Кожна віра і релігія має свої особливі терміни, поняття, обряди. І людині незнаючому у всьому цьому часом буває важко розібратися. У даній статті хочеться зупинитися саме на іудаїзмі і спробувати роз'яснити, що таке синагога.
Про походження слова
В першу чергу потрібно розібратися в самому понятті. У перекладі з грецької мови синагога - це збори. Однак на івриті це слово звучить як «бейт-Кнесет», що буквально перекладається як «будинок зборів». Цікавим буде той факт, що в Талмуді (священному писанні іудеїв) всього лише один раз зустрічається назва синагоги як «бейт Тфіла», що означає «дім молитви». Це говорить про те, що для іудеїв синагога - це щось більше, ніж молитовний будинок.
Трохи історії
Отже, розібравшись і зрозумівши, що синагога - це церква іудеїв, варто трошки заглянути в історію її виникнення. Що стосується тимчасового періоду, точно сказати, коли ж вони почали з'являтися, ніхто не зможе, даних про це не збереглося. Проте є думка, що перші синагоги почали з'являтися в той час, коли був зруйнований Перший храм і іудеїв викрали в полон до Вавилону (6 століття до нашої ери). Вони спочатку збиралися в будинках для спільного вивчення Тори і дещо пізніше стали будувати окремі будівлі для молитов і зборів. Після повернення на Батьківщину був зведений Другий храм, але в цей час віруючі також почали будувати синагоги по всій території своєї країни. Після того як римлянами був розгромити і Другий храм, синагоги стали для євреїв справжнім притулком - часто не тільки в психологічному значенні слова, а й в буквально. Це були місця, де люди могли сховатися від небезпеки.
Основне значення
Отже, синагога - це місце, де іудеї можуть збиратися для того, щоб помолитися, вивчати Тору, спілкуватися. Варто сказати про те, що вона має також і особливі функції.
архітектура
Варто сказати про те, що немає ніяких особливих правил для того, як повинна виглядати єврейська синагога. Вона може бути пишно відбудованій, а може бути всього лише кімнатою. Однак обов'язково в ній мають бути вікна. У Талмуді сказано, що не можна молитися в приміщенні, з якого не видно небо. Також бажано, щоб при вході був вестибюль, де людина може залишити всі свої мирські помисли і терзання. Цікавим буде той факт, що всі синагоги звернені до Єрусалиму, в самому ж Єрусалимі - до Храмовій горі. Зводити будівлі по можливості повинні на найвищій горі в місті, щоб вони могли підніматися над іншими будівлями. А так як це було не завжди можливо, на даху будинку молитви встановлювали жердину із зіркою, щоб синагога здавалася вище інших будівель.
синагога зсередини
Як виглядає зсередини синагога? Фото підказують, що тут є окремі місця для жінок і чоловіків (езрат-нашим - окремо відведене місце для жінок). Часто представниць прекрасної статі поміщали на балкон, якщо ж таке було неможливо, молитовну кімнату поділяли на дві частини шторкою або перегородкою, яка називалася "мехіца". Це потрібно було для того, щоб чоловіків ніхто і ніщо не відволікало від спілкування з Богом.
Зрозумівши, яке значення слова «синагога» має, варто трохи приділити увагу і тим посадам, які є при даних будинках молитви. Так, важливим виявиться той факт, що кожна громада самостійно вибирає своє керівництво і посадових осіб.
- Рабин (рав) - духовний керівник. Це людина, яка добре знає Тору і перед тим, як зайняти свій пост, здає дуже складний іспит. Сьогодні ж на рабина накладаються ще й адміністративні обов'язки, які він повинен виконувати.
- Хазан (або шліах-цібур - посланник громади) - людина, яка веде громадську молитву і таким чином представляє людей перед Богом. Ця людина також повинен бути досить освічений, знати іврит, паралельно він може виконувати й інші функції.
- Шамаш - служка, який виконує безліч обов'язків: стежить за порядком в домі молитви, піклується про збереження майна, стежить за розкладом. Іноді може замінювати хазана.
- Габай (парнас) - так званий адміністративний директор громади. Часто їх буває кілька. В основному вони займаються фінансовими питаннями і вирішують адміністративні проблеми.
види синагог
ведення служби
Важливим є і той момент, що відмінності є і в порядку ведення служби в синагозі. Так, розрізняють ашкеназі хасидів і нехасідов. Цікаво те, що хасиди запозичили стиль ведення молитви у сефардів. В іншому ж розходження практично непомітні і несуттєві. Адже для того, щоб переробити синагогу з однієї в іншу, досить просто поміняти молитовники. Самі ж сувої Тори при цьому для всіх залишаються одними і тими ж. До того ж для людей необізнаних проведення обрядів і різних урочистостей «різними» іудеями здадуться практично ідентичними, так як відмінності полягатимуть в найменших деталях, які часом бувають просто непомітні.