Страждання святої мучениці Христини

У місті Тирі 1 один чоловік високого роду, а ім'я Урван, якому належала влада игемона, мала доньку, молоду дівчину, уведевшую ще в ранні роки своєї юності Бога Творця свого; зазнавши мужньо безліч лютих мук, вона поклала за Нього і свою душу.

Коли вона народилася, батько і мати дали їй ім'я Христини, що було не по їх язичницького мудрування, але з Божого передбачення: це саме ім'я, як би деякий пророцтво, знаменували, що отроковица, прийшовши в вік, зробиться християнкою, Христової рабою і нареченою , і мученицею. Коли їй минуло одинадцять років, позначилася незвичайна краса її, і не було серед отроковиць, подібних їй за красою. Тоді батько, бажаючи охоронити її від людського погляду, влаштував їй приміщення в надзвичайно високою палаті, приставив до неї кращих рабинь і, помістивши там зображення своїх богів із золота і срібла, наказав їй повсякденно підносити їм фіміам і поклонятися. Багато з знатних і багатих людей, чуючи про красу дівчини, бажали кожен мати її за своїм сином в шлюбі. Коли ж вони благали про те батька Христини, то Урван відповідав:

- Ні за кого не віддам моєї дочки, але присвячую її моїм богам: надзвичайно полюбили її милостиві боги, і нехай для них перебуватиме вона незаймана, щоб їм служити завжди!

Отроковица Христина, зростаючи роками і розумом, так як Бог просвітив І він напучував її Своєю благодаттю, почала приходити до пізнання істини. Так, незважаючи на віконечко на небо і на небесні світила, з створінь пізнавала Творця і, переконавшись в бездушності і порожнечі бездушних ідолів, не захотіла приносити їм куріння і поклонятися, але, дивлячись на схід, на небо, в вишину, зітхала і плакала, кажучи сама в собі:

- Доки зостануться серця людей потемніння, доки залишиться затьмареним їх нерозумний значення, яке не звертається до Господа Бога, Який створив небо і землю і прикрасити їх такою помітною для очей красою?

Міркуючи так сама в собі, вона почала поклонятися Єдиному, Хто живе на небесах, істинного Бога і зі сльозами молилася Йому, та відкриє Він їй Себе, щоб вона точно дізналася Того, до Кого запалилося любов'ю її серце. Коли ж вона пробула досить днів в молитві і пості, то сподобилася відвідин від милості Божої, бо з'явився їй ангел Господній, осінив її хресним знаменням, назвав нареченою Христа, абсолютно наставив її в Богопознании і сповістив їй про подвиги страждання, саме, - що за єдиного в Трійці Бога вона буде истязуемого від трьох мучителів; зміцнивши її на подвиг, він дав їй, так як вона зголоднів від постування, скуштувати чистий хліб. Після цього ангельського явища, отроковица втішалася духом і раділа про Бога Спасе своєму, завдяки Його, що Він відвідав рабу Свою посланням до неї святого ангела; з тих пір вона почала ще з більшою теплотою молитися Господу і тішитися любов'ю до Нього. Переповнений ревнощами до Бога, вона почала, по одному, брати й розіб'є золотих і срібних ідолів і, подрібнивши їх на частини, пізно ввечері викинула з вікна вниз на вулицю; вранці же проходили повз зібрали то роздроблене золото і срібло.

Одного разу игемон Урван, бажаючи відвідати сою дочку і вклонитися своїм богам, увійшов в ту високу палату і, не побачивши ідолів, запитав Христину:

Вона ж мовчала. Тоді, закликавши рабинь, він питав і їх про богів, а ті розповіли йому про те, що зробила з ідолами його дочка. Розгнівавшись, він почав бити дочку по щоках, додаючи:

- Куди справи богів?

Але вона не хотіла йому відповідати. Потім, не відразу відкривши чесні уста свої, сповідувала Єдиного істинного Бога, що живе на небесах, Творця всього. Так званих богів, золотих і срібних, назвала бісами - ідолами і розповіла, як вона розтрощила їх своїми руками. Тоді, сповнившись великою лютістю, Урван порубав мечем всіх рабинь, а дочка піддав різним мукам: спочатку сікли її без пощади прутами і бичами, а потім пов'язану кинули до в'язниці. Дізнавшись про це, мати, з плачем і риданнями, поспішила до неї і застерігала відвернутися від Христа і повернутися до батьківських богів. Але Христового мучениця не тільки не хотіла слухати слів матері, але в таких словах відреклася від неї самої:

- Не називай мене своєю дочкою. Хіба не знаєш ти, що я ношу ім'я Христове, якого імені не спромігся ніхто з нашого роду? по імені і по справах я вже не вашого роду, а Христова; я стала родичка Христа - Царя небесного, я Його раба і дочка; Він мені батько, мати і Господь!

Довго, таким чином, мати плакала і, не встигнувши нічого, пішла в прикрості. Коли минула ніч і настав день, Урван, подвігутий бісом злоби на лютість, забувши про природному почутті любові до дочки, і засів на в судилище, бажаючи мучити святу Христину не як свою кровну дочка, але як чужу і велику злодійку. Коли вели святу з темниці на місце суду, багато жінок, бачачи її, говорили:

- Бог раби Твоєї Христини! допоможи їй, тому що вона вдалася до Тебе!

Ось Христового овечок стала перед Урвань, не як перед батьком, але як перед мучителем і м'ясоїдних звіром, і став спокушати її хитрістю батько:

- Шкодую про тебе, моя дитино, і благаю тебе приступи до великим нашим богам і принеси їм разом зі мною жертву, щоб вони помилували тебе і пробачили тобі гріх твій, в якому ти винна перед ними. Якщо ж ти не зробиш цього, то ти не дочка мені, і я тебе не помилую.

- Велику радість діставши ти мені, відповідала свята, якщо не будеш називати мене твоєю дочкою: тому що ти - слуга сатани, а я раба Христового і вже не твоя дочка, тому що Батьком мені - Творець мій.

Запаливши великою люттю, Урван наказав дівчину повісити на мучіліще оголеними, стругати і дробити гострим залізом її чисте дівоче тіло. І до такої міри було остругана тіло, що здалися голі кістки. Коли вона була відв'язана від шибениці і побачила що лежали на землі частини свого тіла, що відпали під час катування, то, зібравши їх, кинула в обличчя батька зі словами:

- Їж м'ясо твоєї дочки.

Він, ще сильніше розлютившись, розпростер святу Христину на залізному колесі мучіліща, наказав запалити під нею вогонь і гарячою олією поливати її тіло. Тіло святий Христини, повертають колесом на вогні, пеклося, як риба або м'ясо для харчів. Для людини, особливо жінки, неможливо було залишитися живою від такого мучительства, але Бог зберігав життя раби Своєї і зміцнював її для прославлення святого Свого імені і на приниження язичників. Свята Христина, мучений таким чином, славила Бога і молилася Йому. Святі ж ангели невидимо стояли їй, полегшуючи її муки. У той же час за Божим повелінням, несподівано від вогню відокремився величезний полум'я і кинувся на що стояли навколо нечестивих, і спалило їх до тисячі чоловік. Урван ж, не знаючи, що більше зробити з мученицею, наказав кинути її в темницю; тут ангел Господній з'явився їй під час молитви і зцілив її від виразок і зробив її абсолютно здоровою; він дав їй і їжу, яку приніс; мучениця підкріпилася і славословила Бога. Після того батько наказав кинути її в море; слуги, взявши рабу Христову, посадили її в човен, відвезли далеко від берега і, нав'язавши великий камінь на шию, кинули в пучину. Ангел Божий прийняв її і відв'язав камінь від шиї; камінь занурився, а святая, підтримувана руками безтілесного, ходила по воді, як по сухому; і так море було для неї купіллю святого хрещення, якого вона так жадала. Світлий хмар осінив її і був понад голос, віщує над нею ім'я Святої Трійці, як вимагає того чин святого хрещення, і побачила свята Христина Господа, який став їй і який промовив їй наповнюють радістю слова. Вийшовши на сушу, вона з'явилася перед обличчям свого батька і жахнула його. Справді дивувався і жахався нечестивець, бачачи святу дівчину, що вийшла з моря живою. Але і в такому диво він не побачив Божої сили, а вважав за її за дії чарівництва. Він звелів знову кинути мученицю в темницю, маючи намір на ранок стратити її мечем. Але в ту ніч сам, несподівано посічений косою смерті, загинув на повіки, а святая залишилася жива, прославляючи і дякуючи Богові.

Після раптової смерті Урвана, присланий був від царя, на його місце, інший (игемон) на ім'я Діон, і йому було повідомлено про укладену в темниці Христині. Він, що вивів її з темниці і представивши її на свій суд, спочатку намагався ласкавими словами захопити мученицю до боговідступництва; коли ж знайшов її непохитною у святій вірі, довго мучив її, піддавши бичам, стругаючи залізними кігтями і палячи вогнем. Він наказав сильно розпалити залізну сковороду, протягнути на ній оголену святу і вертіти, поливаючи киплячим маслом і смолою, примушуючи її поклонитися ідолу Аполлона, що стояв там поблизу. Але мучениця, як діамант 2 перебувала тверда в сталості сповідання Пресвятого імені Ісуса Христа. Ідола же Аполлона своєю молитвою вона зруйнувала, і коли ідол впав і звернувся в прах, тоді і правитель Діон впав в землю і помер. Біс, що мешкав в кумира, коли зруйнувалося його житло, забрав душу свого ревного служителя і оселив її з собою в пеклі, а святу мученицю взяли знову кайдани і темниця. І не безслідно було страждання діви Христової, тому що багато хто з народу, бачачи такі чудеса, славили Єдиного Бога Ісуса Христа, і увірували в Нього до трьох тисяч душ, і приходили зверталися до святої, що містять не малий час в темниці, і вона вчила їх , поки не прибув в місто Тир інший правитель, на ім'я Юліан.

Він, закликавши святу до суду, також піддав її різним мукам: спочатку розпалили величезну піч і три дні розжарювали її; потім кинули туди мученицю і закрили, і п'ять днів пробула там, в печі, святая отроковица Христина, не зачеплена вогнем, як у давнину вавилонські отроки (Дан.3 гл.); як ніби сидячи у палати, співала вона, славлячи Бога. Бо з нею були ангели Господні, зрошуючи і прохолоджуючись піч, і з її співом з'єднували своє, так що воїни, що стояли на варті біля печі, чули голоси співаючих. Коли, через п'ять днів, відкрили піч, святая виявилася ціла і неушкоджена, нітрохи не зачеплена вогнем, і прославлявся Бог християнський, а язичницьке нечестя посрамляет. Игемон ж, засліплений Сатанинські злобою, не зрозумів в цьому Божої сили, але називав таке дивовижне чудо чарами. Прагнучи за будь-яку ціну подолати непереборну, він закликав волхвів і віщунів, які вміють заговорювати всяких гадів, і наказав їм своїм чарами зібрати безліч змій, гадюк і скорпіонів і всіх їх пустити на мученицю, щоб вони заподіяли їй смерть своїми отруйними укусами. Коли ж пустили гадів на святу, жоден з них не заподіяв їй шкоди, хоча і повзали вони навколо і навіть обвивались по її тілу. Близько стояв найголовніший з чарівників, який своїм нашіптуванням і хитрощами заохочував гадів, щоб вони вражали укусами дівчину. Але ті, за Божим повелінням, з силою кинулися на свого чарователя і негайно заподіяли йому смерть своїми укусами. А свята сказала гадам:

- Іменем Ісуса Христа наказую вам, що плазує зміям, єхидно і скорпіонів: Кожен ідіть на своє місце, нікому не зашкодь!

І гади негайно розповзлися в різні боки. Через деякий час, змилосердиться над померлим від гадів, вона воскресив його, помолившись Господу, і зробив те, що він став християнином. І не тільки він, але багато, бачачи такі дивні чудеса, увірували в Господа. Князь же, розлютившись, наказав відрізати їй дівочі і потекло з ран молоко замість крові. Тоді відрізали їй мову, який прославляв Христа Бога. Мучениця ж і після того, як відрізали їй мову, говорила ясно і, схопивши відрізаний мову, кинула в обличчя князю і потрапила йому в очі:

- Їж, - сказала, - нечестивець, мої члени!

І осліп князь від цього дотику мови до очей, а святая ще з більшою силою благословляла Бога, а ідолів і ідолянам ганьбила. Игемон ж, не зносячи більш образливих слів святий Христини і гневаясь за своє засліплення, наказав зрадити її смерті. Тоді свята була проколота залізними списами від воїнів, і зрадила непорочна діва і велика мучениця Христова свята Христина свою чесну і святу душу в руки Господа свого. Настільки велику силу явив в особі її Господь, що три лютих мучителя НЕ возмоглі здолати однієї тієї дівчини. Один з роду святий Христини, вірив у Христа, взяв багатостраждальне тіло її і поховав з честю. Все це відбувалося в царювання у римлян і греків нечестивого Півночі, в велике царювання у християн Господа Ісуса Христа, Якому честь і слава з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків, амінь 3.

Световідние голубка пізнати єси, Кріль імущих златі, і в висоті небесній возлетела єси, Христино чесна: тому твій славний свято здійснюємо, вірою поклоняючись твоїх мощей раце, з неяже закінчується всім рясно зцілення божественне, душам же і тілом.

1 Тир на острові ВОЛЗ (в нинішньому Тосканском герцогстві), згодом, за переказами, нібито зайнятий водою; інші розуміють відомий місто Тир на Сході, і треба зауважити, що пам'ять св. Христини здавна особливо шанувала на Сході.

3 За іншими, більш імовірним, известиям св. Христина постраждала близько 300 року в царювання Діоклетіана.

Схожі статті