Знайдено 1 визначення:
схиляти голову, поклонятися, здійснювати в намаз земний уклін. Згідно з Кораном, весь Всесвіт здійснює поклони Аллаху: «Хіба ти не бачив, що Аллаху поклоняється і той, хто в небесах, і хто на землі: і сонце, і місяць, і зірки, і гори, і дерева, і тварини, і багато людей: і багато тих, для кого заслужено покарання »(22: 18). Однак свідомого поклонінню людини своєму Творцеві там надається велике значення: «Мухаммад-посланник Аллаха, і ті, які з ним, -яростни проти невірних, милостиві між собою. Ти бачиш їх схиляюся, що падають ниць. Вони шукають милості від Аллаха і благовоління. Прикмети їх-на їхніх обличчях від слідів падіння ниць »(48: 29). Щодо необхідності здійснення земних поклонів для мусульман йдеться також в кораническом аяте: «О ви, які увірували! Кланяйтесь і падайте ниць, вклонятися вашому Господу і творіть добро, -Може бути ви будете щасливі »(23: 77). Земний уклін може бути здійснений тільки Аллаху. В Ісламі вчинення земних поклонів будь-якій людині, іншій істоті, або об'єкту не допускається (харам). Поклоняється Аллаху людини називають Саджида. Саджда є однією з обов'язкових елементів (Див. Фард) намазу, який потрібно здійснювати дворазово, після поясного поклону (Див. Руку). При скоєнні земного поклону, землі повинні стосуватися лоб, ніс, обидві долоні рук, коліна і великі пальці ніг. Тіло і всі перераховані органи, повинні бути спрямовані до Каабі (Див. Кібл). Груди і лікті землі стосуватися не повинні. У цьому положенні, найчастіше 3 рази, вимовляються слова: «Субхана раббіаль аля» (Хвала Тобі здається Господу Всевишньому). У цей час тіло повинно бути нерухомим. Однак існують і інші молитви для земного поклону. Після останнього проголошення слів «Субхана раббіаль аля», необхідно випрямитися і прийняти сидяче положення, а потім, після короткої паузи, зробити другий земний уклін з тими ж умовами. Ці дві саджди є одними із стовпів намазу (Див. Рукн і Шарт). Пауза між садждамі може бути і більш тривалою, так як пророк Мухаммад іноді читав в цьому проміжку молитви. Найкраще робити земний уклін на суху землю. Але в сунітських мазхабах дозволено класти лоб і на газон, рогожу, килим. Якщо немає вибору, то дозволено зробити земний уклін на поверхню з будь-якого матеріалу. У малікітского мазхабе небажано (макрух) без поважної причини розстеляти на землю покривала з інших матеріалів, якщо молитва проводиться поза приміщеннями, на відкритому повітрі. Шіітиджафаріти при саджде кладуть лоб тільки на землю або камені, або ж на вироби, які складаються з них. У будинках і мечетях вони тримають для цієї мети спеціальні камені різної форми. Додаткові 2 саджди відбуваються також при помилках в намаз (Див. Саджда ас-Сахва), а також при читанні окремих аятов Корану, при яких потрібно зробити один земний уклін (Див. Тілава) При цьому потрібно звернутися обличчям у бік Мекки.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓