Свамі Сатьянанда Сарасваті - сурья намаскар - техніка сонячного пожвавлення - бібліотека з йоги

Свамі Сатьянанда Сарасваті - Сурья Намаскар - техніка сонячного пожвавлення

Сторінка 2 з 9

Сурья намаскар - практика, дата виникнення якої йде в доісторичні часи, коли людина вперше отримав знання про духовну силу всередині себе як частини сил Всесвіту. Ці знання є фундаментом Йоги. Сурья намаскар, що означає "вітання сонця", може розглядатися як форма поклоніння Сонцю і всьому, що воно відтворює на мікро- і макроскопічному рівні. У термінах Йоги це показує, що Сурья намаскар пробуджує сонячний аспект людської природи і передає цю життєву енергію для розвитку вищого знання. Це може бути реалізовано виконанням Сурья намаскар щоранку, в той же час це прекрасний спосіб заплатити данину першоджерела творіння і життя, підтримуючи таким чином сонячну традицію.

Поклоніння Сонцю в ведичної традиції

Нагорі цей Всемудрий Сяючий Бог
Його промені світла живлять зараз
Кожного, хто бачить сонце.

Ти ходиш через небеса широкою дорогою
Той, хто зустрічає дні променями, про Сонце,
Зберігає походження народження.

Сім коней везуть твою візок,
О, Боже, чиє волосся - полум'я,
О, сонячний Бог, про Сонце, далеко видиме.

Знову мудреці Ріг Веди описують Сонце як:

Видаляє всі слабкості,
Цілюще всі хвороби,
Пан всього, що стоїть і рухається.
Він вбиває демонів
І захищає поклоняються.
На закінчення вони констатують:

Ми медитуємо на його улюблену пишність Сяючого Сонця.
Може воно надихнути наш розум.

Сурья упанішада (Sury opanishad) стверджує, що людина, яка поклоняється Сонцю як Брахману, отримує могутність, активність, розумові здібності і досягає тривалої життя. Сонце описується як діамант, подібний золоту, що має 4 руки, сидить на червоному лотосі і їздить на колісниці, запряженій чотирма кіньми. Воно надає руху колесо часу і завдяки йому з'явилися 5 фізичних елементів: земля, вода, вогонь, повітря і ефір, а так само і 5 почуттів. Акшайупанішада (Akshyopanished) ідентифікує Сурью з Пурушей, який бере на себе форму Сонця з тисячею променями і світить на благо людству. А ось вірш із Брихадараньяка упанішади, який звучить наступним чином:

О, Пане і осередок світла,
Веди мене від помилки до істини,
Від темряви до світла,
Від смерті до безсмертя.

СТАРОДАВНІ ЧУДЕСА АРХІТЕКТУРИ.

І сьогодні існують суворі секти, до сих пір поклоняються Сонцю. Деякі поклоняються Сонця, яке сходить, деякі призахідного, деякі полуденного. Хоча ці люди здаються поклоняються фізичній Сонця, насправді, об'єкт їх поклоніння - Брахман, Абсолют і його прояви як творця, охоронця і руйнівника, для якого Сонце - тільки символ. В Індії і сьогодні існує багато старовинних храмів, присвячених Сонцю, деякі з них датуються до 8-го століття нашої ери і є архітектурними дивами. Найбільш знаменитий з них був побудований в Конараке, Орісса на протязі 13-го століття нашої ери. Інші головні храми Сонця розташовані в Кашмірі, Гуджараті і Андхра Прадеш.

Поклоніння Сонцю в стародавній Індії привело також до розвитку наукових знань про сонячну систему. Сурья Сідхантха є старовинним текстом з астрономії та містить відомості про вимірювання часу, рух планет, екліптики, рівнодення.

Єгиптяни, які слідували складній формі поклоніння Сонцю, використовували свої знання при будівництві пірамід, призначених для поховання і збереження тел фараонів, так щоб ці присвячені глави держави могли бути здатні взяти участь в сонячної вічного життя. Піраміди самі по собі були символами Сонця і були збудовані так, щоб приймати максимум сонячної радіації.

Легенди про атлантів, що жили в доісторичні часи, повідомляють, що поклоніння Сонцю практикувалося і в ті часи, що ці люди збирали сонячну енергію для потреб міст і транспортних засобів, використовуючи величезний кристал.

Стоунхедж в Англії, як думають, використовувався як сонячна обсерваторія для передбачення приходу сезонів сонцестояння і рівнодення, вважають також, що він був в деякому роді храмом. Є помилкою, що пояснюється великою давністю, що з цими часом асоціюються примітивні племена.

Індіанці Північної Америки вели життя по ритмічним циклам Сонця і сезонів. Вони поклонялися Сонцю і основою багатьох вірувань, ритуалів, споруд, методів був коло або мандала, яка символізувала рух Сонця по небу.

Ян і інь в древньої китайської філософії представляє двоїсте єдність, що існує в природі, символизируемое Сонцем і Місяцем або Пінгалой і Ідой в йогичеськой філософії.

З згасанням старих культур і релігій поклоніння Сонцю втрачає свою важливість. Наука отримала окреме розвиток і часто замінює релігію як оплот нашої віри. Однак наука зараз відкрила деякі нові, життєво важливі відомості про сонячну активність, які дають нам нове розуміння спорідненості людства з центром його планетної системи.

Поверхня Сонця періодично порушується величезними спалахами розмірами тисячі миль в поперечнику, які для нас на Землі здаються плямами на його поверхні. Ці сонячні плями, як було досліджено, зазнають різні цикли зростання і зменшення, головний з яких дорівнює приблизно 11 років. Уточнення показало, що період зростання активності сонячних плям пов'язаний з об'єктами на Землі. Є дані, що війни, революції і міграції часто пов'язані з періодами інтенсивної сонячної активності.

Американський інститут з вивчення циклів знайшов понад 1 300 феноменів, пов'язаних з циклом сонячної активності. Сюди включаються збільшення частоти північних сяйв, комет, землетрусів, вивержень вулканів, падіння метеоритів, зміна в розвитку ядра клітини, електричного потенціалу дерев, моди, тенденції виборців, у флуктуаціях ринкових цін на товари, збільшення числа випадків підвищення кров'яного тиску і загострення діабету і багато інші явища, що здаються не пов'язаними між собою. Ми природно представляємо неосяжну енергію Сонця і його випромінювання, ми ясно розуміємо, що Земля занурена в сонячний вітер. Сонце є складовою частиною життя на Землі. Сурья намаскар набуває нового змісту, коли ми дізнаємося про вплив Сонця на наше життя. Тому неважко уявити, як важливо це було для наших предків. У той же самий час ми через цю інтегральну практику можемо налаштувати себе на природу Всесвіту за допомогою пробудження наших власних природних сонячних сил.

Сурья намаскар являє собою серію з 12 положень тіла. У цих асанах почергові нахили вперед і назад згинають і витягають хребет і інші частини тіла в їх максимальних межах. Серія дає таке глибоке розтягнення всього тіла, що лише деякі інші форми вправ можуть бути порівнянні з нею.

Багато починаючі виявлять негнучкість своїх тіл через напружені м'язів, жорсткості сухожиль і відкладення токсинів в суглобах. Негнучкість, брак координації і тенденція до напруги - все це може бути усунуто через дуже повільне виконання вправ з увагою на усвідомлено прийняте положення тіла і релаксацію в кожній позиції. Те, до чого застосовано невелике зусилля (фізичне), потім виходить без зусиль. Регулярна практика Сурья намаскар є одним з найбільш швидких методів підвищення гнучкості тіла.

Оволодіння практикою повинно починатися з відповідно ближчого ознайомлення з кожною позицією окремо і тільки потім цілком. Синхронізація дихання з рухом є наступним кроком. Коли це виконано, то виявиться, що дихання природно доповнює позицію, і дихання в будь-якій іншій манері здається незручним і важким. Основним принципом дихання є наступний: вдих під час прогину назад випливає з розширення при цьому грудної клітки, а видих при нахилі вперед відбувається внаслідок стиснення її та черевної порожнини.