Вважається, що саме в цей день відбулося зішестя Святого Духа на апостолів Христа, таким чином і утворилося божественне триєдність - батько, син і святий дух.
Релігійні традиції святкування Трійці щільно переплетені з язичницькими, а чи варто їх розділяти - питання особистого ставлення до релігії і традицій.
Перед святкуванням Трійці необхідно провести генеральне прибирання в будинку, а це може зайняти не один день. Що важливо - необхідно позбутися від мотлоху і особливо від тих предметів, з якими пов'язані негативні спогади.
Вже зараз можна заготовлювати трави і засушувати квіти, які стануть в нагоді для виготовлення оберегів і магічних обрядів, що проводяться на Трійцю. Основні рослини, які можуть стати в нагоді - листя берези, квіти півонії, гілочки полину, аїр, дубове листя та багато інших.
Більшість народних повір'їв пов'язано з русалками, а четвер перед Трійцею вважався русалочий Великоднем. За народними повір'ями, на свій Великдень русалки виходили з води і дивилися, шанують їх люди. Якщо хто-небудь працював, то вони могли наслати біду на посіви. У четвер на межі свого поля глава сім'ї залишав для русалок окрайця хліба, а господині ставили на підвіконня гарячий коровай, щоб русалки могли насититися його запахом. На Поліссі в четвер перед Трійцею дівчата пекли пироги, коржі, готували яєчню. З конвалій, незабудок, чебрецю вили вінки, в які обов'язково вплітали стеблинки полину.
А на Київщині в русальную четвер на сході сонця дівчата йшли на житнє поле, взявши з собою хліб, випечений з житнього борошна і освяченої води. В поле дівчата ділили коровай порівну, потім кожна прямувала до батьківської межі і залишала там шматочок хліба для мавки: щоб жито народила. На Полтавщині в цей день дівчата таємно відносили до лісу вінки для мавок, щоб ті їм женихів наслали.
Ну і звичайно, перед Трійцею необхідно прикрасити будинок зеленню - вважається, що в зелених букетах обов'язково повинна бути полин, яка відлякує злих духів і гілки берези - це дерево традиційно пов'язане саме з Трійцею.
Чи не прикрасити будинок було великим гріхом. Предки вірили, що на Трійцю душі померлих родичів прилітають до живих і ховаються в гілках. Вся увага приділялася дверей, стін будинків і ставням - їх густо закривали липовими гілками.
Підлоги в будинку встеляли травами: лепехою, чебрецем, полином і любистком. За ікони клали волошки і м'яту. Перед образами запалювали свічку або лампадку. У Клечальний суботу існував звичай плести вінки, звитий з живих квітів вінок, за народним повір'ям, мав силу оберега.
Для віруючих важливо в суботу прийти до церкви на поминальну службу - це єдиний день у році, коли дозволено молитися навіть за самогубців.