Мал. 18. Ікона «Розп'яття Ісуса Христа»
Напис над головою «IНЦI» означає «Ісус Назарянин, Цар Юдейський»
Важливість цього напису в тому, що тут особливо підкреслюється право Ісуса на Іудейське Царство. У церкві прийнято також робити і скульптурні зображення розп'ятого Ісуса.
«У середній частині храму разом з іншими іконами вважається обов'язковим мати образ Голгофи - великий дерев'яний Хрест з образом розп'ятого Спасителя, часто зроблений у натуральну величину - в зріст людини. Хрест робиться восьмиконечним з написом на верхній короткою перекладині «IНЦI» (Ісус Назарянин Цар Юдейський) »(8, стр. 27).
Аналогічне розуміння ролі Ісуса як юдейського царя увійшло і в католицизм. Численні малюнки, скульптури, зображення розп'ятого Ісуса там незмінно супроводжуються написом «INRI».
Мал. 19. Розп'ятий Ісус як Цар Юдейський
У Гамбурзі, на католицьких кладовищах, зустрічаються поховання, прикрашені статуями розп'ятого Ісуса. І над його головою незмінно поміщається напис, часто золотом, по каменю: "INRI". Знайомі місцеві німці були буквально вражені, дізнавшись вперше, здається, тільки від мене, що ця абревіатура означає «Ісус Назарянин, Цар Юдейський» ... Здавалося б, який зв'язок між німцями-католиками і царем юдейським? Виявляється, сама пряма. (Випадково побачив в «новинах» ТВ репортаж з Праги. Якісь місцеві вандали осквернили статую на міській площі: розп'яття Христа. Вони зірвали металеві івритські літери зі скульптури і покидали їх на землю. Характерно, що напис на статуї "INRI" хулігани НЕ чіпали: можливо, вони і не підозрювали, що вона означає.)
Про прихід першого єврея в язичницьку Русь
Проникнення на Русь єврейської традиції і релігійної культури відбувалося в три етапи. Ці сторінки російської історії пов'язані з іменами Андрія Первозванного, святих рівноапостольних ченців Кирила і Мефодія, а також з ім'ям київського князя Володимира, який прийняв православне християнство в Стародавній Русі. Серед зазначених «культуртрегерів» єврей був тільки один, найперший, апостол Андрій Первозванний. Ім'я «Андрій» в перекладі з давньогрецької означає «мужній».
«Ім'я (Андрій - С.Г.) дало історикам підставу вважати, що апостол був« еллініст », тобто іудеєм з грецьким освітою» (14, стор. 550).
Ми вже розповідали (10), що спочатку цей самий Андрій, простий єврейський рибалка з озера Галілейського (Генісаретського), привозив на ринок «шаланди, повні кефалі», був членом підпільної секти Іоанна Хрестителя. Ще один, новий член цієї секти, що подає надії неформальний лідер на ім'я Ісус, спокусив простодушного Андрія, а заодно і його брата Симона (згодом під ім'ям Петра заснував Римську церкву і став першим римським папою), перейти до нього в прихильники-соратники простий ідеєю . Ось, мовляв, ви тут з братом ловите рибу, але «Ідіть за Мною, і Я зроблю вас ловцями людей» (Мф. 4:19). І Андрій першим тут же пішов за ним, за що і отримав прізвисько «Первозванний».
Таким чином, святий апостол Андрій виявився двічі першим: він першим відгукнувся на заклик Ісуса перейти в нову секту і, через років тридцять, першим з євреїв ступив на російську землю. Ось він, найперший з перших, зображений на старій російській іконі.
Мал. 20. Ікона «Святий апостол Андрій Первозванний»
Апостол Андрій приніс на Русь «благу звістку», вчить нас церква. Звістка про те, що прийшло «порятунок» язичникам. Зрозуміло, якщо вони вчасно покаються в гріхах і увірують в Бога єдиного: Бога-Отця, Бога-Сина, Бога-Святого Духа, а також в Богоматір, святих її батьків, і незліченний сонм інших святих. Церковна легенда про відвідування Русі святим апостолом Андрієм не збігається з науковими даними. Згідно з останніми, Андрій був назореєм, одним з перших засновників секти ебіонитів, ніяк не визнавали «божественність» Ісуса і, тим більше, «троичность» єдиного Божества (10). Але нам важлива саме церковна трактування подій. Отже, що ще приніс Андрій у своєму «багажі»?
Він приніс язичникам - слов'янам поняття про «законі», мається на увазі Моісеєв закон. Це ті найвідоміші «десять заповідей», або «Десять Заповідей», «декалог», свого роду новий моральний кодекс повсякденної поведінки людини. Десять заповідей, які вказують людині - що можна, а що не можна робити з точки зору моралі і «страху Божого». Іноді кажуть, що ці десять заповідей приніс в світ Ісус Христос. Але це не так. Їх приніс пророк Мойсей. Ісус же приніс в світ інші, так звані заповіді блаженства, їх тільки дев'ять. Ось що говорить про десять заповідей «Коротка енциклопедія православ'я»:
«Старозавітним законом, або законом суворої правди, називаються заповіді, передані людям Богом через пророка Мойсея на горі Синай на зорі існування людства (а ми-то думали, що людство існувало і раніше, до втечі євреїв з Єгипту! - С.Г.) . Ними - десятьма заповідями за часів Старого Завіту ... формулювався моральний закон »(14, стор. 235).
Невиконання заповідей загрожувало божими карами. Це було щось нове в язичницькому світі. До того мало хто міг собі уявити, що з небес за ним спостерігає «Хтось», який за «нехороші» вчинки коли-небудь потім, в «загробне життя», а то вже і в цьому житті, віддасть сторицею, тобто вічними муками . А за «праведність», або в зв'язку з хрещенням і зі «своєчасним покаянням», віддасть йому «життя вічне», або «життя блаженну». Не варто перераховувати всі десять заповідей тут, вони добре відомі.
Але куди, до речі, поділася Моїсеєва заповідь номер 4?
Енциклопедія православ'я делікатно відповідає, що «в новозавітне час місце старозавітної суботи зайняв недільний день» (14, стор. 236). Чесно кажучи, непереконливо. За порушення заповіді, очевидно, належить якась Божа кара, і християни, які не дотримуються день суботній, безумовно її отримають.
Однак, тоді, на момент візиту святого Андрія, язичники-слов'яни, показали себе ще дуже завзятість грішниками, що не хрестилися і не покаялись, а тому, мабуть, все як один проїхали в «геєну вогненну» ... Проте, пам'ять про перший відвідуванні прямим учнем Ісуса апостолом Андрієм руської землі міцно увійшла в церковну історію.
Апостол Андрій був також проголошений прямим небесним покровителем, патроном Русі і Росії. На честь цього святого, прямо «відповідального» перед Богом за все, що відбувається на Русі і в Росії, на флоті було піднято Андріївський прапор.