльна і сильна.
Андрій глибоко незадоволений тим способом життя, який йому доводиться вести. Ми знайомимося з героєм в салоні Ганни Павлівни Шерер. На обличчі князя втома і нудьга. «Це життя, яку я веду тут, це життя не по мені», - говорить він П'єру. Прагнучи до корисної діяльності, князь Андрій їде в армію, мріючи про своє Тулоні. Але він прагне не тільки до особистої слави, хоча мріє, щоб люди, знайомі і не знайомі йому, знали і любили його. Адже слава - це та ж любов до інших людей. Він хоче щастя для людей. Толстой виділяє свого героя з натовпу штабних, які шукають легкої кар'єри і нагород, таких, як Жерков і Друбецкой. Але романтичні уявлення про честь, про славу розвіялися на Аустерлицком поле. Лежачи на поле битви, важко поранений князь Андрій бачить над собою високе небо, на тлі якого всі, про що він мріяв колись, представляється йому «порожнім» і «обманом». Він зрозумів, що в житті є щось важливіше, ніж слава.
Розчарувавшись в колишніх своїх прагненнях і ідеалах, переживши горе і каяття, князь Андрій приходить до висновку, що жити для себе і для своїх близьких - це єдине, що йому залишається. «Я жив для інших і не майже, а зовсім звели свою долю. І з тих пір спокійніше, як живу для одного себе », - каже Болконський. Але діяльна, кипуча натура Болконського не може задовольнятися лише сімейним колом. Повільно повертається герой до життя, до людей. До активного життя пробудили князя П'єр і Наташа Ростова. «Треба жити, треба любити, треба вірити», - ці слова П'єра змушують Андрія озирнутися і побачити, що світ як і раніше прекрасний, і щось молоде прокинулося в його душі. Важко повертається Болконский до справжньої, гідної його життя. До нього приходить нове бажання діяльності та слави, він поїхав до Харкова, де починається його державна діяльність в комісії Сперанського по складанню нових законів. Але незабаром настало розчарування в роботі комісії. Князь Андрій зрозумів, наскільки ця робота далека від насущних інтересів народу. Андрій Болконский близький до нового духовної кризи, від якого його рятує любов до Наташі Ростової, в якій, як йому здається, він знайшов справжнє щастя. Болконский весь віддається своєму почуттю до Наташі. Тим трагічніше для нього розрив з Наташею: тепер «як ніби нескінченний звід неба, що стояв над ним, перетворився в низький, який тиснув його звід, в якому. не було нічого вічного і таємничого ».
Вітчизняна війна 1812 року різко змінила життєвий шлях героя. Вона застала князя Андрія в сум'ятті, в думках про завдану йому образу. Але особисте горе потонуло в народному горі. Навала французів збуджує в ньому бажання боротися, бути разом з армією і народом. Тому Болконский знову вступив на військову службу, відмовившись від штабної посади. Під час Бородінської битви він стояв зі своїм полком в резерві, під сильним вогнем ворога. Не вступаючи в бій, полк втратив третину солдатів. У полку його називали «наш князь», його любили, ним пишалися. У князя Андрія стали з'являтися нові думки: «Навіщо люди йдуть вбивати собі подібних?» Тут, в полку, князь Андрій починає усвідомлювати себе часткою народу, тут до нього приходить усвідомлення того, що від нього, як і від багатьох солдатів, залежить спасеніеУкаіни.
Під час битви Болконський був поранений осколком гранати, і, прийшовши до тями на перев'язному пункті, він побачив Анатоля Курагіна і. пробачив його. Від любові до слави, до себе, до Батьківщини він прийшов до любові Євангельської, любові до всього роду людському, всепрощення. Письменник вклав в цей образ свою заповітну думку про те, що тільки любов'ю, добротою живе світ, тільки любов може позбавити людство від болісних суперечностей.