В умовах формування громадянського суспільства, що виступає в якості основи правової держави, особливої актуальності набуває вивчення прав людини, оскільки саме права людини, їх захист і дотримання є основоположними принципами правової, демократичної держави. Права людини розглядаються в рамках таких юридичних наук, як теорія держави і права, конституційне право, адміністративне право, міжнародне право та інших юридичних наук, в яких містяться певні теми або розділи, що відображають будь-яке стан особистості, її права і обов'язки. Наприклад, права та обов'язки позивача і відповідача; підозрюваного, обвинуваченого, свідка; працівника і роботодавця і інші галузеві права та обов'язки. Відповідно, права людини і громадянина пронизують всю правову науку, і відповідно всі норми права можна поділити на права і обов'язки, що закріплюють можливості особистості, і організаційні правові норми, які є, по суті, засобами забезпечення реалізації суб'єктивних прав і обов'язків людини і громадянина.
Права людини - явище знакове і всеохопне, вони вивчаються всієї наукою про державу і право. Людина є предметом дослідження гуманітарних наук в різних аспектах його сутності і діяльності. Всі найскладніші державно-правові явища, в кінцевому рахунку, кристалізуються в правах людини, які виступають основою, центральною ланкою державної і правової жізні4. Однак, на нашу думку, підхід до прав людини як юридичної галузі неприйнятний, так як хоча практично будь-яка галузь права розглядається як триєдине поняття: наука, галузь, навчальна дисципліна, такий підхід до вивчення прав людини неможливий. По-перше, саме відсутність предмета особливого правового регулювання, відмінного від існуючих матеріальних і процесуальних галузей, не дозволяє права людини характеризувати як галузі права і законодавства, оскільки всі галузі права регулюють міжлюдські стосунки, і всі норми права відображають права і обов'язки людини і громадянина , або обумовлюють їх. По-друге, відсутність галузевого законодавства не дозволяє говорити про права людини як галузі. Наявні в конституційному праві права і обов'язки людини і громадянина можна розглядати в якості інституту, який носить міжгалузевий характер. Саме ці аспекти не дозволяють виділяти права людини як відокремленої сукупності норм права. Таким чином, права людини можна розглядати як науку, навчальну дисципліну, і міжгалузевий інститут, який містить певну сукупність норм, що встановлюють основи конституційного статусу людини і громадянина. Однак в якості предмета дослідження і вивчення теорії прав людини як науки і навчальної дисципліни слід виділити взаємовідносини особистості і держави, які обумовлюють взаємні права та обов'язки, а також взаємні гарантії, тобто продекларовані способи забезпечення виконання зобов'язань, закріплених в конституції держави, а також міжнародних угод, обов'язковість норм яких визнана цією державою.
В цілому, необхідно приєднатися до задуму Г.Гуго. який вважав, що юриспруденція повинна складатися з трьох частин: юридичної догматики, філософії права (філософії позитивного права) і історії права. Для юридичної догматики, що займається чинним (позитивним) правом і представляє собою «юридична ремесло», згідно Г.Гуго, досить емпріческого знання. А філософія права і історія права складають відповідно «розумну основу наукового пізнання права» і утворюють «вчений, ліберальнуююріспруденцію» 5. Відповідно права людини необхідно розглядати: а) в якості сукупності певних норм права; б) в якості філософсько-правового обгрунтування їх політико-правового шляху вдосконалення; в) в якості історії прав людини, яка розглядає історичні етапи зародження та розвитку прав людини як цивілізаційного і державно-правового явища.
Права людини як науку слід розглядати як предмет філософії права, історії права та юридичних наук, які вивчають норми права. При цьому необхідно відзначити, що філософія права поступово виділяється з теорії держави і права по предмету дослідження. На думку В. С. Нерсесянц, «предметом філософії права є право в його розрізненні і співвідношенні з за-коном» 6. Відповідно, ці напрями науки про права людини можна розглядати як систему знань, яка передбачає не тільки їх достовірність, але і певний, запланований результат.
Розглядаючи права людини як науку, що знаходить своє вираження в різних наукових напрямках, слід зупинитися на юридичну складову всіх цих напрямків. В рамках філософії права необхідно розглядати права людини як основу позитивного законодавства, зіставляючи належну і можливу ступінь реалізації свободи особистості міститься у правовій матерії. Історія прав людини як напрямки юридичної науки розглядає логічні й історичні закономірності зародження і вдосконалення правових норм і ідей, присвячених правам людини. Логічним закономірностям присвячена теорія держави і права, історичні аспекти зародження і розвитку прав людини і громадянина розглядаються в рамках загальної історії держави і права, а також історії держави і права Республіки Казахстан. Ідеям, концепціям, політико-правовим уявленням державних діячів, вчених, філософів-правознавців присвячена історія політичних і правових навчань.
Однак у всіх цих теоретико і історико-юридичних науках права I людини не виділяються в якості самостійного об'єкта дослідження. По суті, всі ці науки відображають в цілому правові аспекти, що стосуються держави, права, свободи людини. На нашу думку, необхідно розглядати права людини як політико-правове явище, що має свою логіку зародження та розвитку, історичні етапи розвитку як загальнолюдського процесу, відображення прав людини в історії держави і права в СРСР, СНД та Казахстані. Причому слід звертати увагу на взаємозв'язок і взаємозалежність логічного та історичного в генезі й вдосконаленні прав людини як юридичної явища, а також враховувати нерозривний зв'язок світової історії та історії держави і права Казахстану, відображаючи загальне та особливе, універсальне і унікальне в історії прав людини.
Ідеї про права людини також знаходять своє відображення в історії політичних та правових вчень, проте необхідно відзначити, що ця наука предметом свого дослідження має концепції і вчення з цілісним, закінченим характером, присвячені державно-правових явищ в цілому. Слід зазначити, що політико-правова думка знаходиться в основі теорії прав людини.
Ідеї про справедливість, свободу і влади є першоосновою ідей про права людини. В даний час в області прав людини з'явилося багато нових поглядів і підходів, які розвивають класичні положення про свободу особистості. Вивчення поглядів сучасних вчених різних країн, їх пропозиції, концепції вдосконалення та розвитку теорії, прав людини можуть скласти предмет нової галузі науки про права людини - історії правових і політичних вчень про права і свободи особистості.
Таким чином, наука про права людини представляється наступними галузями:
1) філософія прав людини;
2) теорія прав людини;
3) історія прав людини:
а) історія розвитку прав людини в світі,
б) історія розвитку прав людини в СРСР, СНД, Казахстані;
4) історія політичних і правових ідей про права і свободи особистості;
а) можливості, закріплені в нормах права,
б) можливості особистості, які не закріплені в правовій формі, що містяться в нормах моралі, моральності, звичаї.
Права людини, що знайшли закріплення в нормах права - це суб'єктивні права, юридичні обов'язки і законні інтереси, які традиційно поділяються на галузі відповідно до галузевої структурою системи права.
У Концепції правової політики зазначається, що конституційні ідеї правової держави повинні знайти своє втілення у формуванні законодавства на ідеях права, справедливості, гуманізму, в створенні ефективних засобів зміцнення правопорядку, матеріальних, організаційно-правових, політичних гарантій прав і свобод людини і громадянина. У той же час слід підвищувати відповідальність державних службовців та інших громадян, які повинні неухильно виконувати свої конституційні обязанності10. Таким чином, навчальні у дисципліни, присвячені правам людини, необхідні не тільки студентам юридичного факультету, а й інших, неюридичних спеціальностей.
Видається очевидним, що в даний час склалася специфічна наука «Права людини» або «Теорія прав людини», яка розглядає взаємини людини з державою через призму визнаних державою і міжнародним співтовариством мінімальних стандартів, визнаних у всьому світі. Необхідно приєднатися до висновків О.І.Тіунова, що в міжнародному праві склалася група його галузей, предметом регулювання яких є зобов'язання держав забезпечити фізичним особам права і основні свободи. Ці галузі можна визначити як право прав людини і міжнародне гуманітарне право. До них близько прилягають деякі інші галузі, зокрема, міжнародне кримінальне право. В якості одного з основних принципів міжнародного права, що має значення імперативної норми, утвердився принцип поваги прав і основних свобод людини як зобов'язання кожної держави поважати, забезпечувати і дотримуватися цих прав і свободи8. На нашу думку, не тільки в сучасному міжнародному праві, але і в національному праві демократичних, правових держав, в тому числі і в Республіці Казахстан, сформувалася особлива сукупність взаємних прав і обов'язків людини і держави, яка визначається як права людини. У це поняття входять відносини по реалізації та гарантування можливостей особистості сучасним, правовою державою. Відповідно права людини і громадянина відображають відносини між особистістю і державою. Причому держава виступає не тільки у вигляді механізму реалізації юридично закріплених можливостей особистості, але, найголовніше, держава виступає основним захисником і гарантом прав людини і громадянина в його взаєминах з іншими суб'єктами права з приводу трудових, сімейних, цивільних та інших суспільних відносин.
Таким чином, можна зробити висновок про те, що в даний час виникли всі умови і передумови формування нової галузі правової науки «Права людини» і відповідно навчальної дисципліни, присвяченій правам людини, оскільки предметом дослідження і вивчення виступають обов'язки держави щодо реалізації, захисту та гарантування юридично закріплених можливостей особистості.