Тема «маленької людини» в літературеXIX століття (за творами Пушкіна, Гоголя, Достоєвського)
Герой «Записок божевільного» - Аксентій Іванович Поприщин, маленький, скривджена всіма чиновник. Він дворянин, дуже бідний і ні на що не претендує. З почуттям гідності він сидить в кабінеті директора і очінівает пір'я «його високопревосходительству», сповнений щиру пошану до нього. На думку Поприщіна, репутацію людині створює чин. Саме та людина порядний, хто має високий чин, посаду, гроші. Герой жебрак духом, його внутрішній світ мілкий і убогий; але не посміятися над ним хотів Гоголь. Розмірковуючи над життям, Поприщин поступово втрачає розум, в ньому прокидається ображене людську гідність: «Ні, я більше не маю сил терпіти. Боже! що вони роблять зі мною. Що я зробив їм? За що вони мучать мене? ». Блок зауважив, що в зойку Поприщина чути «крик самого Гоголя». «Записки божевільного» - крик протесту проти несправедливих підвалин збожеволілого світу, де все зміщене і заплутано, де потоптані розум і справедливість. Поприщин - породження і жертва цього світу. Крик героя у фіналі повісті увібрав в себе всі образи і страждання «маленької людини».
Думка критиків і сучасників Гоголя про цього героя розійшлося. Достоєвський побачив у «Шинелі» «безжалісне знущання над людиною». - «любов загальну, світову, християнську». І в «Записках», і в «Шинелі» ми бачимо не просто «маленької людини», а людини взагалі. Перед нами люди самотні, невпевнені, позбавлені надійної опори, потребують співчуття. Тому ми не можемо ні нещадно судити «маленької людини», ні виправдати його: він викликає і співчуття, і глузування.
І Пушкін, і Лермонтов, і Гоголь, і Достоєвський в своїх творах довели, що кожна людина, хто б він не був і як би низько не стояв, має право на співчуття і співчуття. «Все люди перед Богом рівні, немає« маленьких »і« великих », кожна людина - особистість», - до такого висновку приходить кожен, хто знайомиться з творами письменників-класиків.