Якщо ви ніколи не бували на Гаїті, то сенс слова глечик вам ближче і зрозуміліше, ніж сенс слова канари. Тим більше ви навряд чи будете танцювати під африканські барабанні ритми навколо сумнівної стовпа / poteaumitan з дивною назвою - «дорога духів», а скоріше, віддасте перевагу танцям під улюблений acid. 'N'bass в улюбленому нічному клубі з цілком зрозумілою назвою (наприклад, «Therapy drums» або «Танці 1984») і не цілком зрозумілим ді-джеєм # 1 ffilesdelete voodoo.
Механізм проведення dancing (застаріле - дискотека) простий, ні для кого не відкриється Америка, якщо сказати, що двома основними умовами добре проведеної ночі в клубі є - ваша особиста стан, включаючи матеріальне і психічне, і стан ді-джея (в тому числі його майстерність), який на якийсь час стає пілотом вашого настрою. При успішному поєднанні цих двох чинників dancing може досягти резонансу: вас виштовхне в океан гармонії світла, звуків і рухів. DJ перетворюється в «папалоа» (див.нижче) і за допомогою моста, зведеного на програються сетах, обертає вашим тілом на майданчику як йому заманеться. Несподівано для себе ваш gros bon angel - маленький добрий ангел потрапляє в «канари» / глечик ді-джея. Танці people навколо. voodoo.
Gros bon angel - індивідуалізована частина душі, то, що відрізняє і «відключає» вас від танцюючих поруч. Він здатний легко відділятися від тіла і повертатися назад під час сновидінь, сильного переляку або одержимості, протягом якої тимчасово помічається «лоа» (зовнішнім духом), точніше - немає від тіла, а від декількох накладених один на одного тел. Фізичне - corps cadavre. N'ame - енергетичний дублікат corp cadavre, що дозволяє йому функціонувати, «дух плоті», що переходить після смерті за 18 місяців до живуть в грунті організмам. Ti bon angel - великий добрий ангел, друга частина так званої душі, після смерті людини, повертається в нескінченний енергетичний резервуар, що живить все живе. Z'etoile - у вудуістов, карма - в Індії, «особиста зірка» доля людини.
Жителі Гаїті кажуть: «Католик йде до церкви, щоб розмовляти про бога; вудуіст танцює у дворі храму, щоб стати богом ».
Чи не кожен мешканець Фон-Парідьена відвідав (і не один раз) хунфор (вудуістскую святилище), пострибав там навколо стовпа, призначеного для обрядових танців, пролив кілька крапель мигдальної молока перед вівтарем.
Танці people навколо voodoo?
Лоа - мирські боги, тісно пов'язані з людьми і з їх повсякденними заняттями. Вони сприяють людському щастю, але не створюють його; можуть врятувати від блискавки або дощу, але попередити їх не в змозі, бо і те, і інше виходить від християнського бога, творця і володаря Всесвіту.
Легба - лоа-посередник між іншими лоа і людиною. В Африці його символом є фалос, на Гаїті, однак, його представляють веселим і кульгавим дідком-бідняком (його образ сінкретізіруется зі св.Антоній, покровителем бідняків).
Лоа Агуе-тарою - владика моря, свого роду Нептун, мулат з зеленими очима. У скель в затоці Порт-о-Прінса йому приносять в жертву курей, білих телят і шампанське.
Ерзілі-Фреда - вудуістскую Афродіта і католицька діва Марія в одній особі. Весела красуня-мулатка, кокетка і сладострастніца.
За свою допомогу лоа вимагають від людей жертвоприношень, подарунків і поваги. Якщо їм піднести не те блюдо або станцювати в їх честь не той танець, вони можуть розсердитися і навести на вас порчу. Станцювавши не той танець в клубі ви, в гіршому випадку, зверніть на себе здивовані погляди клубящихся. Жертвопринесення проявляються тільки в матеріальному плані. Єдине, чого варто побоюватися - вжити не то «блюдо».
Послідовники вуду створюють громади, очолювані папалоа і мамалоа (жрицями). Церемонії проводяться в громадському святилище, в центрі розташовується стовп або «дорога духів», за яким спускаються в хунфор лоа. Для призову і управління лоа жрець використовує магічну брязкальце-дзвіночок (aso, символ влади, що представляє собою видовбані гарбузи, прикрашену візерунками з зміїних хребців упереміж з штучними перлами). Для управління вашими тілами ді-джей використовує свою брязкальце-вертушку. Під час служби на підлозі і на стінах жрець і його помічники малюють кукурудзою або пшеничним борошном магічні малюнки - веве, що символізують різних лоа. На дискотеках ця роль відводиться дизайнерам, KJ-ям і освітлювачів. Центральне місце займають танці під барабанну музику, втім, як і на dancing: не те, щоб тільки під барабанний, але без drum'n'bass ніяк не обійтися. Барабанщики - професійні музиканти, які мають неабияку пам'яттю, фізично загартовані грою протягом багатьох годин. На жаль, далеко не кожен ді-джей місцевого масштабу зможе протриматися хоча б пару годин, не кажучи вже про здатність не зупиняти танцюючих «прозорими», нічого не містять відомостей композицій. І поки геніальні digital artists / composers, неабияк розбавивши свою кров бензольними кільцями, досліджують нові можливості барабанних кілець, voodoo people танцює під далеко не другорядне drum'n'bass в одному колі з духами, мешканцями барабанів. Танці people навколо voodoo.
Те, що в інших релігіях називається «одержимістю», в вуду є практичною метою, що досягається за допомогою різних ритуалів. Під час служби лоа «позичає» тіло віруючого. Осідланий «божественним вершником, який впав у транс стає як би« конем бога ». У перший раз в віруючого вселяється бог дикун - босаль, він змушує «коня» метатися, смикатися. Перше відвідування нічного клубу може також розчарувати вас в здібностях до транс-танців, зате в подальшому ви зможете поміщати своє тіло в складні стереометричні фігури, вирізаються з повітря, змішаного з димом і стробоскопічним світлом.
У 1982 році етноботаніка Уейд Девіс, що відправився на Гаїті досліджувати феномен Зомбіфікація, розкрив таємницю «порошку зомбі», в який, крім іншого, входили галюциногенних жаба Bufo marinus, риби Sphoeroides testudineus і Diodon hystrix. Активно впливає частиною цього препарату є тетродотоксин, що викликає в невеликих концентраціях ейфорію і приємні фізичні відчуття. Проте надмірна кількість блокує передачу нервових імпульсів шляхом «замикання» клітин для іонів натрію, що призводить до безвілля і відключення функцій мови, смерті або видимості смерті. Ця речовина міститься і в рибі фугу - японському делікатес, ліцензію на приготування якої отримати вкрай складно. Існування ліцензії на виробництво синтетичних наркотиків, взагалі, сумнівно.
Японці кажуть: «Ті, хто їсть фугу, дурні, а ті, хто не їсть фугу, теж дурні».
Чи можна застосувати ця розхожа істина до сучасних наркогурманам рейвовой культури?