Російське Суспільство - це Товариство, в якому ми живемо. Мені завжди було цікаво, а як сприймають нас за межами нашої Країни, що думають про нас звичайні жителі інших Держав. Тільки об'єктивно, без лестощів і без агресії. Життя надала мені такий шанс, і мені довелося спілкуватися на ці теми і не раз. І за підсумками моїх незапланованих, десь може бути нетривалих і випадкових діалогів, я зловив себе на думці про, так званої, теорії національної російської особливості. Вона є, не сперечаюся. Як є і теорії про національних особливостей німців, скандинавів, англійців. У кожного щось своє, персональне, характерне і неповторне. Але це не робить когось гірше, кого-то краще, тільки лише робить особливо. Тільки і всього. Це і не погано, це і не добре, просто так склалося.
Повернемося все-таки до національної російської особливості. М.Бердяєв, російський філософ, писав у своїх працях про те, що Росія є за своєю природою азіатською країною, не по території, а за духом. І сам пристрій життя в Країні - це якась піраміда, де кожен верхній шар піраміди - це певною рівень влади і управління, а за підсумками все замикається в певну еліту. У цій моделі лідер - Держава, яка вміло і технічно підняло під себе Суспільство і управляє, підпорядковуючи. Якщо дивитися на всю російську історію, частка правди в цій думці, безперечно, є, але не істини. Так згоден, Росія довгі роки була залежна від Сходу і так культура, яка панувала там, дісталася і нам. Але є і Європа, яка так, же активно присутня в житті Країни і по-своєму збагачувала культурно і технічно.
Суспільство в нашій країні за своєю структурою дуже складне і багатогранне. Тільки уявіть, скільки аспектів і акцентів є в цій структурі. По-перше, територія. Росія - найбільша за площею країна в світі, на якій проживає населення країни. Можна виділити три її частини: Західна (якщо говорити з точки зору геополітики, це центральна частина), Урал і Поволжя, географічно це більше схоже на Центр, і, безумовно, Сибір і Далекий Схід. Звідси зовсім не компактне, на відміну від тієї ж Європи, проживання та освоєння територій. По-друге, народи різних національностей проживають тут. Різні культури, різні звичаї, але немає анклавів, немає закритих територій, все, ми живемо одним миром, одним побутом, одними законами. По-третє, це багатогранність присутності релігій. Є може бути якісь часом перекоси і нерозуміння. Але в одному просторі повноцінно проживають і православні, і мусульмани, і іудеї. І цей уклад виник не в один день, він складався століттями, кров'ю і потом наших предків. При всій монолітності і гармонійності конструкції, це дуже тонка і ранима сфера. Як від внутрішніх протиріч, так і від зовнішніх зазіхань. Це не потрібно боятися, про це потрібно просто пам'ятати і продумано вибудовувати своє поступальний рух вперед і об'єктивний розвиток.
Тепер пару слів про наших бідах. Або про те, що нам заважає жити.
Інша наша утопічна ідилія - це порятунок і розвиток, яке несуть нам варяги. Приходять добрі і розумні іноземці, вчать нас всьому і як, направляють нас в правильному руслі, роблять все за нас і при цьому ще й вдячні нам. Але моя пам'ять мені чомусь підказує, що, так, приходили варяги, були моменти, самі закликали їх, але це були поодинокі випадки в масштабі історії і вони виступали не як рятівники землі російської, а лише як інструмент за допомогою, якого вирішувалися оперативні завдання. Глобалізму як такого не було. А теорія, що ми самі по собі сильні виконавці, якщо нас тримати в узді і напрузі, а ось управлінці неефективні і витратні, може мати, звичайно ж, право на існування. Адже вона не перешкода для життя і розвитку. Ні в якому разі. Але при цьому потрібно пам'ятати і один впертий історичний факт, як приклад протилежного думки до даного підходу. Перед тим як на престол Російської імперія прийшла Катерина II, в Росії були важкі і страшні часи. Часи Бірона, дрібного докторішкі, який волею доль утісував в довіру Анни Іонівна, Імператриці російської і зайняв цілком пристойний державний пост. Саме він став запрошувати і заманювати до себе на службу іноземців, зневажаючи і ненавидячи російський народ. Саме тоді казнокрадство і злодійство досягло свого апогею. І дива, як такого не вийшло. Потім в історії цей період часу назвуть періодом правління тимчасових правителів, які прийшли до влади на час, з однією метою збагачуватися і наживатися. Тільки відторгнення і ненависть народу були реакцією на це «чудо».
Хоча сам підхід в роботі на державній службі, щеплений Бироном і його компанією, міцно і надовго прижився в свідомості деяких російських чиновників. За таким принципом і нині проживають і живуть деякі з них. Але тільки часи тимчасових правителів на Русі недовго, а потім ще й ганебно. Треба пам'ятати про це.
Чого ж нам не вистачає? Що може дати нам розвиток і зростання? Де наш внутрішній потенціал?
У нас самих, звучить напевно банально, але це факт. Ми сильні в єднанні, але з думкою. Коли ми робимо, щось осмислене, то це ефективно і практично. А думка не з'являється на рівному місці, в порожній голові. Її потрібно ростити. Тільки освіту, різнопланове і системне сприяє розвитку розумового процесу. Освітнє середовище, повсюдно і скрізь. Фундаментальна наука, прикладні її напрямки, культура у всіх напрямках життя, практика позитивна і постійна, самоосвіта. Живий і непідробний інтерес до нового. Це може дати потужний поштовх до розвитку як індивідуально, так і колективно. В цьому наше спасіння і відродження.