Shalom! Доброго Вам часу!
Дуже цікавить питання святкування першого дня і єврейських месіанських традицій.
Чи існують молитви, які вимовляються в новомісяччя? Дякуємо. (Володимир)
Відповідає Дмитро Ю .. месіанський учитель:
Тут ось в чому питання, Володимир, як можна святкувати взагалі новомісяччя відповідно до Закону Синая?
Чіс.28: 11 А першого дня ваших місяців принесете цілопалення для Господа: з великої худоби два, і одного барана, однорічні ягнята сім без пороку
Отже, святкування новомісяччя було пов'язано з принесенням жертв:
Ездр.3: 3-6
3 І поставили жертовник на його основі, бо як вони [були] в страху від народів; і приносили на ньому цілопалення для Господа, цілопалення ранішні та вечірні.
4 І справили свято Кучок, як написано, і щоденні цілопалення в кількості, за статутом [кожного] дня.
5 І після того [здійснювали] всеспалення постійне, і на молодики, і в усі свята, присвячені Господу, і добровільну жертву для Господа кожного, хто жертвує.
6 З першого ж дня сьомого місяця почали приносити цілопалення для Господа. А під Господній храм [ще] не було закладено основу.
По поверненню з Вавилона ми бачимо, що служіння починалося з відновлення жертовника, а після можна було починати святкувати державні свята відповідно до статутів свят.
Варто відзначити, що жертовник був необхідний для святкування більшості свят, але були й винятки - для святкування Йом Кіпур потрібен був Храм, а не тільки жертовник.
Отже, для того щоб святкувати новомесечье відповідно до статуту цього свята, потрібен жертовник.
Якщо ви хочете просто виділяти цей день, виділяйте його, як ви це визначите для себе.
Думаю, цікаво буде подивитися в послання до Галатів 4: 9-11:
9 А тепер, пізнавши Бога, або, краще, одержавши пізнання від Бога, для чого повертаєтеся знову до немічних та вбогих і хочете знов, як давніше, служити?
10 вважаєте пильно на дні, місяці, на пори та роки.
11 Я боюся за вас, чи не дармо я працював коло вас.
Наприклад, візьмемо питання безглуздості спостереження років. Був рік Шміт і ювілейний рік, це 7-й і 50-й роки, особисто я не зустрічав відомостей про те, що євреї дотримувалися рік Шміт в плані того, що ні засівали поля у всьому Ізраїлі. Цей рік був важливий ще й тим, що він був роком вибачення, тобто євреї були зобов'язані пробачити всім боржникам то, що вони їм винні. Можна, звичайно, спостерігати, коли настане 7-й рік, але прощати ми, віруючі Нового Завіту, повинні в незалежності від настання цього року. Так що, на мій погляд, можна спокійно не спостерігається, коли ж настає рік Шміт, а спокійно прощати, не чекаючи його. Настільки для Ізраїлю була проблема пробачити, що відомий фарисей Гиллель встановив новий закон - «просбол» (просбуль) який дозволяв не виконувати заповідь про прощення в рік Шміт.
Наш портал в Facebook:
Що нам говорить той же ребе Шауль:
Рим.14: 6 Хто вважає на день, для Господа вважає, а і хто не вважає на день, для Господа не вважає. Хто їсть, для Господа їсть, бо дякує Богові і хто не їсть, для Господа не їсть, і дякує Богові.
Немає ніяких проблем, якщо хтось вирішить розділяти дні - можна розрізняти, тільки я б нагадав, що розрізняти їх відповідно до статуту Синайського Закону не вийде, так що ви можете створити для себе довільний статут, ну взяти частину традиційних молитов, можна їх знайти в Сидур, можна ще якось відокремлювати цей день від інших. Важливо пам'ятати, що це ваш статут, так би мовити, - тільки для вас, і нав'язувати його нікому не варто і засуджувати тих, хто не дотримується ваш статут - теж не варто.
Віруючі Нового Завіту вільні не розрізняти днів. Якщо ви хочете, то вільні їх розрізняти. Нехай Всевишній дасть вам мудрість.
Підписуйтесь на наш канал в Telegram - @ieshuaorg