Індивіди часто бувають ізольовані від інших або від частин себе, але в основі цих відокремленого лежить ще більш глибока ізоляція, пов'язана з самим існуванням, - ізоляція, яка зберігається при самому задовільному спілкуванні з іншими індивідами, плюс чудове знання себе і інтегрованості. Екзистенціальна ізоляція пов'язана з прірвою між собою та іншими, через яку немає мостів. Вона також позначає ще більш фундаментальну ізоляцію - відокремленість між індивідом і світом. Вираз «сепарація від світу» не дуже далеко від істини, але звучить дещо смутно. Одна з моїх пацієнток дала образне визначення. Вона відчувала періодичні напади паніки, що виникали тоді, коли її відносини з домінантним іншим виявлялися під загрозою. Описуючи свої переживання, вона сказала мені. «Пам'ятаєте, у фільмі" Вестсайдська історія ", коли зустрічаються двоє закоханих, все інше в світі містичним чином зникає і вони виявляються абсолютно одні в цілому світі? Саме це і відбувається зі мною в такі моменти. За винятком того, що, крім мене, немає більше нікого ». <…>
Екзистенціальна ізоляція - це долина самотності, до якої багато шляхів. Конфронтація із смертю і свободою неминуче приведе індивіда в цю долину.
Смерть і екзистенціальна ізоляція
Саме знання про «мою смерть» змушує людину в повній мірі усвідомити, що ніхто не може померти разом з ким # 8209; то чи замість кого # 8209; то. Хайдеггер стверджує, що «хоча людина може піти на смерть за іншого, подібне" вмирання за "ніяк не означає, що іншого хоча б в найменшій мірі позбавили від його смерті. Ніхто не може забрати смерть у іншого ». Хоча нас можуть оточувати друзі, хоча інші можуть померти за ту саму справу, навіть хоча інші можуть померти одночасно з нами (подібно до того, як стародавні єгиптяни вбивали і ховали слуг разом з фараоном або як при угоді про спільне самогубство), все ж на самому фундаментальному рівні немає більш самотнього людського переживання, ніж переживання вмирання. <…>
Свобода і екзистенціальна ізоляція
Еріх Фромм вважав, що ізоляція - первинне джерело тривоги. Він особливо підкреслював почуття безпорадності, супутнє фундаментальної відокремленого людської істоти.
«Усвідомлення своєї самотності і відокремленості, своєї безпорадності перед силами природи і суспільства перетворює його відокремленого, розколоте існування в нестерпну в'язницю. Переживання відокремленого викликає тривогу; більш того, це джерело всякої тривоги. Бути відокремленого означає бути відрізаним, без будь # 8209; або можливості використовувати свої людські сили. Отже, це означає бути безпорадним, нездатним активно впливати на світ - речі і людей, це означає, що світ може вторгатися в мене, а я не в змозі реагувати ». <…>
Зростання і екзистенціальна ізоляція
Слово «існувати» має на увазі диференціацію ( «ex # 8209; ist» = «stand out», виділятися). Процес зростання, згідно з поданням Ранка, це процес сепарації, перетворення в окреме істота. Зростання на увазі відділення: автономію (самоврядування), опору на себе, здатність стояти на власних ногах, индивидуацию, самоконтроль, незалежність. Життя людини починається з злиття яйцеклітини і сперми, проходить через ембріональну стадію фізичної залежності від матері в фазу фізичної та емоційної залежності від оточуючих дорослих. Поступово індивід встановлює межі, які відзначають, де кінчається він і починаються інші, і починає покладатися на самого себе, стає незалежним і окремим. Чи не відокремлювався значить не рости, але платою за сепарацію і зростання є ізоляція.
У термінах Кайзера, напругу, властиве цій дилемі, обумовлює «універсальний конфлікт» людини. «Індивідуальне становлення тягне за собою повну, фундаментальну, вічну і непереборну ізоляцію». Фромм в «Втечі від свободи» говорить про те ж саме:
«Тією мірою дитина приходить в цей світ, він усвідомлює, що самотній, що представляє собою сутність, окрему від усіх інших. Ця відокремленого від світу, подавляюще сильного і могутнього і часто загрозливого і небезпечного в порівнянні з індивідуальним існуванням, народжує відчуття безсилля і тривоги. Поки ми є інтегральною частиною світу, не усвідомлюючи можливостей і відповідальності індивідуальної дії, нам немає потреби боятися світу. Стаючи індивідуальністю, ми опиняємося на самоті і зустрічаємося один на один зі світом у всіх його небезпечних і пригнічують проявах ».
Вийти зі стану міжособистісного злиття означає зіткнутися з екзистенціальної ізоляцією, що супроводжується страхом і безсиллям. Дилема злиття # 8209; ізоляції - або, як її зазвичай називають, прихильності # 8209; сепарації - основна екзистенційна завдання розвитку. Саме це мав на увазі Отто Ранк, підкреслюючи важливість родової травми. Для Ранка народження було символом будь-якого виходу з заглибленості в цілісність. Дитина боїться саме самого життя.
Тепер стає ясно, що екзистенційна і міжособистісна ізоляція складно взаємопов'язані між собою. Вихід з міжособистісного злиття кидає індивіда в екзистенціальну ізоляцію. Незадовільний існування в неподільності, так само як занадто ранній або занадто невпевнений вихід з неї, призводять до того, що людина не готова зустрітися з ізоляцією, супутньої автономного існування. Страх екзистенціальної ізоляції є рушійною силою багатьох міжособистісних відносин і, як ми побачимо, важливою динамічною характеристикою феномена перенесення.
Проблема відносин - це проблема злиття # 8209; ізоляції. З одного боку, людина повинна навчитися бути у відносинах з іншим, не піддаючись бажанням уникнути ізоляції, ставши частиною цього іншого. Але він також повинен навчитися, будучи у відносинах з іншим, чи не зводити іншого до ролі засобу, не робити з нього знаряддя захисту від ізоляції. Бьюдженталь, обговорюючи проблеми взаімоотнесенності, грає на слові «окремо» ( «apart»). Основна міжособистісна завдання людини полягає в тому, щоб бути одночасно «частиною» і «окремо» [‡‡‡‡‡‡‡]. Міжособистісна і екзистенціальна ізоляція є етапи один для одного. Людина повинна відокремити себе від іншого, щоб пережити ізоляцію, людина повинна бути сам по собі, щоб випробувати самотність. Однак саме зустріч з самотністю в кінцевому рахунку робить можливою для людини глибоку і осмислену включеність в іншого.