До кінець 1927 Гітлер показав себе тонким психологом, який вміє встановити контакт і з однією людиною, і з декількома тисячами. Крім того, він зрозумів те, чого не розуміли його радники: перш ніж почати загальну кампанію за розширення свого руху, необхідно мати такі гасла, які могли б згуртувати всіх - від робітників до бюргерів і працювати на перспективу, на майбутнє. Це нове бачення світу прийде до Гітлера через рік, а новий об'єднавчий лозунг виникне трохи пізніше, коли на світ обрушиться економічна криза.
Навесні 1928 року було скасовано заборону на діяльність нацистів в Берліні, за яким послідував вибух політичної енергії у Геббельса в зв'язку з майбутніми виборами до рейхстагу. Хоча апелював він в основному до робітників, головним в його передвиборчій боротьбі був заклик до нацистів і соціалістам поховати свої розбіжності. «Між соціалізмом і нацизмом немає протиріч, - переконував Геббельс, - вони доповнюють один одного. Якщо вони звернені один проти одного, вони руйнівні; разом вони революційні і прогресивні ».
Після півночі з'явився Гітлер. Він здивував своїх соратників філософської, ніяк не пов'язаної з виборами промовою. Старі політики очікували від переможеного лідера звичайних зауважень. Але Гітлер зупинився головним чином на досягнення двох партій робітничого класу - соціал-демократичної та комуністичної. Він не применшував їх перемогу, не тлумачив її як поразку своєї партії, а скоріше був навіть задоволений тим, що дві «ворожі» партії завдали поразки помірним середнім і правим партіям. На відміну від своїх друзів фюрер вважав, що попереду у нацистів - яскраве політичне майбутнє.
Після виборів Гітлер повернувся в Берхтесгаден, джерело свого натхнення. Нарешті він мав власний будинок в гірській місцевості Оберзальцберг. Це був звичайний сільський будинок в баварському стилі, оточений деревами, з валунами на даху, щоб в бурю її не здуло. Йому пощастило в тому, що господиня, вдова промисловця, була членом партії і здала будинок фюреру в оренду всього лише за сто марок на місяць. Гітлер відразу ж повідомив цю новину зведеної сестри Ангели, що живе у Відні, і попросив її взяти на себе обов'язки господині дому. Ангела приїхала з двома дочками - Фрідл і Ангелою-Марією, яку домашні звали Гелі. До цієї живої дівчині зі світло-русявим волоссям оточення Гітлера відносилося по-різному. Ільза Прель, дружина Гесса, згадувала згодом: «Не те щоб вона була дуже красивою, але в ній було те саме знамените віденське чарівність». Ханфштенгль, навпаки, вона не подобалася. Він вважав Гелі «пустоголової Бабенко з грубими звичками служниці, без мізків і характеру», хоча Хелен і не погоджувалася з ним, називаючи Гелі «приємною, досить серйозною дівчиною», зовсім не кокетливою. А фотограф Хофман охарактеризував її як «чарівну молоду жінку, яка своїми безтурботними і природними манерами зачаровувала всіх». З іншого боку, дочка Хофмана Генрієтта вважала племінницю фюрера «необтесаної, що викликає і трохи сварливою». У той же час Генрієтта була переконана, що «чарівно чарівна» Гелі була єдиною справжньою любов'ю Гітлера: «Якщо Гелі хотіла йти купатися, для Гітлера це було більш важливою справою, ніж найважливішу нараду. Ми брали їжу і їхали на озеро ». Але навіть Гелі не могла переконати дядька зануритися. Жоден політик, стверджував він, не може дозволити сфотографувати себе в плавках.
Їх різниця в роках - дев'ятнадцять років - була приблизно такою ж, як і між Гітлером і Мітці Райтер, колишнім об'єктом його захоплення. За її власними словами, в нападі ревнощів Мітці намагалася рік тому накласти на себе руки. Вона ледь не задушила себе, прив'язавши один кінець мотузки до дверей, а інший обмотавши навколо шиї, але чоловік сестри звільнив дівчину, коли та втратила свідомість.
У цій платонічної любовний зв'язок з Гелі (більшість близьких до Гітлера людей вважають, що фізичної близькості між ними не було) ревнивим партнером був фюрер.
За спогадами фрау Гесс, Гелі одного разу намалювала костюм, який хотіла б пошити до наступного карнавалу, і показала дядькові. «Вже краще тобі піти голою, ніж в такому потворному вигляді», - обурився, він і накидав свій ескіз. Дівчина так розізлилася, що схопила свій малюнок і вибігла з кімнати, грюкнувши дверима. Засмучений вкрай Гітлер вже через півгодини відправився її шукати.
Невдачі в любові відступали на другий план перед задуманої Гітлером новою книгою. Його інтуїція, аморфна на перший погляд, мала свою власну чітку систему: за останні чотири роки, як видно з промов і приватних бесід фюрера, він методично продирався крізь нетрі своєї свідомості в пошуках ідеї.
З перших же слів, які фюрер продиктував Максу Аманну, ставало ясно, що задумав він щось значне. Головною темою книги був розвиток тези Дарвіна про право сильного. Саме останнє, вважав Гітлер, і є основою зв'язку між самозбереження і життєвим простором, обмеження якого стає спонукальною силою в боротьбі за існування. А в жорстокій боротьбі за існування і полягає суть еволюції як такої. Це, по Гітлеру, веде до вічної боротьби між націями, перемогти в ній може лише такий народ, який зберігає в суворій чистоті свої расові, етнічні та кревні цінності. Але як тільки знижуються стандарти і чиста кров змішується з «нижчої», наближається кінець. «І тоді, - продовжує фюрер, - на сцену вступає єврей. Цей майстер міжнародного отруєння і расового виродження не заспокоїться до тих пір, поки повністю не розкладе такий народ і не викорінить його ». Тут Гітлер уже не тільки чітко визначив свою термінологію, але і пов'язав расові, етнічні та кревні цінності з ненавистю до євреїв. Він звів всі нитки своїх політичних і особистих переконань в послідовне - нехай спотворене і параноїдальна - світосприйняття. «Я не ставлю завданням вступати в дискусію з єврейського питання як такого, - йдеться у висновку до книги. - У євреїв є особливі, характерні риси, що відрізняють їх від всіх інших народів світу; вони не є релігійною громадою зі своєю власною державою, що має межі; вони швидше люди-паразити, а не виробники ». Ця думка у Гітлера повторювалася і раніше, але тут він надає їй новий поворот: «Як і у всіх людей на землі, у євреїв теж в якості головної тенденції в усіх їхніх діях виступає манія самозбереження як рушійна сила». Але кінцева мета у них, підкреслює вождь нацистів, зовсім інші і, впадаючи в істерику, як в минулі часи, формулює ці цілі: «Позбавлення націй свого обличчя, перетворення інших народів в виродків, зниження расового рівня вищих народів, а також встановлення панування їх расової мішанини за допомогою викорінення народної інтелігенції і заміни її своїми людьми ». Саме ця мета, за твердженням Гітлера, робить євреїв загрозою людству. Звідси боротьба його, Гітлера, проти євреїв служить благу не тільки Німеччини, але й усього світу.
Рукопис, що стала відомою як «Секретна книга Гітлера», він заборонив тоді публікувати, і вона побачила світ тридцять два роки по тому. Можливо, фюрер побоювався, що в філософському плані книга виявиться занадто важкою для його пересічних шанувальників і дуже відвертою для більш досвідчених. Можливо, Гітлеру не хотілося розкривати завчасно плани масового знищення неарійцев, адже про його прагненні до геноциду говорять багато сторінок цього твору. Він називає євреїв «майстрами міжнародного отруєння і расової корупції», ізвергателямі «злісного пацифізму проносу, отруйної розум», пише про потоці «бацил хвороби», нині кишать вУкаіни, називає перенаселені робочі квартали в Німеччині «наривами на тілі нації», а також « вогнищами кровозмішення, виродження і расового розкладу, що веде до утворення центрів гнійної інфекції, в яких процвітають і гублять все живе міжнародні єврейські расистські личинки ».
Ця параноїдальна одержимість має, безумовно, і особисті коріння. Побоювання, що його батько, можливо, був частково євреєм (можна припустити, що через це Гітлер і не хотів мати дітей); відчай, гнів і відчуття провини в зв'язку з болісною смертю матері, яку лікував лікар-єврей, - все це позначилося на змісті «Секретної книги Гітлера». Можливо, не є випадковим збігом і той факт, що незабаром після завершення роботи над нею фюрер відвідав психіатра Альфреда Швенінгера, свого колегу по партії, щоб той допоміг йому позбутися страху захворіти на рак. Письмових свідчень про будь-якому лікуванні не виявлено, але відомо, що страх перед хворобою переслідував Гітлера до останнього дня його життя.
Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.