Локальний патріотизм в історії, культурі, народній творчості і міському фольклорі.
Коли ми говоримо про патріотизм, то, як правило, ми під цим словом на увазі любов до батьківщини, любов до країни в такому самому широкому сенсі, коли, як у вірші, «і стежка, і лісок, в поле кожен колосок, це Батьківщина моя , всіх люблю на світі я », маємо на увазі масштаби швидше всієї країни.
Тим часом, недооцінюється, як здається, роль так званого локального патріотизму - це мова йде про любов до малої батьківщини. Тобто, можна як би любити всю країну, а можна любити те місто, в якому ти живеш, в якому ти виріс, з яким тебе дуже багато що пов'язує. І якщо на рівні держави всіляко підтримується патріотизм в масштабах всієї країни, то якщо дивитися на запити з боку суспільства, з боку жителів, то ми побачимо, що запит на локальний патріотизм в якомусь сенсі набагато сильніше. І бажання якось маніфестувати любов до рідного краю і рефлексувати з цього приводу дуже-дуже сильно розвинене. Особливо в невеликих містах і в селах. Чим менше населений пункт, тим більше запит на пошук унікальних особливостей, чогось неповторного і прекрасного, ніж місцеві жителі могли б пишатися. У масштабах Москви ця історія трішечки розчиняється, тому що занадто великий і занадто складне місто.
Якщо говорити про ставлення держави до локального патріотизму, то ми побачимо, що, ніж суспільство більш тоталітарно, тим воно жорсткіше ставиться до цієї низової ініціативи. У цьому сенсі одним з показових явищ є те, що сталося за радянських часів, коли на самих різних рівнях цей локальний патріотизм всіляко пригнічувався і малося на увазі, що любити потрібно всю велику радянську батьківщину, а може бути навіть весь світ, пригноблених робітників інших країн, якщо ми рухаємося до світового комунізму. І показово, що рух до світового комунізму і створення радянської держави супроводжувалося, в тому числі, як раз розгромом краєзнавства, яке відбулося в сталінські роки - типова наукова дисципліна, яка акцентується саме на локальних особливостях місцевої культури, місцевої історії. Ось це виявилося за радянських часів не потрібним і навіть ідеологічно шкідливим. Тим показовіша, що в пострадянський час, коли колишні жорсткі ідеологічні рамки перестали працювати, по всій країні стався неймовірний зліт цієї локально-орієнтованої культури і локального патріотизму, що проявлялося на самих різних рівнях.