З'ясувалося, що більшість сперечальників просто не знають самого предмета дискусії. Нічого, крім того, що шаріатський шлюб - це багато дружин, "зацікавлені особи" сказати не можуть. Тим часом якщо за радянських часів шаріатський шлюб де-факто існував, але кримінально переслідуваний, то сьогодні багатоженці не ховаються від закону і їх стає все більше. І такий стан породжує приховані проблеми.
Чоловік відповідає за все
Шлюб - це перш за все договір про створення сім'ї. Це визначення справедливо і для шаріату, і для світської правової системи, і обидві вони стверджують добровільний характер укладення цього союзу. Крім того, їх ріднить і ставлення до одностатевих шлюбів, який отримав офіційний статус в деяких країнах. Російські органи РАЦСу не реєструють подібні шлюби, а мусульманська доктрина взагалі визнає висновок такого шлюбу кримінальним злочином. А ось далі російське право і шаріатські закони розходяться.
У шаріаті найголовнішим в сімейних відносинах є продовження роду, діє сувора заборона дошлюбних стосунків і за порушення заборони передбачено покарання.
Хто не може одружитися по шаріату і чому? Заборони на шлюб бувають постійні і тимчасові. Серед постійних такий - чоловік не може вступати в сімейні стосунки з жінками, які перебувають з ним у кровній спорідненості. Ця заборона поширюється і на родичів, що з'явилися завдяки дружині.
Є ще одна заборона, пов'язаний. з годуванням грудьми. Шаріатський закон прирівнює дитини, породженому годувальницею, до її власних дітей. У цьому випадку дитина стає сином чи дочкою годувальниці і братом або сестрою всіх її дітей, незалежно від того, з'явилися вони на світ до або після годування. Діти чоловіка годувальниці також стають братами і сестрами цю дитину.
А тимчасові заборони бувають трьох видів. Перший з них поширюється на шлюб з сестрою дружини, її тітками як по батьківській, так і по материнській лінії і діє до тих пір, поки шлюб не розпадеться. Наступний - забороняє жінці виходити заміж після смерті чоловіка протягом 4 місяців і 10 днів. І третій заборона свідчить, що на жінці не можна одружуватися, поки вона не зніме з себе іхрам - тобто він діє в період хаджу.
Насильно милим не будеш
Всупереч поширеній помилці про те, що за шаріатом видають заміж без згоди нареченої, такий порядок передбачений тільки в одному випадку: цим правом наділяються батько і дід нареченої, які можуть видати заміж дівчину проти її волі, але за рівного їй.
Нехай боїться дружина чоловіка?
Загальну тональність взаємин в мусульманській сім'ї можна висловити двома фразами: "Чоловік не повинен забувати про те, що у дружини є права. Дружина не повинна забувати, що у неї є обов'язки по відношенню до чоловіка".
Сім'я з ісламу подібна державі, в якому законами шаріату передбачений один господар - чоловік, який несе тягар відповідальності за всіх своїх близьких. Говорячи простіше, чоловік повинен гідно утримувати сім'ю, в тому числі і дружину. До речі, шаріат забороняє утримувати дружину на кошти, отримані від продажу спиртного, наркотиків, від дачі грошей під відсотки, а також на доходи від азартних ігор і хабарів.
За шаріатом неприпустимо усиновлення або удочеріння, при якому справжні батьки дитини перестають вважатися такими. У той же час, з огляду на різні причини, дружина одного чоловіка може виховувати сина чи дочку другої дружини. Але при цьому матір'ю дитини залишається тільки та жінка, яка народила його. З правової точки зору це позначиться, наприклад, на те, що син або дочка будуть успадковувати майно тільки своєї матері.
А тепер про найцікавіше положенні шаріату, що допускає багатоженство. За канонами, у мусульманина може бути одночасно чотири дружини, при цьому він повинен приділяти їм рівну увагу і виконувати свої подружні обов'язки по відношенню до кожної з них. Але який статус полігамною мусульманської родини в сучасній Росії? З одного боку, відсутність можливості офіційно зареєструвати стосунки з другою дружиною не перешкоджає укладенню релігійного шлюбу з декількома жінками, оскільки шлюб, оформлений в РАГСі, сам по собі автоматично не може вважатися шариатским, і навпаки: для того, щоб ісламський шлюбний контракт вважався законним, ЗАГС в принципі не потрібен.
Той, у кого більше однієї дружини, повинен поступово ділити між ними кошти і приділяти їм однакову увагу. Перевага, яку віддає чоловік однієї з дружин, ущемляє права інших, а при багатоженство це неприпустимо.
Оскільки в даний час світське сімейне право дозволяє присвоїти дитині прізвище батька, навіть якщо він не перебуває в офіційному шлюбі з матір'ю цієї дитини, права дітей, народжених у полігамних шлюбах, теж не ущемляються. Права ж дружини, з якою не оформлений шлюб в РАГСі, можна закріпити нотаріально.
Тому в Росії права всіх дружин одного чоловіка і їх дітей захистити можна на відміну, скажімо, від дітей друге дружин в Туреччині, яким влада відмовляє навіть в громадянстві.
З іншого боку, висновок офіційного шлюбу в РАГСі все ж дає деякі об'єктивні юридичні привілеї. У разі якщо всі ті жінки, з точки зору нешаріатского російського законодавства, є цивільними, грунту для обмеження прав однієї з них на користь іншої зазвичай не виникає, якщо сам чоловік не проявляє несправедливості з власної вини.
Але уявімо собі ситуацію, коли сім'я планує тимчасовий виїзд за кордон, але лише з однією з дружин у мусульманина шлюб офіційно зареєстрований. В такому випадку він змушений залишити вдома інших своїх дружин, бо за цивільним законодавством вони не вважаються дружинами.
Розлучення - за яким законом
Для жінок в шаріатському шлюбі найважливішими вважаються питання, пов'язані з розлученням. За шаріатом процедура розлучення дуже проста: досить чоловікові сказати дружині слова - "Ти розлучена", "Ти мені більше не дружина" один раз - і розлучення вважається доконаним. Після проголошення цих слів чоловік повинен утримувати дружину весь термін, протягом якого жінка не має права повторно вийти заміж. Більш того: чоловік не має права виганяти її з будинку, а дружина не має сама права залишати будинок чоловіка на цей час.
Як правило, за шаріатом жінка не може сама ініціювати розірвання шлюбу. Але при наявності причин, що порушують її права, розлучення може оголосити імам, шаріатський суддя. Такими поважними причинами вважаються фізичні і психічні хвороби чоловіка, безпліддя, зникнення безвісти, погане ставлення чоловіка до дружини, інші недоліки подружжя, що перешкоджають сімейному житті. До речі, дружина має право просити анулювати шлюб, якщо чоловік не в змозі матеріально її забезпечити.
За шаріатом після розлучення переважним правом на виховання дітей, які не досягли 6-7 років, володіє мати. Якщо діти досягли старшого віку, то вони самі вибирають, з ким залишитися. Однак, з ким би вони не знаходилися - з батьком або з матір'ю, - обов'язок матеріальної опіки над дітьми все одно лежить на плечах батька.
Підготувала Наталія Козлова