Церква Богоявлення, нині - кафедральний Богоявленський собор, що в Елохове
Єлоховському, нині Спартаківська вул. 15
"На Елоховской, нині Бауманської, площі в XIV-XVII ст. Перебувало сільце Елох" [8]. "Елох", "Елох", відповідно до словника Даля, означає вільху. Інша назва села було "Ехалово".
"Кам'яна церква, яка стояла на місці нинішньої, вибудувана в 1722-1731 рр. Головним чином на засоби царівни Параски Іванівни та за сприяння Петра I. в 1790-1792 рр. Трапезна з прибудовами і дзвіниця були перебудовані" [3].
"Від церкви кінця XVIII ст. Збереглися перший ярус дзвіниці 1792-1793 рр. І трапезна. Верхні яруси дзвіниці - 1-й чверті XIX в. Головний храм споруджений в 1835-1845 рр. Архітектором Е. Д. Тюріним. Купол і аттик над трапезній - 1889 p архітектор П. П. Зиков "[14].
"Боковий вівтар: південний - Благовіщення Божої Матері; північний - Миколи Чудотворця" [1].
"У 1912 р в храмі Богоявлення, що в Елохове, здійснено освячення трапези з боковим вівтарем на честь св. Миколая, чудово оброблених ретельністю титаря І. І. Гулякова. Всі стіни розписані В. П. Гурьянова. Розкішний іконостас знову визолочені В. Р . Чубаровим, відновлено вся начиння "[6].
"У цьому храмі в 1799 р був хрещений А. С. Пушкін; по церковній записи про це точно встановлено, в якому будинку народився великий поет" [4]. Однак встановлено це не зовсім точно: про будинок, де народився Пушкін, донині йдуть нескінченні суперечки - на Німецькій чи (нині Бауманської) вул. або на розі М. Поштовій вул. і Госпітального пров. "Храм оновлювався в 1895 р" [3].
"У Стрітення 1925 р літургію в храмі служив Патріарх Тихон" [21].
У 1930-і рр. храм не закривався, і сюди після руйнування в середині 1930-х рр. ц. Богоявлення в Дорогомілова, що служила собором патріаршої церкви, перемістилася кафедра патріаршого місцеблюстителя митр. Сергія (Страгородського), згодом Патріарха. Після його смерті в 1944 році він був похований в північному Нікольському прибудові собору, де донині знаходиться його гробниця і надгробок, що піднімається над підлогою храму.
Під час хрущовських гонінь хвиля насильства докотилася і до самого Патріарха. Відомий випадок, коли "увірвався в Богоявленський собор (в Москві) невідомий антірелігіознікі під час всеношної під Вербну неділю завдав удар здійснював богослужіння патріарха Алексія" [19].
У 1965 р тижневик "Посів" помістив надіслану з Росії замітку про те, що напади на віруючих у Великодню ніч були найбільш нахабними за всі роки правління Хрущова:
"Характерною рисою святкування Великодня в цьому році в СРСР було посилення антирелігійних демонстрацій грубо-хуліганського порядку у Великодню ніч, як при скоєнні хресних ходів навколо церков, так іноді в самих церквах. У Москві в патріаршому соборі хресний хід, на чолі якого йшов сам Святіший Патріарх, був зустрінутий дикими улюлюкання п'яних хуліганів, непристойними піснями, грою на гітарі і т.д. якими намагалися заглушити спів пасхальних піснеспівів. на хресний хід обрушився град каменів. Кинутим каменем була серйозно поранена в голову служить французького посольства, яка була присутня при хресному ході. Кільком п'яним активістам вдалося проникнути в собор, де вони теж намагалися скандалити, але були звідти видалені.
Кінна міліція, в загальному, намагалася підтримувати порядок, охороняла хресний хід і не пропускала хуліганів в собор, бо допускати такого роду неподобства на очах іноземних дипломатів і кореспондентів було, очевидно, не в інтересах влади. Втім, важко сказати, наскільки міліція дійсно зупиняла демонстрантів або тільки вдавала, що вона їх розганяє "[19].
У 1960-і рр. М. Л. Богоявленський записав: "Я зупинився перед іконостасом. Мені хотілося поглянути на мощі святителя Алексія, але соромився своєї цікавості. У цей час підійшов літній чоловік з борідкою, одягнений в напівкаптан, як раніше одягалися купці в провінції. Широко перехрестився, став на коліна і почав відбивати земні поклони мощам. Помітивши моє замішання, він звернувся до мене: "Іди! Вклонися святителю! Він пошле тобі благодать! "І я зійшов на сходи, перехрестився, приклався до хреста і оглянув раку".
Дзвони на дзвіниці храму збереглися. При цьому великий дзвін тріснув і був замінений купленим у Великому театрі (!), Який виявився в свою чергу реквізували з церкви: як свідчить напис на ньому, "дзвін відлитий в 1900 р для церкви Миколи Чудотворця, що в Пижах". За абсолютно безглуздою причини в 1980-х рр. намагалися замінити живих дзвонарів бездушною машиною, яка ніяк не хоче прижитися і постійно псується. Старий великий дзвін цінував К. К. Сараджев [11].
Чотири барабана з боків головного храму і тамбур над трапезній глухі, в них знаходяться службові приміщення і хори, куди веде 4-поверховий ліфт у північно-західного барабана.
У храмі знаходиться шанований список чудотворного Казанського образу Богоматері.
У соборі славився могутнім басом при Патріархові Пимене о. архідиякон Стефан Гавшев.