Смутні часи криза держави і суспільства в росії на початку 17 століття

Назва роботи: Смутні часи: криза держави і суспільства в Росії на початку 17 століття

Предметна область: Історія і СІД

Опис: Смутні часи: криза держави і суспільства в Росії на початку 17 століття. XVII століття є однією з найбільш складних епох російської історії. Початок століття - це Смутні часи, яке вщент потрясло Російська держава і мало не призвело ег.

Розмір файлу: 33.63 KB

Роботу скачали: 193 чол.

Смутні часи: криза держави і суспільства в Росії на початку 17 століття.

XVII століття є однією з найбільш складних епох російської історії. Початок століття - це Смутні часи, яке вщент потрясло Російська держава і мало не призвело його до загибелі, до поневолення польсько-литовськими та шведськими загарбниками. Середина століття - це знамените справу патріарха Никона, розкол російської церкви, який ознаменував ослаблення влади духовної і посилення світського. І, нарешті, кордон XVII-XVIII століть - це початок петровських реформ, перехід від орієнтації на Схід до орієнтації на Захід.

В історичній літературі події кінця XVI - початку XVII століття прийнято називати Смутою. Ще в дореволюційний період під терміном «Смутні часи» або просто «Смута» розумілося «загальне непокору, розбрат між народами і владою». Однак походження і причини цього явища визначалися по-різному.

Найбільш поширеною є точка зору А. П. Новосельцева, що розглядав Смуту як період громадянської війни в Росії.

Більшість істориків вважає, що передумови Смутного часу сягають своїм корінням в період правління, Івана Грозного, в опричнину, яка призвела «до руйнування країни і згубних наслідків». Деякі не згодні з цим, підкреслюючи, що за часів Грозного Росія зміцніла, зумівши потім витримати випробування на міцність державності навіть у період Смути. Державність (тобто монархічний лад), як і Росія, були збережені.

Що ж таке «Смута»? Події кінця XVI - початку XVII століття стали результатом складного переплетення різноманітних протиріч: духовно-моральних, економічних, династичних, станових, національних, міждержавних. Смута - це перша громадянська війна в Росії, коли «безглуздо рушила вся Росія», відбулося «сум'яття умів» і люди стали «аки п'яні». Всі громадські сили країни виявилися так чи інакше залученими в швидко мінливі події. Особливо гострою була політична боротьба. Досить сказати, що за тридцятиріччя - з кінця XVI по 20-і роки XVII століття, тобто за час Смути, на російський престол претендувало 14 осіб, 8 з них правили країною.

Якщо за царювання Федора правління Б.Годунова було досить успішним, то його власне царювання виявилося невдалим. Впали плани Бориса зміцнити міжнародний престиж держави за допомогою династичних шлюбів. Гоніння на представників найбільш знатних прізвищ (Романових, Шуйских) викликали приховану ворожнечу і глухе невдоволення в придворних колах. Величезної шкоди економіці країни завдав голод 1601-1603 рр. викликаний затяжними неврожаями. Він навів також до відтоку населення з нейтральних районів на околиці, де виросла потужна організація козацтва.

Поява в Польщі самозванця, який видавав себе за давним-давно загиблого в Угличі царевича Дмитра, стало реальною загрозою владі Б.Годунова. Агенти самозванця посилено поширювали на Русі версію про його чудесне спасіння від рук убивць, посланих Годуновим, і доводили законність його права на рідну престол. Це призвело до сум'яття умів і замішання по-всьому суспільстві. Чимало знайшлося незадоволених правлінням царя Бориса. На них чекали в Польщі при дворі Юрія Мнишека, де влаштувався самозванець. Певну допомогу в організації авантюри надали польські магнати, котрі стали під прапори Лжедмитрія. У підсумку до осені 1604 р утворилася досить потужна армія для походу на Москву.

Борис Годунов, дізнавшись про появу самозванця, наказав створити слідчу комісію зі з'ясування його особи. Комісія, що складалася з дяків Посольського наказу і патріаршої канцелярії, встановила, що царевичем назвався побіжний чернець Чудова монастиря Григорій Отреп'єв. Під цим ім'ям самозванець і увійшов в історію. Правда, деякі сучасні дослідники, переважно західні, чомусь стали сумніватися в цьому і стверджують, що царевич міг бути і справжнім, або їм став якийсь знатний польський юнак, наприклад, незаконнонароджений син короля Стефана Баторія. Ці припущення безпідставні.

За своє недовге правління він встиг здійснити наступне:

- проводив миролюбну зовнішню політику, вирішивши на 20 років спірні питання з Польщею і Швецією;

- заохочував економічні та культурні зв'язки з Західною Європою;

- при ньому Росія просунулася до Сибіру, ​​остаточно розгромивши Кучума;

- в неврожайні роки (1601-1603), щоб пом'якшити їх наслідки, брав певні заходи по організації громадських робіт, дозволяв холопам йти від своїх панів, роздавав хліб з державних сховищ.

Однак взаємини влади і селян поглиблювалися анулюванням 1603 р закону про тимчасове відновлення заповідних років, що означало посилення кріпацтва. Невдоволення мас вилилося в повстання холопів, яке очолив Бавовна Криволапик. Це повстання багато істориків вважають початком Селянської війни.

Незважаючи на прагнення здаватися милосердним і щедрим за допомогою введення деяких реформ, самозванцю не вдалося довго втриматися на троні. Інте - реси різних верств суспільства, які підтримували Лжедмитрія, суперечили один одному. Тому, задовольнивши бажання одних, новий цар неминуче викликав невдоволення інших. Крім того, засилля поляків, їх зневагу древніми російськими звичаями, нешанобливе ставлення до православної церкви (одруження Лжедмитрія з католичкою Мариною Мнішек) викликали невдоволення в громадських колах. Поширення сумнівів в легітимності прав Лжедмитрія на верховну владу призвело до жорстокого вбивства самозванця боярами 17 травня 1606 в ході спалахнула в Москві повстання.

Одним го організаторів повстання був князь В.І.Шуйскій, що став новим претендентом на царську корону. Обрання Василя Івановича Шуйського царем не було всенародної акцією. Фактично він зійшов на престол на гребені одного лише московського повстання. Себе він вважав государем по праву народження, будучи принцом царської крові. В.Шуйский вперше прийняв обмежувальну запис, тобто він обмежив свою владу і умови цього обмеження офіційно виклав в подкрестной записи. Цар відмовився від найважливіших традиційних прерогатив необмеженої автократичної влади - почати опалу «без провини», конфісковувати родове майно засудженого та ін. Вперше в російській історії верховна влада вчинила акт самозречення, прийнявши на себе зобов'язання, які давали підданим певні гарантії обмеження царського свавілля.

Надії, покладені царем на цей документ, не виправдалися. По-перше, для простого народу цар був помазаником божим, на їхню думку, тільки він міг вершити суд над підданими. Крім того, в особі царя народ бачив свого захисника від ворогів - бояр і поміщиків. Цар же замість того, щоб бути грозою боярства, як Іван Грозний, заявив про намір вершити справи лише після ради з боярами. По-друге, Смута була вже в повному розпалі і проти «боярського» царя Василя Шуйського піднялися служиві люди «великих» і «менших» статей, противники панування в державі боярської аристократії. Так боярство сколихнуло наступний шар населення, і на сцену Смути активно виступило дворянство.

До початку XVII століття був зламаний хребет вотчинної системи (в основному ще в період правління Івана Грозного), яка була основою панування бояр. Помісна система також переживала кризу, викликану дробленням маєтків: чисельність дворян збільшилася, тоді як фонди помісних земель залишалися колишніми. Особливо постраждали низькі прошарку помісного дворянства, частина з них фактично вибула з дворянського стану.

Криза елітарних верств став одним з головних чинників громадянської війни в Росії. Внутрисословной криза ускладнювався міжстанові зіткненням інтересів. Дворяни як представники дрібного і середнього землеволодіння були ворожі великим землевласникам, суперникам у боротьбі за робочі руки. У цих умовах ставленик бояр Василь Шуйський з його пробоярской політикою викликав з їхнього боку тільки відкрите неприйняття. Спочатку дворяни використовували вже випробуваний засіб - самозванство. Дворянин Михайло Молчанов (один з убивць сім'ї Годунова) разом з князями Григорієм Шаховским і Андрієм Телятевского «викликали» привид другого Лжедмитрія і організували виступ протів1 Шуйського, яке очолив колишній холоп князя Телятевского - Бошгніков. Він, як підкреслював В. О. Ключевський, був «агентом другого самозванця». Під прапорами Івана Ісайовича Болотникова і розгорнулося на перших порах рух службових людей. У ньому вперше виступили і сформувалися самостійні громадські та політичні тенденції дворянства. Болотников дійшов до Москви, спробував її оточити і штурмувати. Почалася єдина в історії країни облога столиці повстанцями, що тривала п'ять тижнів. Однак через що почалися розбіжностей повстанці зазнали поразки і відступили до Калузі, а потім до Тули. Повстання Івана Болотникова (1606-1607) зазнало поразки.

Навколо нового самозванця, Лжедмитрія II, стало збиратися військо. Влітку 1608 р воно підійшло до Москви і розташувалося в Тушино. Звідси прізвисько Лжедмитрія II - «Тушинський злодій».

Утворилося як би два урядових центру: в Московському Кремлі, де знаходився цар Василь, і в Тушино, у Лжедмитрія. Обидва царя мали свій -двор, Боярську думу, патріарха (у Василя - Гермоген, колишній казанський митрополит, у Лжедмитрія - Філарет, до постригу Ф.Н. Романов).

У Тушинському таборі провідне становище займали поляки. Самозванець став іграшкою в їх руках.

В цей час Михайлу було тільки 16 років, і разом з матір'ю, стариці Марфою, він знаходився в Іпатіївському монастирі поблизу Костроми. Батько Філарет був у польському полоні. До Михайла були послані представники Земського собору для «умоленія на царство». Після деяких коливань з боку матері згоду було отримано. Михайло урочисто в'їхав до Москви і був коронований.

Була ліквідована небезпека, яка виходить із Астрахані, оскільки Марина з сином претендувала на царський престол. На допомогу урядовим військам прийшли жителі Астрахані. З їх допомогою М.Мнішек, її син та І.Заруцкій були арештовані і страчені.

У 1617 році був створений Столбовский мирний договір, за яким Новгород повертався Росії, але Швеції відходило Балтійське узбережжя.

У 1618 р було укладено Деулинское перемир'я з Польщею на 14 років. До Польщі відійшли Смоленськ і сіверські міста. На Русь же повернулися полонені, в тому числі і батько царя Філарет. Незабаром він був обраний патріархом замість померлого 1612 р Гермогена.

Обстановка в країні стала нормалізувалася. Смутні часи закінчилося.

Основним наслідком подій Смути у зовнішній політиці стало відновлення територіальної цілісності Росії, хоча частина російських земель залишилася за Річчю Посполитою і Швецією.

Наслідки Смути у внутрішньополітичному житті держави:

подальше ослаблення позицій боярства, могутність якого було підірвано ще в період опричнини;

піднесення дворянства, що отримав нові маєтки і можливості для остаточного закріпачення селян;

важкі економічні потрясіння, «смерті і запустіння» (в громадянській війні і від голова загинула третина населення Московської держави), фінансові проблеми, що спричинило за собою закріпачення посадского і сільського населення;

війна XVII століття.

Основне значення Смути полягає в тому, що на відміну від багатьох інших громадянських воєн у всесвітній історії вона завершилася не встановленням нового суспільного ладу, а відновленням, реставрацією монархічної державності.

В цілому після Смутного часу був зроблений вибір на користь збереження найбільшої Сході держави. У конкретних геополітичних умовах того часу Росія обрала шлях подальшого розвитку: самодержавство як форма політичного правління, кріпосне право як основа економіки, православ'я як ідеологія.

Схожі статті