Мене завжди дивує розкіш роззолочених православних храмів. Для чого все це? Це потрібно самій церкві, або парафіянам?
Мої предки жили в Сибіру багато поколінь ще до російської експансії, вони корінні білі старовіри-язичники (тобто не християни-старообрядці, а саме язичники, дуже нечисленні речі). У дитинстві я бачив як наші бабусі / дідусі ходили на моленья. Все гранично скромно, в лісі або в полі. Без якихось ідолів і стрибків через багаття. Це зовсім не те, що ряджені неоязичництво. Нас завжди вчили, що для єднання з Богом не потрібно ні золота, ні нарядів, ні вражаючих обрядів. Світ сам по собі був створений як храм в якому все спочатку прекрасно влаштовано. Немає потреби в якихось додаткових культових предметах. Навпаки, ніщо не повинно відволікати. А ось у багато православних храмів я заходив з цікавості кілька разів і там все буквально ріже око від строкатості і блиску. Якось незатишно робиться, не надто природно. У мечетях теж був, в різних країнах, там цього набагато менше. І в католицьких костелах теж.
Для чого православним віруючим всі ці численні, яскраві і напевно не дешеві церковні атрибути?
Правильніше говорити не про розкоші, а про красу. Немає прагнення зробити якомога дорожче, є прагнення зробити красивіше і довговічніше.
Краса - це вираження любові і поваги людини до Бога. І це цілком природно випливає з того духовного почуття, яке людина відчуває до Отця і Творця. Ось, припустимо, якщо Ви будете одягати свою дочку, Ви постарайтеся одягнути її в ряднину і дерев'яні черевики або в щось красиве? Напевно, в красиве. А чому - у Вас зайві гроші або Ви хочете перед кимось похвалитися? Та ні, просто тому, що Ви любите свою дочку.
І це (краса храмів) присутня не тільки в православ'ї, але і в католицизмі, і в ісламі, і в буддізме.Пожалуй, з базових релігій тільки у іудеїв в синагогах все скупо і похмуро, тому що у них немає любові до Бога, є тільки бажання, щоб той, кому вони моляться, забезпечив торжество їх власного багатства і влади.
А приклад різних нових сект показує, що зведення обстановки богообщения на рядовий, звичайний, побутовий рівень сприяє виродження духовного життя, та власне з нього і виникає.
Є таке поняття - прикрашення храму. Це означає, що люди жертвують свої зароблені гроші на придбання ікон, церковного начиння, облачення і т.д. І все це присвячується Богу. Храми адже в основному і живуть на пожертвування прихожан. Правда, в наш час більше доводиться говорити не про прикрашення, а про відновлення, коли пожертвування збираються буквально на зведення стін і даху. Варто від'їхати на 20-30 км від Москви, і ви побачите таке. І люди не просто жертвують гроші, вони своїми руками відтворюють те, що було зруйновано колись.
А відчуття розкоші у людини нового при вході в храм виникає від яскравих фарб настінних розписів і ікон, від блиску свічників і вогню безлічі свічок. Насправді це ніяка не розкіш, тут немає ні золота, ні срібла, ні смарагдів, але є любов - до Бога і до свого храму. А ви хотіли б жити в безликої квартирі з похмурими стінами і консервними банками замість чашок? Або все-таки спробуєте прикрасити своє житло відповідно до своїх смаків, щоб вранці радісно було прокидатися, а ввечері після роботи хотілося йти додому, а не кудись на сторону?
Ну наприклад, і в в мечетях, і в католицьких соборах, дуже багато (з точки зору естетичної. Звичайно) і чудового, і яскравого, і різноманітного - можна згадати і мечеть в Стамбулі, і собор в Кельні)
На все свій час намагалися якось відзначитися, як-то в силу свого часу відтворити своє ставлення і свою лепту в світ, до якого кожна людина пригожий)
Тут, напевно, можна говорити не про строкатості і блиску, а про різні культурні традиції, про різних архітектурних рішеннях того чи іншого собору - а якщо ріже око від строкатості) так, мені здається, трохи затримайтеся і відверніться від зовнішнього, може бути , на ваш погляд, яскравого змісту, і через якийсь час звикнете, і не буде так різати погляд. Тут, як то кажуть, на погляд і смак товариш не всяк)
Це потрібно пріхожанам- нам. Церква-це і є ми, парафіяни, в широкому сенсі слова.
Особисто я хочу ходити в храм, де зможу думати про велич Божу, дякувати Йому за красу світу, про який нагадує Красу Дому, молитися в піднесеному настрої, в інтер'єрі храму, який не сплутати з інтер'єром магазину, квартири, або музею.
Там- Життя, там велич, торжество, досконала Радість, і інтер'єр повинен відповідати. Сама жертвувала в храм для прикрашення його - текстиль прикрашений золотою вишивкою.
У Православ'ї існує художня символіка.
Обізнана людина може все ці символи "читати", і це дає додаткове переживання Вічного і Бога
Золото не тому, що "багато", а тому, що це символ не «тварного" (тобто не природного) вічного світла.
Кожна річ в храмі, її місце розташування що-небудь означає. Навіть одяг священиків, кожна деталь її несе певний сенс і символ - в різні свята - різний колір.
Тобто храм - це зрима філософія. І не тільки зрима - спів у храмі теж наповнене смислами і значеннями.
І ще - кажуть, що в Православ'ї храм Неба радіє!
Для нас, православних християн, все найкраще має бути віддане Богові! і в цьому полягала сила волі і благородство наших предків - самі жили дуже скромно, а Храми будували чудові і багатющі! І ні в кого такого запитання не виникало, тому що в ідеалі на землі ми повинні від себе відокремлювати, а в Храми віддавати, адже це залишки Рая на землі, наше Небесне Отечество ще в цьому житті. Так як же нам Його не було прикрашати і що ж прикрашати крім Нього. Але, звичайно, від себе і свого я важко відділяється і знаю це по собі.
Хочу зауважити, що золота в православних храмах вУкаіни практично немає. Вся начиння виготовлена з позолоченої латуні, вартість якої досить невелика.
Версія для друку