Світ мистецтва - об'єднання російських художників

Важливу роль в російській культурі рубежу XIX-XX століття зіграло мистецьке об'єднання «Світ мистецтва», що зробили величезний вплив на розвиток російського символізму і модерну.

Виникнення і основні етапи існування об'єднання

Історія виникнення «Світ мистецтва» почалася в 1887 році з утворення групи учнів школи Карла Мая «Невські піквікіанци», до складу якої входили А. Бенуа, К. Сомов, В. Нувель, Д. Філософів.

Мета гуртка - вивчення історії образотворчого мистецтва і музики. Пізніше до цього гуртка приєдналися С. Дягілєв і Л. Бакст. Гурток під керівництвом Дягілєва до 1898 року розрісся і перетворився в творче об'єднання «Світ мистецтва».

Світ мистецтва - об'єднання російських художників

Цьому сприяли дві події:

1. Перший випуск журналу «Світ мистецтва», видавцями якого були княгиня М.К. Тенишева і С.І. Мамонтов;

2.Виставка російських і фінських художників, в якій крім членів гуртка брали участь М.А. Врубель, С.В. Малютін, І.І. Левітан, А.М. Васнецов, В.А. Сєров та ін.

У 1900 році об'єднання було оформлено офіційно, був вироблений статут та обрано розпорядчий комітет.

У 1904 році виникли розбіжності між художниками і поетами, перестав видаватися журнал «Світ мистецтва», об'єднання розпалося. У 1906 році Дягілєв влаштував прощальну виставку перед еміграцією в Париж під тією ж назвою. У Парижі з 1909-1914 він же організовує «Російські сезони». З 1910 року об'єднання відроджується під керівництвом Бенуа, але виступає в ролі виставкової організації, з 1917 року деякі члени об'єднання звернулися до реставраційної та музейно-організаційної діяльності. У 20-х роках «Світ мистецтва» остаточно припинив своє існування.

мирискусников

Головними ідеологами цього мистецького об'єднання виступили А. Бенуа і С. Дягілєв.

З 1904 по 1910 роки багато учасників об'єднання входили в Союз російських художників. В основне ядро ​​«Світу мистецтва» входили Е. Лансере, К. Сомов, Л. Бакст, М. Добужинський. Згодом до них приєдналися члени абрамавцевского гуртка В. Сєров, К. Коровін. М. Нестеров, брати Васнецови, М. Врубель та ін. У 1906 році до об'єднання приєдналися молоді художники: М. Сарьян, М. Ларіонов і Н. Феофілактов.

Дягілєв приділяв велику увагу журналу «Світ мистецтва», публікував там критичні статті, писав про проблеми міжнародного культурного обміну. Також Дягілєв активно займався організаційною діяльність, влаштовував виставки сучасних російських художників, західноєвропейських живописців і т.д.

естетичні погляди

Об'єднання «Мир искусства» прагнуло до піднесеним духовним і художнім цінностям і виступало проти сучасних їм художніх поглядів передвижничества і академізму. В образотворчому мистецтві у міріскусників культивувався навіть «культурний дилетантизм». оскільки він також втілював у собі форму свободи творчості, не пов'язаної ніякими канонами.

Ідеал «чистого» мистецтва поєднувався у міріскусників з думкою про те, що художня творчість покликане естетично змінити навколишню дійсність. Більшість учасників об'єднання черпало натхнення в художніх досягненнях минулого. Історичний жанр - отримав своєрідне втілення в їх роботах. Різні епохи привертали художників не своїми історичними особливостями або поворотами розвитку, а лише естетикою, стилем, атмосферою. Художники «Миру» в таких полотнах прагнули до гри, фантазії, театралізації. Ще однією важливою рисою міріскусників була іронія і самоіронія.

Світ мистецтва - об'єднання російських художників

Ранній «Світ мистецтва», орієнтуючись на західноєвропейські угруповання, об'єднував митців і літераторів, що грунтуються на ідеях модерну, символізму. неоромантизму і т.д. Основна мета творчості в розумінні учасників «Світу мистецтва» - краса в суб'єктивному розумінні художника. Трохи пізніше живописці стали більше орієнтуватися на мотиви національного минулого допетрівською Русі. Внаслідок цього об'єднання розділилося на дві групи художників: Петербурзьку (орієнтуються на захід) і Московську (орієнтуються на національне минуле). Але, незважаючи на всі розбіжності, це мистецьке об'єднання зв'язало їх всіх для протистояння офіційному академічному мистецтву і натуралізму пізніх передвижників.

У другій половині XIX століття в мистецтві часом творили любителі, які мали професійної художньої освіти, вони прагнули встановити новий напрямок в проблемах образотворчого мистецтва і в питаннях культури.

діяльність об'єднання

Виставки, що організовуються «Світом мистецтва» проходили з величезним успіхом. У 1899 Дягілєв організував міжнародну виставку, на якій експонувалися твори Бекліна, Уістлера, Моне, Дега, Моро, Пюви де Шаван та ін. В період з 1899 по 1903 рік пройшло п'ять таких великих виставок.

Мирискусников видавали однойменний журнал, в якому друкувалися багато філософів, релігійні мислителі і поети. Журнал був прекрасно ілюстрований художниками цього напрямку.

Творчість учасників «Миру» було багатогранно, вони займалися живописом, декоративно-прикладним мистецтвом, оформленням театральних постановок, але більшу частину їхньої спадщини складають твори графіки.

Найвищим розквітом театрально-декораційного діяльності з'явилися оформлення вистав «Російських сезонів» у Парижі. У живописі панували міський пейзаж, портрет і історико-побутовий жанр. У графіку особливим досягненням була поява книжкової ілюстрації. Деякі з учасників в період революції 1905-1907 рр. виступали як майстра політичної сатири.

Характерною рисою творів багатьох міріскусників був декоративизм, линеарность і поєднання матових тонів.

З об'єднанням «Світ мистецтва» тісно був пов'язаний музичний гурток «Вечори сучасної музики», метою якого було виконання і пропаганда західноєвропейської музики XIX-XX століть.

Члени об'єднання «Світ мистецтва» часто брали участі в різних вечерах- салонах. Найвідомішими з них в російській культурі Срібного віку були «Іванівський середовища», зборів «На башті» В'ячеслава Іванова, «Воскресіння» В. Розанова. салони Сологуба і Мережковський.

Об'єднання залишило глибокий слід в історії російського мистецтва насамперед тим, що люди цього кола по-новому звернули увагу на проблеми художньої форми і образотворчої мови.

Вклад «Світу мистецтва» в історію російської культури Срібного століття неоціненний. Це не тільки живопис, графіка, поезія і проза, але наукові праці з історії мистецтва та культури Срібного століття

Вам сподобалось? Не приховуйте від світу свою радість - поділіться

Ще на цю тему дивіться:

Схожі статті